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吐蕃是公元七世紀(jì)(唐朝初年)我國藏族建立的政權(quán),，在今西藏地區(qū),，強(qiáng)盛時(shí)勢力達(dá)西域、河隴,。九世紀(jì)中葉該政權(quán)崩潰，宋、元,、明史籍仍延稱青藏高原為吐蕃�,！冬F(xiàn)代漢語詞典》注音tǔfān(土翻),。這種注音有待商榷。
北宋歐陽修,、宋祁等《新唐書·吐蕃傳》：“吐蕃本西羌屬,。蕃、發(fā)聲近,�,！闭f明唐宋時(shí)期蕃、發(fā)二字諧音,。北宋丁度等《集韻》：“發(fā),，北末切，入末,�,！笨梢姟鞍l(fā)”讀如撥，是入聲字,�,！吨芏Y·考工記·弓人》：“居干之道,，菑栗不迆，則弓不發(fā),�,！鼻迦送跻督�(jīng)義述聞·周官下》：“發(fā)當(dāng)讀為撥�,！庇捎谄胀ㄔ捓锶肼曇严�,，本來是入聲字的撥也成了平聲字，所以吐蕃的“蕃”應(yīng)該讀bō(撥),�,！掇o海》,、《漢語大字典》,、《漢語大詞典》也是這么注音的。西洋人至今將我國西藏稱作Tibet,，而不是Tifɑn,，也可作為“蕃”不讀翻的佐證。
將吐蕃注音為tǔfān,，也許是因?yàn)橥罗诠偶杏袝r(shí)寫作“吐番”的緣故,。然而在古代，“番”作傳播解時(shí),，讀撥,；形容勇武的詞語“番番”讀撥撥。因此即便是吐番,，也應(yīng)該讀tǔbō(土撥),。
邏些是吐蕃的都城。后晉劉昫等《舊唐書·吐蕃傳上》曰：“其國都城號為邏些城,�,！敝醒腚娨暸_已故播音員羅京先生有一次介紹吐蕃，將邏些讀作luóxiē(羅歇),。邏些是唐朝時(shí)藏語的音譯,，有時(shí)寫作“邏娑”�,？梢姟靶�,、“娑”同音�,！版丁弊秩绾巫x,？有人會(huì)不假思索地讀suō(梭)，因?yàn)槠沛兑辉~是大家都知道的�,？墒�,，原產(chǎn)印度的娑羅樹，梵文為sālɑ,，音譯為娑羅，可見娑當(dāng)時(shí)讀撒,，羅當(dāng)時(shí)讀拉,。今西安碑林有《大秦景教流行中國碑》，為唐德宗建中二年(公元781年)碑刻,，記唐太宗時(shí)景教(基督教聶斯脫利派)傳入中國并在長安建寺傳教之事,。碑下和兩側(cè)有古敘利亞文刻辭。該刻辭述及地名Sɑrɑɡ,，中文音譯為娑羅誐,。這是“娑”讀撒，“羅”讀拉的又一例證,。既然邏些有時(shí)寫作邏娑,，那么邏些就應(yīng)該讀luósā(羅撒)或者lāsā(拉撒)，也就是今天的拉薩,。
梵文為印度古文字,。在2009年7月15日晚中央電視臺《藝術(shù)人生》節(jié)目中，主持人朱軍先生介紹季羨林先生的學(xué)術(shù)成就時(shí),，將梵文讀作fánwén(凡文),。北宋陳彭年等人編纂的韻書《廣韻》指出：“梵，扶泛切,，去梵,。”可見“梵”讀fàn(范),，是去聲字,。今天所有工具書的注音也都是fàn(范)。由于佛經(jīng)原用梵文寫成,，所以凡與佛家有關(guān)的事物,，皆冠以梵。如：梵宇(佛寺),、梵室(佛殿),、梵坊(僧舍)、梵服(袈裟),、梵鐘(廟里大鐘),、梵樂(佛教音樂)、梵本(佛經(jīng)原本),、梵剎(原指佛土,，后為寺院之美稱)等,。這些“梵”都讀fàn(范)。(饒少平)
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