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中國僑網(wǎng)消息：24所新加坡及馬來西亞華校日前首次舉行“華校校史聯(lián)合展”。新加坡《聯(lián)合早報》日前發(fā)表文章說，新加坡本地華校走入歷史,，是個無可辯駁的事實(shí),。但具有近百年歷史的華校教育留下的一些資產(chǎn),，如民間辦學(xué)的自發(fā)性,、政府輔助學(xué)校特色的淡化、對雙語教育的堅(jiān)持等,，都值得我們?nèi)グl(fā)掘,、保留甚至發(fā)揚(yáng)光大。文章摘錄如下：
由新馬24所校友會聯(lián)合舉辦的《華校校史聯(lián)合展》,，從11月29日到12月5日在華僑中學(xué)嘉庚堂舉行,，筆者參觀了展覽，也出席了兩場研討會中的一個：校長論壇,。
本地華校走入歷史,，是個無可辯駁的事實(shí)。然而,，體制雖然消失了,，大家心中或許會有一個問題：具有近百年歷史的華校教育是否曾經(jīng)留下一些資產(chǎn)，值得我們?nèi)グl(fā)掘,、保留甚至發(fā)揚(yáng)光大,？從這角度著眼，筆者想提出三點(diǎn)個人淺見供大家參考,。
第一,，民間辦學(xué)的自發(fā)性。
從上世紀(jì)初開始,，由于殖民地當(dāng)局的政策使然,，族群只能靠自身的能力辦學(xué)。眾多傳統(tǒng)華校就像雨后春筍地在新馬兩地設(shè)立,。據(jù)聯(lián)展提供的訊息，在1965年新馬分家時,，新加坡華校的總數(shù)達(dá)到267所之多,，其中大部分都是民間創(chuàng)辦的,。
人民行動黨政府在1959年上臺執(zhí)政后，認(rèn)識到提升國民素質(zhì)的緊迫性,，果斷的在教育領(lǐng)域里作下巨額的投資,。設(shè)備齊全的中小學(xué)校在各個新鎮(zhèn)拔地而起。到了80年代,，主導(dǎo)教育發(fā)展的責(zé)任幾乎全由當(dāng)局承擔(dān),，民間辦學(xué)日趨式微。
記憶中,，最后一所由民間發(fā)起創(chuàng)辦的學(xué)府是南洋初級學(xué)院,，由當(dāng)時的教育部邀請已故銀行家吳水閣(當(dāng)時達(dá)利銀行董事長)出面籌組建校事宜。創(chuàng)辦之后,，吳先生出任董事長一職多年,，看著南初茁壯成長。
教育是國家對未來的投資,，原則上沒錯,。然而，筆者以為,，民間自發(fā)辦學(xué)不失為一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng),，不應(yīng)輕易被丟棄。保留空間給民間辦學(xué)應(yīng)該是值得探討的課題,。這與教育當(dāng)局推行的自主學(xué)校政策是一致的,。
第二，政府輔助學(xué)校特色的淡化,。
在統(tǒng)一的教育制度底下,，民辦的華僑中學(xué)和教會主辦的圣尼各拉女校等都屬于政府輔助學(xué)校。董事部負(fù)擔(dān)學(xué)校的部分發(fā)展費(fèi)用,，因而享有一定的自主權(quán),，包括聘用和委任校長及教師等事務(wù)。
兩種趨勢的出現(xiàn),，導(dǎo)致輔助學(xué)校的自主權(quán)逐步被削弱：
其一是為了行政上的便利,，一些輔助學(xué)校要求教育當(dāng)局調(diào)派校長和老師到學(xué)校任職，放棄了自行遴選和聘用的做法,。
其二是為了減輕輔助學(xué)�,；I款建校面對的困難，政府提高了學(xué)校發(fā)展費(fèi)用的津貼,。這兩大因素增加了輔助學(xué)校對政府的依賴,，無形中也強(qiáng)化了當(dāng)局對輔助學(xué)校的影響。
就以委派校長一事為例，由于校長本身成了政府雇員,，當(dāng)局而不是董事部成了校長調(diào)動的主宰者,。
從聯(lián)展看到的歷屆校長名單，筆者就注意到這樣的改變,。在60至90年代,，輔助學(xué)校校長一般上的任期都很長。例如兩位主講校長,，李寶絲在圣尼各拉女校當(dāng)了29年的校長,，而杜輝生則在華僑中學(xué)掌校22年。反觀現(xiàn)行的調(diào)動制度,，校長似乎是五年一變,。
頻繁的調(diào)動衍生了一種不穩(wěn)定性因素，使到老師和學(xué)生無所適從,，直接影響了教學(xué)計劃的推行,。
在過去幾年里，由于推行“直通車” 制度或者因?yàn)橹袑W(xué)和相關(guān)初院合并,，中學(xué)生涯延長達(dá)六年,。在這種情況下，頻繁更換校長更是不合時宜,。
或許輔助學(xué)校對政府資源的過度依賴并非當(dāng)局所愿,，可是，如果這個過程“標(biāo)準(zhǔn)化”(standardised),，輔助學(xué)校因而失去其特色,，這種改變對未來教育發(fā)展的利弊考量，是值得大家深思的,。
第三,，對雙語教育的堅(jiān)持。
過去近百年的經(jīng)驗(yàn)顯示,，對雙語教育的堅(jiān)持是華校的優(yōu)良傳統(tǒng),。雖然華文是當(dāng)時的教學(xué)媒介語，老師和學(xué)生都不會排斥對英語的學(xué)習(xí),，因?yàn)樗麄兞私獾接⑽牡闹匾约罢莆针p語的好處,。
時空的改變和客觀因素造成傳統(tǒng)華校的沒落，這是無法挽回的事實(shí),。然而,，時光的推移，也讓我們看到某些“英語至上”心態(tài)的部分家長,，鄙視,、排斥母語的學(xué)習(xí)。而缺少了家長的支持和鼓勵，一些學(xué)生把學(xué)習(xí)華文當(dāng)成苦差,，甚至對它產(chǎn)生厭惡,。
接著,，中國的崛起間接提升了華文的經(jīng)濟(jì)價值,，越來越多年輕一代被派到中國工作，親身體驗(yàn)到書到用時方恨少這種感覺,，開始惡補(bǔ)華文,。據(jù)報道，近年來選修高級華文的學(xué)生有增加的趨勢,。
華校教育是新加坡教育史的重要組成部分,，那是無庸置疑的。除了喚起人們對這段歷史的回憶,，聯(lián)展主辦者正確地把重點(diǎn)放在未來,。如果我們能夠從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并把新加坡的教育制度做得更好,，那將是這次聯(lián)展最大的收獲,。(李順福)
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