“說項”是古人稱譽他人,，向人推薦的意思,，現(xiàn)在已經(jīng)演變成帶貶義的為人說好話,、替人講情的意思,。最近見有文章介紹柳亞子《感事呈毛主席一首》詩說：“開天辟地君真健,，說項依劉我大難,�,！痹娭械摹罢f項依劉”,，是要讓項羽接受劉邦的領(lǐng)導(dǎo),。這就不免讓人產(chǎn)生了疑惑。宋人張鎡有：“說項無人堪嘆息”的詞句,，這里所說的“項”,，應(yīng)該是唐人項斯，《全唐詩》介紹：“項斯,，字子遷,，江東人，會昌四年擢第,，終丹徒尉”,，在《全唐詩》中有他的詩一卷。項斯是個學(xué)習(xí)很刻苦的人,，而且百折不撓,，他在《歸家山行》一詩中說：“獻賦才何拙，經(jīng)時不恥歸,。能知此意是,，甘取眾人非,。遍隴耕無圃，緣溪釣有磯,。此懷難自遣,，期在振儒衣�,！彪m然落第了,，他還堅持“期在振儒衣”的目標。而一切的成功,，正在于刻苦勤奮,，在于有了真才實學(xué)，才有機會遇到有人伸出提攜之手,。
宋錢易《南部新書》說：“項斯始未為聞人,，因以卷謁江西楊敬之。楊甚愛之,，贈詩云：『幾度見詩詩盡好，及觀標格過于詩,。平生不解藏人善,，到處逢人說項斯�,！晃磶自娺_長安,，斯明年登上第�,！表椝怪阅軌蚩婆e登第,，與楊敬之的稱譽是很有關(guān)系的�,！缎绿茣氛f：楊敬之曾得到韓愈的稱賞,，“敬之嘗為《華山賦》示韓愈，愈稱之,，士林一時傳佈,，李德裕尤咨賞。敬之愛士類,，得其文章,，孜孜玩諷，人以為癖,。雅愛項斯為詩,，所至稱之，繇是擢上第,�,！睏罹粗玫搅隧n愈的稱賞而成名之后,，也不忘稱賞別人，所以項斯在他的稱譽之下也成名了,。在長安期間,，他的努力還深受張籍的賞識，說他“端坐吟詩忘忍饑,，萬人中覓似君稀,。”據(jù)《風(fēng)雅遺聞》載,，張籍還將項斯推為清奇雅正派的升堂詩人，所以詩人鄭薰有“項斯逢水部,，誰道不關(guān)情”之說,，盛贊他和張籍關(guān)系之密切。
柳亞子詩中的“依劉”也不是指劉邦,，而是指三國荊州牧劉表,。《三國志.王粲傳》說：王粲“詔除黃門侍郎,，以西京擾亂,，皆不就，乃之荊州依劉表,，表以粲貌寢而體弱通侻,，不甚重也�,！贝蟾攀侨藗冇X得劉表這里相對安定一些吧,，當時依附劉表的能人不少，所以王粲說：“士之避亂荊州者,，皆海內(nèi)俊杰也,，表不知所任，故國危而無輔,�,！眲鋽『笠踩ヒ栏竭^劉表。但依劉的俊杰之士,，都沒有得到劉表的任用,。所以“依劉”表示俊杰之士想一展才華而不得。白云上人是宋元間的僧人,，他留下了一卷《白云集》,，《元詩選初集》和《中興禪林風(fēng)月集》都收錄了，其中一首《寄劉仲鼎山長》詩就說：“我已浮屠隱,，君仍冷掾游,。向人空說項,，何地可依劉。風(fēng)雨殘燈夢,，關(guān)河落木秋,。近聞吟更苦，應(yīng)是雪盈頭,�,！睂ⅰ罢f項”和“依劉”連在了一起。這也就是柳亞子表示：說人好話,、依附他人,，他很難做到的意思。是用來為“分湖便是子陵灘”,，說要回老家分湖去隱居作鋪墊的,。
柳亞子這兩句詩的后面是：“奪席談經(jīng)非五鹿，無車彈鋏怨馮驩,�,！苯栌玫氖恰稘h書.朱云傳》中才大敢言而不被重用的朱云的故事。少府五鹿充宗是“元帝好之”的《易經(jīng)》學(xué)者,，他“乘貴辯口,，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會”,，偏偏朱云與之論難,，并連連駁倒了五鹿充宗,。柳亞子的意思,，是說自己決不是五鹿充宗那樣僅憑貴幸、徒具虛名之人,，而是朱云般有真才實學(xué)的人物,。(摘自：香港《文匯報》，作者：龔敏迪)
