發(fā)表評(píng)論
中國(guó)僑網(wǎng)消息：據(jù)西班牙歐浪網(wǎng)報(bào)道，“又是一年春好處”,，女性節(jié)日踏春來,。從節(jié)日的設(shè)定、呈現(xiàn),、內(nèi)涵上來看,，女性作為人類社會(huì)的重要組成部分，構(gòu)成了一支偉大的力量。在三八婦女節(jié)來臨之際,，對(duì)海外的華人女性來說更顯彌足珍貴,。那么，旅西華人女性有著怎樣的情感天空呢,？
海外華人女性的思想觀念除了受本土傳統(tǒng)文化等因素的影響之外,，還受到異域的政治經(jīng)濟(jì)文化等多方面因素影響。如今移居海外,，華人女性所特有的文化傳統(tǒng),、民族特征、風(fēng)俗習(xí)慣,、倫理道德,、價(jià)值觀念、思維方式也就不可避免地被她們帶到了新的棲居地,，并直接或間接地跟西班牙的主流文化發(fā)生接觸,、碰撞，這種跨洲際,、跨國(guó)家的生存環(huán)境的變遷轉(zhuǎn)移,，必然會(huì)在她們的心理世界中造成強(qiáng)烈震蕩、巨大落差,�,；谏鲜鲋形魑幕尘皧A雜、內(nèi)容形式迥異產(chǎn)生的不同的人格變化和心理變化,，必然催生出多種多樣的個(gè)人內(nèi)在情感外泄形式,。
自我主體獨(dú)立意識(shí)的游離和缺失
部分海外華人女性易將自己的主體意識(shí)局限在家庭內(nèi)，這與旅西華人目前的家族經(jīng)營(yíng)模式有著直接的關(guān)系,。旅西華人的企業(yè)多數(shù)是單一的家族式企業(yè),，里面的工作成員構(gòu)成多是妻子兒女，這就為這種心理的生長(zhǎng)提供了與國(guó)內(nèi)同樣的土壤,。這點(diǎn)從華人經(jīng)營(yíng)的家族式店鋪里的人員分工就可以看出,，多數(shù)家庭男人始終是店內(nèi)店外的“總裁”，所謂“每一個(gè)成功男子的背后都有一個(gè)成功的女人”,。這些女性苦心志,、勞筋骨、餓體膚,，最后被統(tǒng)一在以男人為主體的家庭概念里,，其間這些女性的主體意識(shí)和主觀情感或被抹殺，或被忽略,。雖然她們的勞作與努力是對(duì)以男人為主體家庭事業(yè)的有益補(bǔ)充和完善,，甚至是起到?jīng)Q定性作用,，但是，“賢內(nèi)助”,、“小幫手”種種美稱之后,，，女性迷失了個(gè)人主體的獨(dú)立意識(shí),。
以男人為中心的家庭意識(shí)
女性個(gè)人內(nèi)在感情和以男人為中心的家庭意識(shí)下的一同依附,，讓女性喪失了個(gè)體的獨(dú)立性，內(nèi)在的情感被扭曲,，使得男女各層面平等的愿望始終停留在家庭日常話語的淺層,，其中也包括女性的個(gè)人情感，這一情感是壓抑的,，不能夠去爭(zhēng)取,、去釋放。因此,，即使如今華僑中的女性生活在西方式的個(gè)體獨(dú)立意識(shí)的影子里,，但是折射在海外華人女性身上的時(shí)候，就被中國(guó)式的女性主觀而被動(dòng)的家庭依附情結(jié)或多或少地覆蓋,，甚至湮沒,。這種主觀而被動(dòng)的對(duì)家庭依附心理，與中國(guó)封建社會(huì)下對(duì)婦女的思想桎梏有著歷史淵源,，長(zhǎng)期被限制,、被壓抑、被主宰的女性并由此而形成的封建社會(huì)的男尊女卑思想,，沿襲到現(xiàn)代社會(huì)的以男權(quán)意識(shí)為主流的家庭思想,，導(dǎo)致多數(shù)婦女在家庭生活中扮演的是配角，沒有真正意義上的平等,，即使是家族里的子女,，在接受西方理念的同時(shí)，家族的影響也是至深至緊,，使得個(gè)人的內(nèi)在情感在中西兩種文化的夾縫中曲折潛行,。
情感的自尊以及對(duì)情感的叛逆和順從的夾雜
筆者曾經(jīng)在三所西班牙中文學(xué)校里，對(duì)年齡18歲以上的華裔女學(xué)生了解過她們的愛情觀和婚姻觀,，得出了一個(gè)奇怪的結(jié)論：她們是將愛情與婚姻區(qū)分開來的——談戀愛要找有品位,、有素養(yǎng)、有相貌的作參考要素,，而結(jié)婚是以有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為主,。這或許是她們以至大家認(rèn)為的是由“現(xiàn)實(shí)”所決定的，所以在報(bào)刊上刊登的一些征婚啟事,，女性對(duì)男性的要求必須“具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”,，實(shí)際上這“一定”一詞的界定，在多數(shù)女性的情感世界里已經(jīng)被自己的欲望加以擴(kuò)大,、延伸,，從本質(zhì)上看仍是一種依附的心理，當(dāng)真走向婚姻家庭生活時(shí),，就變成一只順從的小綿羊,，即使有自己的自尊，對(duì)現(xiàn)有的情感有所叛逆,，但是基本上還是局限在 “非暴力不合作”的溫和立場(chǎng)中,。隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加,，青春不再,，反思自己情感生活的軌跡，以至“黃臉婆”要去美容,，才能夠討老公的喜歡成了唯一的借口,，掩蓋了青春時(shí)期所謂現(xiàn)實(shí)的情感價(jià)值觀。
當(dāng)今海外華人的現(xiàn)實(shí)世界里,，多數(shù)未婚華人女性在自己規(guī)劃的情感世界里等待,、期盼，已婚的女性生活里呈現(xiàn)更多的是順從,，多數(shù)的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情,，沒有店面，沒有鈔票,，沒有汽車,，一切免談。在窮與富之間選擇富,，在愛與不愛之間選擇不愛,，在功利和唯美之間偏向功利，很少有人會(huì)為愛情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有而義無反顧,。
也許當(dāng)人們窮得只剩下錢時(shí),，才會(huì)去追求“真愛”�,？杀滑F(xiàn)實(shí)世界沖昏頭腦的我們還配擁有真愛嗎,？也許到了化繁為簡(jiǎn)返璞歸真的時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候,，應(yīng)該在情感生活中灌注一些真情和溫情,，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容,。讓我們也追求全心付出的感覺,，不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,。純凈得像一杯水，緩緩地灑落在我們?nèi)A人世界里,。(姚云)
|
本評(píng)論觀點(diǎn)只代表網(wǎng)友個(gè)人觀點(diǎn),，不代表中國(guó)僑網(wǎng)立場(chǎng)。
|
