發(fā)表評(píng)論
筆、墨、紙,、硯統(tǒng)稱為“文房四寶”,。古人認(rèn)為萬物皆有靈性，筆,、墨,、紙、硯亦然,。在使用之余,，文人雅士還給它們?nèi)×巳诵曰拿?見韓愈《毛穎傳》)：
筆：中山人毛穎。中山是古代諸侯國(guó)名,，在今天的河北省定州一帶,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為趙國(guó)所滅。據(jù)王羲之《筆經(jīng)》記載,，漢朝時(shí)天下諸侯郡國(guó)爭(zhēng)獻(xiàn)兔毛筆以書寫洛陽(yáng)鴻都門上的匾額,，結(jié)果只有趙國(guó)兔毛筆入選。中山屬趙,，所以稱“毛穎”為中山人,，“穎”是指毛筆呈錐狀的筆頭。另有人因宣城多產(chǎn)筆,，也稱之為宣城毛元銳,，字文鋒的。
墨：絳人陳玄,。古時(shí)絳州在今天山西省新絳縣,，所產(chǎn)之墨較為有名，為朝廷貢品,，而墨又以陳年,、濃黑者為上品，故稱之為“絳人陳玄”,。又：南唐時(shí)燕人李廷圭以松煙造墨,，光澤可鑒最負(fù)盛名，后渡易水而居江南,，故也有人稱墨為燕人易玄光,，字處晦的。
紙：會(huì)稽褚知白,。古時(shí)會(huì)稽在現(xiàn)在的浙江紹興,，出產(chǎn)貢紙。楮樹之皮是造紙的上等原料,，而褚與楮音同形近,，故有人從人的姓氏中取“褚”為紙的姓氏,，稱之為“會(huì)稽褚知白”。另外也有人因河南華陰多產(chǎn)紙,，稱褚知白為華陰人士,，字守玄。
硯：弘家陶泓,。隋唐時(shí)期,，天下陶硯盛行，而其中又以虢州,，即漢時(shí)弘家郡(今河南靈寶)所產(chǎn)最負(fù)盛名,，硯中間下凹以存墨汁，故稱之為“弘家陶泓”,。也有人稱以石料所制之硯為石虛中,，字守默(墨)的。
古人不僅給筆,、墨,、紙、硯取了名字,，而且還給它們封了官職,。筆：書寫用品，因筆桿以竹管作成,，使用時(shí)要飽蘸墨水,，故封之為中書君、管城侯,、墨曹都統(tǒng),、墨水郡王、毛椎刺史,；墨：多以松煙制成,，品質(zhì)上乘的還要添加香料，故封之為松滋侯,、黑松使者,、玄香太守、毫州楮郡平章事,；紙：性柔韌,，可隨意裁剪，且以潔白者為佳,，故封紙為好畦(侍)侯、文館書史,、白州刺史,、統(tǒng)領(lǐng)萬字軍略道中郞將,；硯儲(chǔ)墨之器，質(zhì)地堅(jiān)硬,，幫封之為即墨侯,、離石侯、鐵面尚書,、即墨軍事長(zhǎng),。
|
本評(píng)論觀點(diǎn)只代表網(wǎng)友個(gè)人觀點(diǎn)，不代表中國(guó)僑網(wǎng)立場(chǎng),。
|
