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中國僑網(wǎng)消息：據(jù)英國《英中時報》報道,，在英國華人社區(qū)里,，經(jīng)常聽聞這樣的感嘆：這個社區(qū)整體來說,，缺乏為共同目標共事的動力和意愿,，缺乏對自身群體外的權(quán)益的關(guān)懷,。
對于社區(qū)里較為弱勢的群體,，社區(qū)整體來說無法提供有效的基本支持和協(xié)助。對于在英的華工—— 也就是華人社區(qū)經(jīng)濟的主力 —— 華人社區(qū)無力面對解決他們在英勞動生活的問題,。
經(jīng)常聽到在英華工工傷投訴無門的情況,。“華人社區(qū)究竟能替我們做甚么,？”是他們的經(jīng)常提出的問題,。
最近，一名福建人在倫敦一工地因安全措施不當而死亡,。死者家屬輾轉(zhuǎn)借了八萬人民幣,，來到英國辦理喪事并要求賠償。死者家屬不知投訴何處,，在沒有華人社區(qū)團體的協(xié)助下,，只得報警，而警方將她轉(zhuǎn)介到King Cross華人教會求助,。
令人擔憂的是,，華工無助的這種狀況實為平常。在華人社區(qū)無力提供支持的情況下,，華工僅能在宗教團體那里得到幫助,。
后來，King Cross華人教會將這名死者家屬轉(zhuǎn)介至“倫敦公民”(London Citizens)組織,。它是一個跨宗教,，跨政黨的草根社區(qū)聯(lián)盟，包括了倫敦各方的基督教會,，回教團體和社區(qū)組織(至今共集結(jié)了一百多個社團),，以倫敦市民關(guān)切的主要議題——如倫敦基本工資，市區(qū)安全,，以及無證勞工合法化等等議題——來聚集資源,，提供培訓，組織集體行動,，共同抗爭,。
“倫敦公民”自去年秋首次開始向華人社區(qū)從事宣導(dǎo)活動。它和臺灣的浩然基金會合作,，由該基金會聘用了兩名華裔組織人林麗玲女士和楊資華女士來英,。她們成為“倫敦公民”的第一群華裔工作者,。
林麗玲女士來自香港，長年從事社會工作,，特別是婦女工作,，服務(wù)于香港仁愛堂，已有十年的社區(qū)工作經(jīng)驗,�,！霸谙愀蹚氖律绻ぃ�(jīng)常面臨困難,，感覺力不從心,，覺得自己很難改變現(xiàn)狀。我一直希望自己有機會,，能找到方向,，知道怎么走下去�,！�
“就在這時候,，我的一個朋友告訴我，臺灣的浩然基金會正在為他們的一個名為‘另立全球化’(Alter Globalisation)工作伙伴的計劃征召志愿工作者,。浩然基金會是由殷之浩先生創(chuàng)辦,，宗旨是要‘為華人做一些事情’。該基金會說明它的一個項目‘另立全球化運動’(alter-globalist movement)計劃的意義：另立全球化運動是對當今世界與人類生存方式的重要反思,。對應(yīng)于全球化的浪潮,，另立全球化運動在1980年代開展的反思與對抗行動中，逐漸匯聚,。在‘另一個世界是可能的,！’視野中，世界各地人民重新團結(jié)起來,，形成另一種全球的連結(jié),。如能與這股進步趨勢接軌，將有助于非政府組織(NGO)運作的國際化,，亦有益于抬高愈漸窄化的對話視野,。 ”
林麗玲女士個人對“另立全球化”理想的理解是：“如果(資本的)全球化是一個無可避免的過程，那么民間(公民)社會應(yīng)如何回應(yīng),？我們要做的,，就是聯(lián)結(jié)民間(公民)社會的回應(yīng)�,！砹⑷蚧墓ぷ�,，可以幫助我們建立國際聯(lián)結(jié)�,！�
楊資華女士畢業(yè)于臺灣政治大學新聞系,，過去在臺灣媒體擔任記者職務(wù)三十年,。在哈佛大學商學院進修后，曾在勵心基金會從事婦女工作,，為家庭暴力受害者提供庇護,。
楊女士因有心回饋社會，也加入了浩然基金會的“另立全球化運動“計劃,。浩然基金會在此計劃下,，派遣多位成員在各國研習工作。林麗玲女士表示：“我選擇來到英國,，是因為英國有完整的福利制度,，而且它的社區(qū)工作也有較長的歷史可以學習,。我們可以學習如何拓寬社會運動的視野,。我一直覺得，在香港視野太窄,，比如在外勞這個議題方面,。”
“我的想法是不僅要學習,，也要貢獻自己所能,，”她說。
楊女士表示：“選擇來到英國,，是因為英國的非營利機構(gòu)有較為健全的結(jié)構(gòu),。”
