
“欲望”是與生俱來(lái)的先天本能,它支配人類去勞動(dòng)以求生存,,激發(fā)出勇氣及創(chuàng)造力,,一部人類史,就是由欲望牽引著不斷進(jìn)化發(fā)展的歷史,。地球任何生物皆具欲望,,但有原始與高級(jí)之分,巨蟒飽食后就去睡覺(jué),,直到再需進(jìn)食時(shí)才醒來(lái)覓食,;人類不同,會(huì)把遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出需要之物質(zhì)財(cái)富囤積起來(lái),,拜智慧所賜,,人類之欲望已超越簡(jiǎn)單的自然需求,其精神上的強(qiáng)大欲望推動(dòng)人類步向文明,。
“有欲才有希望”,,毋庸置疑“欲望”是成功之原動(dòng)力,拿破侖將軍有一名言:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,,正是這種熾烈的欲望,,驅(qū)使他去干一番轟轟烈烈的事業(yè),欲望加才華形成一股強(qiáng)大的力量,,使矮小的拿破侖成為傲視歐洲的雄獅,,激勵(lì)幾代年輕人奮斗向上。
如果說(shuō)欲望能催人奮發(fā),,不幸的是亦能導(dǎo)人向惡,,欲望如水,既能載舟,,亦能覆舟,。看古往今來(lái)多少人幾經(jīng)拚搏得以功成名就,,卻也有人貪欲無(wú)度,,在金錢、權(quán)力,、美色等旋渦中不能自拔,,最終身敗名裂,甚至鎯鐺入獄,,正所謂利欲熏心,、欲壑難填,,成敗有時(shí)就在一念之中;看社會(huì)上江湖騙子們屢屢得逞,,就是利用人性中存在的貪財(cái)好色等欲望而引君入甕,。近年席卷全球的金融海嘯中,許多人就因?yàn)樨潏D高回報(bào)而損失不菲,。正如圣經(jīng)《提摩太前書(shū)》所提:“……那些想要發(fā)財(cái)?shù)娜司拖菰诿曰�,、落在網(wǎng)羅和許多無(wú)知有害的私欲里,叫人沉在敗壞和滅亡中,。貪財(cái)是萬(wàn)惡之根,。有人貪戀錢財(cái),就被引誘離了真道,,用許多愁苦把自己刺透了”,。
所以人們常說(shuō)“欲望的一半是天使,另一半?yún)s是惡魔”,,青少年閱歷淺,,自控能力弱,最容易受魔鬼引誘,,被欲望支配而尋歡作樂(lè),,看當(dāng)前社會(huì)青少年吸毒風(fēng)氣蔓延,“未成年媽媽”放棄學(xué)業(yè)不以為怍……一切都是放縱欲望之惡果,。當(dāng)今社會(huì)繁榮發(fā)達(dá),,正如廣告學(xué)經(jīng)典名言:“欲望不能被制造,卻能被激發(fā)”,,我們經(jīng)常被各種欲望和誘惑包圍,,經(jīng)受天使與魔鬼的決戰(zhàn),人人都有七情六欲,,不同的是有人能駕馭它,,不做欲望的奴隸,控制有度,,不逾道德的底線,,不越法紀(jì)的紅線,欲望也就不會(huì)變得可怕,。
哲學(xué)大師叔本華曾慨嘆:“欲望是人類痛苦的根源”,。然而清心寡欲也不能帶給人們快樂(lè),假如我們能在欲望的暴風(fēng)雨中,,以理性作為羅盤(pán),,方能駛向成功的彼岸。在人生旅途上,做人是一門高深的學(xué)問(wèn),,而駕馭欲望這匹烈馬,,更是做人的基本功,需我們時(shí)時(shí)磨練,、警戒,。(來(lái)源:香港《大公報(bào)》,作者:方潤(rùn)華)
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