“牛鬼蛇神”是古人的偶像
2009年07月28日 11:34 來源：重慶晚報(bào) 
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十年動亂時期,，“牛鬼蛇神”是一個使用率特別高的詞語，泛指各種各樣和妖魔鬼怪,，比喻形形色色的壞人,。但溯其本源，它的原義并非如此,。
“牛鬼蛇神”一詞,，最早見于唐代詩人杜牧的《李賀詩序》：“牛鬼蛇神，不足為其虛幻荒誕也,�,！崩钯R也是唐代著名詩人,，才華橫溢,，他的詩別具一格，常寫神仙鬼怪,，號稱鬼才,。杜牧給李賀的詩集作序，為了形象地說明李賀詩的這一特色,，便用“牛鬼蛇神”作比較,，指出即使是長著牛頭的鬼和有著蛇身的神，也比不上李賀描繪的虛幻荒誕境界,。
在中國古代,，牛和蛇在人們心中一向地位是很高的。牛象征著勤勞堅(jiān)韌的精神,，蛇則是華夏民族早期崇拜的圖騰標(biāo)志,，后來則號之為“小龍”或“地龍”。牛頭之鬼和蛇身之神,，都是正面形象,，人們是把它們當(dāng)作偶像加以頂禮膜拜的。正因?yàn)槿绱�,，中國古代傳說中的不少部族領(lǐng)袖和英雄人物,，如伏羲,、女媧、大禹等,，都被人們描述成牛首人身或人首蛇身的形象加以頌揚(yáng),。唐代大文學(xué)家韓愈說：“昔之圣者，其首有若牛者,，其形有若蛇者,。”指的就是這種情形,。由此看來,，在中國古代，壞人還沒有資格被稱作“牛鬼蛇神”,。(陳慰)
【編輯：董方】
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