“來英以前對華人社區(qū)的想象是,，它應(yīng)該是很進步的,。而來英后對華人社區(qū)的第一印象，是發(fā)覺華人社區(qū)組織 ——多為粵語為主的,，服務(wù)對象為年長者為多 —— 非常受到資源的限制,，因而較具‘反應(yīng)性’，自發(fā)性較小,。在這層次上,，它們與我在香港熟悉的社區(qū)組織較為類似�,！�
另外,，對于華人社區(qū)整體缺乏為華工提供的支持網(wǎng)，林女士表示：“每一華人社團都有無力感,�,！�
楊女士則認為英國的華人教會扮演了重要的角色�,！八鼈兒荛_放,，積極地參與社會工作,，為無證華人做了不少事�,！�
她工作的一部分就是在華人教會里建立志愿工作組,，設(shè)立服務(wù)項目�,！懊恐芤缓椭苋�,，倫敦中華基督教會(CCIL)為三百多名無證華人提供了免費的英語課程，翻譯服務(wù),，免費的法律咨詢等等,。圣馬丁教會(St martin-in-the-fields)為無家可歸的華人(包括無證華人)提供免費食品。我們可以處理華人社區(qū)組織不能處理的那些問題,�,！�
這兩位華裔組織人成為‘倫敦公民’在華人社區(qū)里的宣導(dǎo)前線。她們走訪華人機構(gòu),，談‘倫敦公民’的青年市民計劃(Young Citizens Project)：它包括“城市安全”,，針對低薪家庭的“居者有其屋”(Our Home, Our London)，“倫敦基本工資”運動,，以及“從陌生人到公民”(Strangers into Citizens)運動,。
“不過，在華人社區(qū)里宣導(dǎo)‘倫敦公民’的理念,，確實也有些困難,。有些組織的態(tài)度是—— 這與我們無關(guān)。鼓勵華人參與時,，經(jīng)常面對到的是這個想法：那我能從中得到什么,？ ”林女士說。
事實上,，社會運動和抗爭肯定是能正面地影響華人社區(qū)的發(fā)展,。比如“從陌生人到公民”運動更與許多華工的權(quán)益息息相關(guān) 。它提出的方案是“在英居住四年以上的無證移民,，應(yīng)被給予兩年的工作機會,，漸進地讓他們成為英國社會的一份子�,！彼蟮氖且淮涡缘�,，“爭取來的公民權(quán)”(earned citizenship)。
‘倫敦公民’欲集結(jié)公眾力量,，以折衷的方案向政府施壓,。“在經(jīng)濟不景氣時,，我們需要的是縮小非正式經(jīng)濟,，以增加稅收...”它的論點不是開放移民,，而是以英國經(jīng)濟為本位的實用主義：它主張合法化已在英工作的無證人士，“以減少非法移民”,。對于這種英國本位的運動方針,，“倫敦公民”組織者經(jīng)常表示，這是唯一可行的,，可被主流社會接受的方針,。
對于“從陌生人到公民”運動，華人社團的反應(yīng)多為“被動支持”,。林麗玲女士表示：“華人社團多同情無證華工,，但覺得‘從陌生人到公民’運動目標是不可能達到的。有些華人甚至說,，無證華工不屬自身社區(qū)事務(wù),。”
林女士接觸無證華工是從辦公室附近大街開始的,。那里有許多販賣光盤的中國人每天為溫飽在外奔波,。她剛到英國不久，同事們告訴她,，有一位在這個地區(qū)販賣光盤的中國人被謀殺�,！拔腋械胶苷痼@——遇害者沒有合法的移民身份,，因而沒有人在乎她的死亡�,！�
“我開始和幾位販賣光盤的中國人交談,。發(fā)現(xiàn)他們不僅工作辛苦，還經(jīng)常被當?shù)厝藫尳�,�,！?/p>
無證華工的處境，在近年逐漸受到英國社會的注意,�,！皞惗毓瘛币蚕喈斨匾暼A人社區(qū)將在參與爭取無證移民權(quán)益上扮演的角色。
“從陌生人到公民”運動將于五月四日在倫敦白鴿廣場舉辦大型公眾示威,，要求政府正視無證移民的存在,，“有條件地”給予他們工作的機會。
林女士透露,，此次的動員將多依靠華人教會,。“說到如何動員華人支持,，我們可說是從零開始,！”主要由于華工多未加入工會,，在華人社區(qū)里又無組織基礎(chǔ)，要集結(jié)他們的力量,，目前似乎僅依賴華人教會,。
可以看出，如何促使英國華人積極參與主流公眾生活并影響政策,，是某些華人的希望,。走出狹窄的“社區(qū)意識”，超越地域和國族的隔閡,，培養(yǎng)更大的包容性,，關(guān)懷弱勢群體，也是一些華裔活躍人士的期許,。無證華工的權(quán)益,，應(yīng)是每個人的事。(白曉紅)
