中國(guó)僑網(wǎng)4月28日電 據(jù)日本《中文導(dǎo)報(bào)》報(bào)道,，目前,，在日生活的華人超過80萬，兩國(guó)民眾通過草根交流,，不斷加深了解,，同時(shí)也促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。然而,，中日兩國(guó)表面上看起來“同文同種”,，同屬東方民族，由于生存環(huán)境與發(fā)展階段的不同,，在文化深處存在著很大差異,，如果不加以注意，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的矛盾及文化沖突,。

　　混浴浴場(chǎng)的“目光管理”

　　古來日本有混浴的風(fēng)俗,，德川幕府的江戶時(shí)代是日本男女混浴的大發(fā)展的時(shí)期。日本有記錄的最早的公共浴室是在1591年左右,，相當(dāng)于中國(guó)的明朝時(shí)期,。打破日本大門的美國(guó)佩里將軍曾在他的《日本遠(yuǎn)征記》中記道，“男女赤身裸體地在那里走動(dòng),，他們(她們)自己都沒有覺得自己是赤裸著,，看著他們亂七八糟的混浴場(chǎng)景，這個(gè)國(guó)家的道德之心受到了質(zhì)疑”,。

　　明治維新以后,，外國(guó)人多把混浴稱為“野蠻習(xí)慣”，所以混浴已不多見,，一般的浴場(chǎng)都是男入“男湯”,，女入“女湯”。

　　但是近年日本溫泉很有人氣,，設(shè)備雖不是很先進(jìn),，但水質(zhì)優(yōu)良的“秘湯”十分引人注目，一些溫泉允許客人穿著泳裝等稍加遮蓋的服裝男女混浴。這樣的混浴也吸引了許多中國(guó)游客,，但是中國(guó)人不知道日本人的習(xí)慣,，經(jīng)常兩眼直勾勾地盯著一同混浴的日本異性客人的某個(gè)部位，使異性客人很難堪,。

　　一位溫泉的經(jīng)營(yíng)者說,，尤其是中國(guó)男性，經(jīng)常凝視其他女客人,，這是沒有常識(shí)的,。古來日本在混浴浴場(chǎng)就有一種約定俗成的默契，就是不互相緊盯著瞅,。無論在什么地方,，日本人不僅對(duì)自己的動(dòng)作、行為進(jìn)行符合禮節(jié)的管理,，而且對(duì)自己的目光也要進(jìn)行管理,。甚至有“目光管理”的講座。目光管理在日本是一項(xiàng)禮貌教育,，也是一門學(xué)問,，目光放肆無忌的人被認(rèn)為是沒有禮貌的人，因此到日本旅游或在日本生活,，要學(xué)會(huì)目光管理,。

　　手紙用法引起文化摩擦

　　近幾年，隨著訪日中國(guó)游客不斷增多,，日本在熱烈歡迎中國(guó)客人來日消費(fèi),、拯救日本疲軟的觀光業(yè)、振興日本經(jīng)濟(jì)的同時(shí),，也出現(xiàn)了責(zé)難中國(guó)客人禮儀和習(xí)慣的聲音,，包括廁紙問題。比如,，中國(guó)游客在東京淺草寺公用廁所里用手紙不扔便池沖走，而是扔在垃圾箱里的行為就備受關(guān)注,。據(jù)寺院的人說,，這種現(xiàn)象從去年開始急增，特別是中國(guó)團(tuán)體觀光游客來訪后尤其普遍,。

　　淺草寺相關(guān)人士稱,，開始時(shí)，他們用繁體漢字寫了一則通告貼在廁所內(nèi),，但“似乎未能把意思傳達(dá)給中國(guó)游客”?，F(xiàn)在他們改用簡(jiǎn)體漢字，希望能減少這種現(xiàn)象。除了淺草寺,，經(jīng)常有中國(guó)旅行團(tuán)光顧的東京電器街秋葉原,，也遇到了類似問題。

　　日本有人認(rèn)為這是中國(guó)人沒有禮貌的表現(xiàn),。但也有媒體人士指出,，中國(guó)的下水道和水洗廁所的普及率還很低，就是有水洗廁所的地方,，也不一定像日本那樣到處配有在便池里能夠融化并馬上沖走的紙張,。據(jù)了解，中國(guó)的廁所用紙千差萬別,，沒有統(tǒng)一用紙,，廁所很容易堵塞，中國(guó)人一般都在廁所里備好裝手紙的紙簍,。所以,，中國(guó)客人的這種做法，不是惡意,，他們只是擔(dān)心廁所堵塞,。

　　但是，要推動(dòng)中日旅游事業(yè)擴(kuò)大發(fā)展,，中國(guó)人需要快速“入鄉(xiāng)隨俗”,，日本接待方面也要加深理解中國(guó)的發(fā)展階段和不同的文化，學(xué)會(huì)“有容乃大”,。