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美國《僑報》:融入美國 正視東西方文化差異
2009年08月03日 13:53  來源:中國僑網(wǎng)   發(fā)表評論

    中國僑網(wǎng)消息:8月2日出版的美國《僑報周末》刊發(fā)了題為:《融入美國:正視東西方文化差異》的評論員文章指出,,近年來,,在美華僑華人也開始意識到融入美國社會的重要性必要性,但在如何融合進美國這個多族裔多文化“大熔爐”的進程中,,卻仍然存在著一些盲區(qū)、誤區(qū),。融入美國融入社會,,就必須正視東西方文化的差異,面對客觀存在層出不窮的差異,,溝通化解,,求同化異,減少誤差,,謀求和諧,,才能使我們的移民融合過程少了摩擦,多了意趣,,勝任愉快,,皆大歡喜。

  文章如下:

  2009年盛夏,,一對定居北加州硅谷地區(qū)的華裔高學(xué)位夫婦攜帶兒女赴外州旅行途中,,卻因“管教”孩子不當,有揮拳動手的粗暴行為而被目擊者舉報,,旋即卷入官司,,夫婦遭拘捕,子女被強制送往當?shù)丶彝ゼ酿B(yǎng)監(jiān)管,。原本美好的度假旅行,,變成一個家庭難以抹去的噩夢,其中的教訓(xùn)深刻,,也再度引發(fā)海外華人社區(qū)關(guān)注東西方文化差異和教育手段區(qū)別所產(chǎn)生的影響,。

  華人移民美國一百多年,從最初的“討生活”過日子,,到現(xiàn)當代追求更有品質(zhì)更有尊嚴的生活,,無不都是延續(xù)一個實現(xiàn)美妙高遠的“美國夢”的過程。近年來,,在美華僑華人也開始意識到融入美國社會的重要性必要性,,但在如何融合進美國這個多族裔多文化“大熔爐”的進程中,卻仍然存在著一些盲區(qū),、誤區(qū),。無所適從舉步維艱者有之,,故步自封自以為是者有之,唯唯諾諾看人臉色者有之,,只要自由罔顧法律者亦有之,,反對歧視卻時時歧視他族者更有之。

  這樣的不同表現(xiàn),,從個人到某群體的言行舉止,,一時一地或許尚有姑息寬囿的空間;“放大”為社會現(xiàn)象視之,,卻肯定是有悖于社會進步和公德法制的,,長期而言必不不能被容忍放任。

  華人華僑要融入美國社會,,卻往往很難邁過上述盲區(qū),、誤區(qū),,歸根結(jié)底還是沒有從心底想到要“入鄉(xiāng)隨俗”,,更沒有在面對東西方文化差異而產(chǎn)生的各種矛盾之際,采取積極的正視觀念與協(xié)調(diào)態(tài)度,。試想,,我們移民美國留學(xué)美國以來,在家居生活,、鄰里相處,、工作學(xué)習(xí)、交通旅行,、問病求醫(yī),、購物耍玩等等方面,所遭遇到的幾乎所有問題,、疑惑乃至事件,,哪一個不是由于東西方文化差異所引起,又有哪一項與東西方文化差異脫節(jié),?

  譬如,,體罰孩子、打罵孩子,,在中國人的傳統(tǒng)中早已見怪不怪,,甚至一些學(xué)校教師也一直奉行祖?zhèn)鞯捏w罰學(xué)生的不二手段。然而在西方,,或者說到了21世紀的今天,,東西方文化與教育都需要開展有益的交流互動,至少海外的華人應(yīng)該體認到,,完全照搬東方傳統(tǒng)的教育方式,,完全按照“自己的孩子任由自己打罵”的心態(tài),,不僅落伍了,也有點強詞奪理,。一味照“老法子”,,“拳棍之下出孝子”的目的或許能夠達成,要教出品學(xué)兼優(yōu)知書達理又懂得責任擔當?shù)南乱淮�,,卻幾乎不可能,。

  華人秉承傳統(tǒng),要求子女成龍成鳳,,灌輸子女成名成家的觀念,,幾乎從小就逼迫孩子學(xué)這學(xué)那,即使讀大學(xué)選專業(yè)也要有家長說了算,,毫不顧及子女的興趣愛好,。美國式的教育則是鼓勵個性發(fā)展,獨立思考,,文體德兼顧,,身心成長健康第一。那些東方式家教強迫子女鉚足勁“修習(xí)”各種才藝而擠壓休息娛樂空間的行徑,,看在美國家長與教師眼里,,非但形同變相“體罰”,也無異于精神虐待了,。

  再譬如,,華人華僑喜歡扎堆圖個熱鬧,餐館里吃飯喝酒大呼小叫,,馬路上打手機電話吼聲如雷,,嗜好在電影院里說悄悄話,起碼予人不禮貌不文明的印象,。

  駕車犯規(guī)遭遇警察了,,有的人還喜歡在警察問訊時“辯論”,或者不按規(guī)矩做出不恰當?shù)膭幼�,,以為“有理辯三分”,、“無理也要攪三分”,結(jié)果原本只是簡單的交通違規(guī)吃罰單,,卻由于不適當時機和地點做出的不適當行為,,變成了吃官司,先被扣起來,,有理也說不清,。

  又譬如,你想按家鄉(xiāng)的習(xí)慣與同事同學(xué)“拉近乎”,拍拍肩摸摸頭,,就可能會引來“性騷擾”的訴訟,;甚至你拍拍孩子的屁股,也可能引發(fā)誤解,,小則遭孩子抗議,,大則吃上官司。

  所有這一切“小節(jié)”,,其實我們早就熟視無睹,,卻都包含了東西方文化差異所能導(dǎo)致的微妙與敏感,不能等閑視之,。隱私權(quán),、價值觀、社交禮儀,、風(fēng)俗習(xí)慣之類,,在人們生活、社會意識領(lǐng)域的影響,,可大可小,,也都輕忽不得。

  美國政治學(xué)家亨廷頓寫過一篇著名的文章《文明的沖突》,,認為文化的差異將成為人類分歧與沖突的主導(dǎo)因素,,文明的沖突將主宰全球政治,。他的論點在政治意識形態(tài)領(lǐng)域被大量引用,、論證,但作為社會主體下的每一個個體,,人與人之間交往的文化因素及其差異,,更需要引起人們的重視、理解和協(xié)調(diào),。說到底,,我們常說的融入美國融入社會,就必須正視東西方文化的差異,,面對客觀存在層出不窮的差異,,溝通化解,求同化異,,減少誤差,,謀求和諧,才能使我們的移民融合過程少了摩擦,,多了意趣,,勝任愉快,皆大歡喜,。(沙蒙)

編輯:陸春艷】
 
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