當代武俠小說本是遣興陶情的讀物,,少數(shù)名篇情節(jié)跌宕起伏,,人物生猛鮮活,,文筆利落典雅,,浸潤其中,,可讓人遺忘生活的煩憂,。
但由于內(nèi)容遠離塵寰,,與現(xiàn)實生活毫無關聯(lián),;加以回應市場需求而大量創(chuàng)作,,粗制濫造,,良莠不齊,自有其可議的一面,。劍有雙刃,。
名作家何滿子從一個更高的視角,以五四新精神為基點,,貶責以消閑為宗旨的鴛鴦蝴蝶派小說,、武俠小說、社會黑幕小說,,是在頑固陳腐的傳統(tǒng)人文意識中產(chǎn)生的,。
何滿子訓斥“輿論必須保持清醒,辨得清這些玩意的作為玩具的本來面目,少推波助瀾,,庶幾(或許)對阻擋社會文化滑落有助,。”此說用心良苦,,不過,,言重了。
文學批評家王朔在文章中說:“言情和武俠,,一個濫情幼稚,,一個胡編亂造。80年代新思潮風起云涌,,誰讀金庸,、瓊瑤誰就沒品位,一概看不起,�,!贝苏f與電視上的“名嘴”相類似,姑且聽之,。任何體裁的文學創(chuàng)作都有其拔尖的作品,,你看不起,但對受困于精神牢獄之中,,或受情網(wǎng)纏陷的一群,,也許有無間的慰藉。
北京大學教授袁良駿則指斥這類小說不食人間煙火,,偽造矛盾沖突,。“像武俠小說這樣陳腐落后的文藝形式,,是早該退出新的文學歷史舞臺了,。”一竹竿打翻一船人,,聊備一說,。
行文至此,我的觀感是,,既然文藝創(chuàng)作者可通過歷史小說、傳記文學,、影視,、戲劇、彈唱,,甚至漫畫種種形式表達創(chuàng)意,,何以不能通過武俠小說的途徑抒發(fā)胸懷呢?
文學的生命多長,全看作者與讀者的關系,。知之,、好之、樂之,,讀者自會追隨作品而來,。今天很喜歡,不等于永遠喜歡,;反面看,,今天不喜歡,并不等于未來不喜歡,。
綜上所述,,武俠小說憑空杜撰,嘩眾取寵,,如同廢物,。這會是一偏之見嗎?時間會告訴我們答案,。有句諺語“劍當斷革方知利,,馬歷長途始見才�,!蔽鋫b小說能經(jīng)歷多久,,時間能考驗其實力。時間的作用在存英去蕪,,武俠小說能否有留存的價值,?掌聲留給讀者吧!
(摘自新加坡《聯(lián)合早報》 作者:彭世灼)