發(fā)表評(píng)論
矗立著四座牌坊的國(guó)子監(jiān)街,，是一條元大都時(shí)期遺留的古街,。街道兩端的兩座牌坊題名為“成賢街”,，是這條古街的舊稱，街道中段的兩座牌坊題名為“國(guó)子監(jiān)”,，是太學(xué)的標(biāo)志。始建于元代、沿用至明清兩代的國(guó)子監(jiān)和孔廟,，就在這條古街之上,。
國(guó)子監(jiān)是管理太學(xué)的衙署
古代的官辦學(xué)校有兩個(gè)層次，地方學(xué)校分別是府學(xué),、州學(xué)和縣學(xué),，國(guó)家學(xué)校就是太學(xué)�,！睹魇贰みx舉志》記述,，地方學(xué)校的生員須經(jīng)科舉方能做官，而太學(xué)的生員畢業(yè)可以直接做官,。國(guó)子監(jiān)是管理太學(xué)的衙署,，設(shè)有相當(dāng)于校長(zhǎng)的從四品祭酒和相當(dāng)于副校長(zhǎng)的正六品司業(yè)。
元世祖忽必烈在至元十一年(1274年)進(jìn)駐大都城以前,，太學(xué)設(shè)在大都城西南方的金中都城樞密院舊址,，首任祭酒是學(xué)者許衡�,！对贰こ勺诒炯o(jì)》記述,，元世祖的孫子元成宗于大德六年(1302年)開工營(yíng)建孔廟，又于大德十年(1306年)在孔廟西側(cè)營(yíng)建太學(xué),。
明代洪武元年(1368年),，明太祖朱元璋的軍隊(duì)攻占了元大都，元朝滅亡,。朱元璋將元大都降格為北平府,，將元朝的太學(xué)降格為北平府的府學(xué)。明成祖朱棣在南京奪取皇位之后,，于永樂元年(1403年)將北平府升格為北京順天府,，將北平府的府學(xué)升格為國(guó)子監(jiān)太學(xué)，并于永樂十九年(1421年)遷都于北京,�,！度障屡f聞考》記述，到了明英宗時(shí)期,，元代遺留的太學(xué)已經(jīng)破敗不堪,，吏部主事李賢上書皇帝說，明朝遷都北京以來,，建造了不少寺廟,，但是太學(xué)如此破敗，實(shí)在不成體統(tǒng),，請(qǐng)求將建廟的錢拿來重修太學(xué),，明英宗正統(tǒng)九年(1444年)，太學(xué)重修完工。明孝宗弘治十四年(1501年),，又動(dòng)工修建了太學(xué)的圍墻和學(xué)生食堂,。那時(shí)太學(xué)的大門對(duì)面有一條小巷，小巷里有污穢的排水溝,，官府出錢買下了巷口居民劉福,、姚浩等人擁有的一塊長(zhǎng)七丈五尺，寬四丈的土地,，建造了照壁和紅墻以改善觀瞻,。
189座石碑刻成的太學(xué)教科書
現(xiàn)在的國(guó)子監(jiān)太學(xué)是清代維修擴(kuò)建以后的格局，大門名為集賢門,，二門名為太學(xué)門,，庭院里是乾隆四十八年(1783年)增建的“圜橋教澤”琉璃牌坊和環(huán)繞著圓形水池的方殿“辟雍”。辟雍是皇帝親臨太學(xué)講學(xué)的場(chǎng)所,，乾隆皇帝講學(xué)時(shí),，王公百官和學(xué)生3800余人都要聚集在水池周邊聆聽。庭院兩廊排列著六堂,，是學(xué)生們上課的教室,，東廊的繩愆廳里陳設(shè)著刑具，是對(duì)違紀(jì)學(xué)生繩之以法的地方,。彝倫堂是舉行典禮儀式的正堂,，堂前有一座觀測(cè)時(shí)辰的日晷。有趣的是,，元代太學(xué)的放學(xué)時(shí)間,，居然以日影轉(zhuǎn)到后院的梨樹為準(zhǔn)。后院有明代嘉靖年間建造的敬一亭院落,，東鄰的敬思堂院落，就是國(guó)子監(jiān)祭酒和司業(yè)辦公的地方,。
