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11月22日，北京“148年的離別--海晏堂十二獸首‘重聚’圓明園”展覽，吸引不少游客,。海晏堂是由十二個獸首人身的雕像組成的噴泉,，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園后，十二生肖青銅獸首被掠往國外,，從此失散140余年,。圓明園管理處匯集幾十年收集的歷史和前后幾十位專家學者的論證探討，歷時四年終于完成全套圓明園十二生肖獸首的仿制和復原,。被專家公認迄今仿制最為精美的這套十二生肖青銅獸首像,，終于在圓明園重現當年盛況。圖為仿制精美的十二生肖青銅獸首像丑牛,。 中新社發(fā) 鄭雄增 攝
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中國僑網消息：意大利《歐聯(lián)時報》2月14日發(fā)表評論文章說,，相信沒有一個中國人愿意看到我們彌足珍貴的歷史文物,，最終淪為“賺錢的機器”，也許在某些人的眼睛里,，這些文物是價值連城的收藏品,，但是在中國人心里，這些文物具有更深刻的意義,。在她們身上銘刻著中華民族的榮辱,，承載著炎黃子孫的愛國情、民族義,。所以“回購”文物并非是中國人眼下必須的行為,。
文章摘要如下：
日前，佳士得公司正式宣布,，定于2月23日的圓明園鼠首,、兔首銅像公開拍賣將照常進行。至此無論八十五人律師團怎樣爭取,，無論中國方面如何努力,，鼠首、兔首這兩件在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間被英法聯(lián)軍劫掠,，流失海外多年的中國珍貴文物都無法逃脫被公開拍賣的命運,。
如此的事實，令每一位中國人都不得不再度面對曾經那段不堪的屈辱歷史。如此的事實,，再度掀開了中國人心口一直隱隱作痛的瘡疤,。
面對即將被拍賣的銅首，在氣憤和痛心的同時,，不免會有人提出：我們華人何不干脆花大價錢把鼠首和兔首回購“回家”呢,？對此我們承認“回購”的確是一種保護文物的方式，但是結合銅首的歷史背景,，曲折遭遇,，也不難得出結論：忽視全局，盲目回購絕非是合理妥當對待文物的方式,。在殘酷事實面前,，在我們的民族情感被激發(fā)的瞬間，作為中國人仍需要保持冷靜和理智,。
十二生肖獸首銅像是圓明園西洋樓海晏堂遺物,，由駐華耶穌會教士郎世寧設計，1860年英法聯(lián)軍從圓明園掠走后流落四方,。鼠首和兔首之所以在中國人心目中地位如此舉足輕重,，除了作為珍貴文物本身所具有的價值以外，還在于其所遭遇的那段不堪經歷,，所承載的歷史內涵和民族情感,。
盡管佳士得聲稱因為被拍賣的銅首擁有明確的法律持有證明，拍賣行為完全符合法律,。但是在中國人看來,，銅首是第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍掠走的，其所有權本身就應該屬于中國,。而且如此堂而皇之拍賣戰(zhàn)爭中非法掠奪文物的行為,，不僅僅侵害了中國人的權益，更傷害了中國人的情感,。
毋庸置疑,，在每一件流落海外的珍貴文物背后都隱藏著一段故事，每一件文物都具有耐人尋味的文化內涵,。也許恰恰因為這樣的原因,，才導致了一些收藏者和拍賣行把價格越抬越高。這種行為在筆者看來是在利用中國人的民族心和愛國情,，是對我們文化和歷史一種的褻瀆,。
相信沒有一個中國人愿意看到我們彌足珍貴的歷史文物，最終淪為“賺錢的機器”,，也許在某些人的眼睛里,，這些文物是價值連城的收藏品,，但是在中國人心里，這些文物具有更深刻的意義,。在她們身上銘刻著中華民族的榮辱,，承載著炎黃子孫的愛國情、民族義,。所以“回購”文物并非是中國人眼下必須的行為,。
斷頭的銅首像講述了中國的一段屈辱歷史,，作為一名中國人我們該永遠銘記這段歷史,。也許追討文物的路且長且艱辛，但是要知道臥薪嘗膽的價值不僅僅在于結果,，其過程本身就是一種證明,，一筆財富。(博源)
