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3月8日晚,，參加全國政協(xié)十一屆二次會議的婦聯(lián)界女委員們在駐地賓館共度婦女節(jié),。 中新社發(fā) 傅丹丹 攝
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中國僑網(wǎng)消息：新加坡《聯(lián)合早報》3月9日刊出署名文章認為，在婦女長期處于弱勢的歷史時期,，婦女節(jié)的設(shè)立無疑有非常積極的作用,。不過，也應(yīng)當(dāng)看到,，以這種方式來提高婦女地位,，本身就存在著與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。任何節(jié)日的設(shè)立都有特定時代意義,，因此也都屬于一定歷史范疇,。在爭取婦女地位和權(quán)利平等的目標已基本達致的今天，有必要考慮將婦女節(jié)改為家庭節(jié),。這一天，讓普天下夫妻,、父母子女們共同擁有一個甜美的假期,，共同分享天倫之樂。
文章摘錄如下：
每年的3月8日,，是中國的勞動婦女節(jié),。在中國漫長的封建社會里，男尊女卑，夫為妻綱,，女人只能作為男人的附庸,，近百年來，尤其1949年以后,，中國婦女的社會地位發(fā)生了翻天覆地的變化,。這其中，勞動婦女節(jié)的設(shè)立,，無疑地起了重要的作用,。
根據(jù)萬事達卡國際組織最近發(fā)布的女性先驅(qū)指數(shù)，今年中國“出任管理職位”的女性與男性比率,，已經(jīng)提高到75：100,。“收入高于平均水平”的女性與男性比率,，也已達到54：100,。高達79%的中國女性認為自己掌握著家庭財務(wù)，相形之下,，只有57%的中國男性自認掌管財權(quán),。
比較特別的是“有中國特色”的家庭姓氏制度。1949年以來,，為了實現(xiàn)男女平等,，中國在社會生活各個方面所進行的改革，比世界其他國家更為廣泛和深入,。
作為破除男尊女卑觀念,，提升婦女在家庭中地位的措施之一，中國廢除了千百年來以夫姓為主體的家庭姓氏制度,，允許夫妻結(jié)婚后,，各自保留原來姓名。
中國的一家兩姓制度,，能凸顯男女平等,，但采用家庭姓氏傳統(tǒng)，既便于戶籍管理,，也有利于維持家庭這一社會基本單位的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,。
同時，以夫姓為家庭姓氏的制度,，畢竟是人類自從父系氏族社會以來沿襲的歷史傳承,。長期以來，在發(fā)達國家,，盡管婦女的社會地位已經(jīng)和男人相同,，她們還是接受以夫姓為主的姓氏傳統(tǒng),。對她們來說，男女平等主要體現(xiàn)在家庭,、學(xué)習(xí),、工作等實質(zhì)層面上。
隨著中國走向世界,，和國際慣例進一步接軌,，也許，將來也會考慮是否恢復(fù)以夫姓為主的家庭姓氏制度,。
走向和諧有其發(fā)展的過程
在婦女長期處于弱勢的歷史時期,，婦女節(jié)的設(shè)立，無疑有著非常積極的作用,。不過,，也應(yīng)當(dāng)看到，以這種方式來提高婦女的社會地位,，在促進和保障女性權(quán)益的同時,，本身就存在著與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。
美國是早期婦女抗爭的發(fā)源地,，女權(quán)運動一向風(fēng)起云涌,，但迄今為止，并沒有設(shè)立這樣的節(jié)日,。美國憲法規(guī)定男女平等,，單獨設(shè)立以特定性別為特征的節(jié)日，首先不合憲制,。在美國,，有母親節(jié)，就會有父親節(jié),。婦女權(quán)益的保障,，主要通過制度的改進和實施。
任何節(jié)假日的設(shè)立,，都有著特定的時代意義,，因此，也都屬于一定的歷史范疇,。在爭取婦女地位和權(quán)利平等的目標已經(jīng)基本達致的今天,，有必要考慮，將勞動婦女節(jié)改為家庭節(jié),。
這一天,，讓普天下的丈夫和妻子，父母和孩子們共同擁有一個甜美的假期,，共同分享天倫之樂。
事實上，也只有家庭和美,，婦女好不容易爭來的平等地位,，才有現(xiàn)實的微觀意義。在新的歷史條件下,，這樣的家庭節(jié),，對促進夫妻恩愛、家庭和諧,，推動整個社會和衷共濟,，相信有著非常正面的作用。
中國今天的社會狀況,，和唐朝開始走向強盛時期有些相似,。
為了治理隋末天下大亂的局面，初唐時期采取了很多矯枉過正的措施,。然而,，朝廷后來發(fā)現(xiàn)，亢奮的社會情緒有必要平靜下來,，理性地對待自己的歷史和文化傳統(tǒng),，推動經(jīng)濟發(fā)展。因此唐朝開始有選擇有步驟地推行“復(fù)古”,，古文運動當(dāng)時應(yīng)運而生,。
也許，歷史上的太平盛世,，在走向和諧發(fā)展的進程中,，都有著相似的運作軌跡。(許貽波)