彝倫堂前方有一株古槐,，相傳是元代首任祭酒許衡手植，枯萎多年以后,，又于乾隆十六年(1751年)發(fā)芽重生,。乾隆皇帝御制《國(guó)學(xué)古槐詩》的序言也說：“國(guó)學(xué)古槐一株，元臣許衡所植,，閱歲既久,，枯而重榮”。其實(shí),，許衡死于元代至元十八年(1281年),，成賢街太學(xué)始建于大德十年(1306年)，這株古槐不可能是許衡手植的。
《詩經(jīng)》,、《易經(jīng)》,、《論語》等十三部儒學(xué)經(jīng)典著作，合稱十三經(jīng),，共有63萬余字,，是太學(xué)必讀的教科書。江蘇秀才蔣衡用了12年時(shí)間,，工筆手書了十三經(jīng)全文,，于乾隆五年(1740年)進(jìn)獻(xiàn)給朝廷，蔣衡被授予國(guó)子監(jiān)正八品學(xué)正官職,。乾隆五十六年(1791年),，乾隆皇帝委派和珅等人主持，將蔣衡手書的十三經(jīng)書稿,，刻成189座石碑,，立于國(guó)子監(jiān)庭院里，作為太學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,。1956年修繕國(guó)子監(jiān)時(shí),，十三經(jīng)石碑被移至國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的夾道保存。
孔子五世祖先皆封王爵
古代的讀書人必拜孔子,，全國(guó)各地的縣城均建有孔廟,，但是由皇帝在京城建立國(guó)家級(jí)的孔廟并且親臨祭祀的先例，則始自元代,。元成宗大德十年(1306年)八月,，孔廟建成，首次舉行了祭孔典禮,。大德十一年(1307年)正月,，元成宗死去，元武宗即位,，當(dāng)年七月,，元武宗加封孔子為“大成至圣文宣王”，此后,，各地孔廟的正殿均稱為“大成殿”,。刻著元武宗加封孔子詔書的石碑,，至今仍立在孔廟的庭院中,。
明代嘉靖九年(1530年)，嘉靖皇帝認(rèn)為稱孔子為“至圣先師”已經(jīng)足夠尊崇,，取消了“大成”和“文宣王”的封號(hào),，并且將孔廟的大成殿改稱先師殿,，大成門改稱廟門�,？墒堑搅饲宕赫�(1723年),，雍正皇帝又將孔子的五世祖先全都封為王爵，供奉在孔廟后院的崇圣祠里,。
明代萬歷二十八年(1600年),，孔廟殿堂屋頂更換為綠色琉璃瓦。清代乾隆二年(1737年),，又更換為黃色琉璃瓦,，但是崇圣祠仍用綠瓦。乾隆三十三年(1768年),，乾隆皇帝再次重修孔廟之后,，將先師殿恢復(fù)為大成殿，廟門恢復(fù)為大成門,，又為沒有名稱的大門題寫了“先師廟”匾額,。
碑亭和進(jìn)士題名碑林
孔廟碑亭蔚為大觀，大成門外有3座碑亭,，大成門內(nèi)有11座碑亭,，碑亭里矗立著雕琢精美的巨大石碑，鐫刻著皇帝撰寫的碑文,�,？讖R雖然又稱“文廟”，但是不少碑文卻是頌揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的內(nèi)容,，其中有康熙平定朔漠碑,、雍正平定青海碑、乾隆平定金川碑等,。
大成門外的庭院里,，還有著名的進(jìn)士題名碑林。
元代元祐二年(1315年),，元仁宗首次開科取士,，將56名進(jìn)士的姓名、籍貫,、名次刻成石碑，立于孔廟庭院,，此后的明朝,、清朝都沿用了這一做法。元代在孔廟立過9座進(jìn)士題名碑,，其中6座在明朝被磨去字跡,，改刻為明朝的題名碑,，所以現(xiàn)在孔廟只有3座元代進(jìn)士題名碑，還有77座明代進(jìn)士題名碑,，118座清代進(jìn)士題名碑,，總共是198座，題刻著自1315年至1904年各科進(jìn)士共51624人的名字,。(陸原 文/圖）
|
本評(píng)論觀點(diǎn)只代表網(wǎng)友個(gè)人觀點(diǎn),，不代表中國(guó)僑網(wǎng)立場(chǎng),。
|
