中國僑網(wǎng)消息:美國《僑報》9月9日發(fā)表時評文章說,,奧運會和殘奧會帶來的是一種文明生活方式,,它是一個由外在硬件驅(qū)動改變內(nèi)在生活態(tài)度的過程。為奧運會和殘奧會準備的各種政策和設(shè)施可能會保留下來,,但比這些東西更有價值的卻是,,人們的生活習(xí)慣與文明方式已經(jīng)在享受過程中悄然改變。文章摘錄如下:
震撼世界的開幕式,、超越自我的比賽,、熱情洋溢的觀眾、充滿人性的服務(wù)……開幕三天的北京殘奧會的令人感動已無需贅述,,場外焦點也逐漸轉(zhuǎn)向如何留住這份感動,。
多元化時代,讓整個社會自覺達成一種共識并不容易,。隨著北京奧運會和殘奧會的召開,,國人表現(xiàn)出一種強烈的自豪感和責(zé)任感。人們不僅主動踐行相關(guān)理念,,還對其間采取的多種“限制”舉措給予大力支持,,實屬難能可貴。
當(dāng)然,疑問也隨之浮上水面:這種共識和自覺會不會在奧運會和殘奧會之后出現(xiàn)反彈,?態(tài)度肯定者舉例稱,,2003年“非典”時期,很多人養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣,,事后又有反彈,,“好了傷疤忘了疼”的情景或許也會在殘奧之后出現(xiàn)。
為保障奧運會和殘奧會的交通順暢,,北京當(dāng)局實行機動車單雙號限行的政策,,如今面臨是否應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行的爭議——應(yīng)當(dāng)說,整個社會自覺形成的某種共識和感動有助于化解這種爭議,,甚至可能成為社會文化變遷質(zhì)變的開始,。
有意義的是,從奧運會和殘奧會的成功舉辦,,國人到底得到了怎樣的啟迪,?
與奧運會相比,殘奧會雖然也是競技性的運動會,,但更加強調(diào)殘疾人的自我展示,,其深厚的社會文化意義才是本質(zhì)。拂去浮塵,,留住積淀下來的東西,,那才是永久的財富。
其實,,奧運會和殘奧會帶來的是一種文明生活方式,,它是一個由外在硬件驅(qū)動改變內(nèi)在生活態(tài)度的過程。為奧運會和殘奧會準備的各種政策和設(shè)施可能會保留下來,,但比這些東西更有價值的卻是,,人們的生活習(xí)慣與文明方式已經(jīng)在享受過程中悄然改變。
要留住這份感動,,還需要有培育這份情感的土壤,,而不能指望每一次的“社會文化統(tǒng)一”都要靠舉辦某種盛事來實現(xiàn)——這實際上還是一個公共政策的命題。
單雙號限行之辯實則是公共政策之惑:如何對公共政策作出應(yīng)有的調(diào)整,、革新甚至重建,,以滿足公眾日益旺盛的知情權(quán)、參與權(quán),、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán),。
整個社會的情感與個人的情感一樣,都具有豐富的面孔,。而要增強一個社會的情感含量,,發(fā)揮其引領(lǐng)作用,不僅需要找到觸動這種感動的神經(jīng),也更需要營造一個制度化,、日�,;⑷诵曰拇蟊姽采羁臻g,。(鐘海之)