發(fā)表評論
核心提示：唐天寶十二年(公元753年)冬天的一個夜晚,，66歲的盲僧鑒真在弟子們的攙扶下登上日本遣唐使的船,，開始第六次東渡之旅,，這一次他終于成功,，在海上漂泊一個多月后抵達日本,。
唐天寶十二年(公元753年)冬天的一個夜晚,，66歲的盲僧鑒真在弟子們的攙扶下登上日本遣唐使的船,，開始第六次東渡之旅,，這一次他終于成功,，在海上漂泊一個多月后抵達日本。他上船的地點,，就是位于今張家港的古黃泗浦,，近日江蘇一支考古隊正在這里進行發(fā)掘，他們找到的,，很可能是鑒真在中國最后的住地——尊勝禪院,。
如今的黃泗浦是僅10米寬的內(nèi)河，但在唐代這里水天蒼茫,，是長江的出�,？诤椭匾慕洗蟾邸�(jù)史料記載,，鑒真在當(dāng)年10月30日抵達黃泗浦,，12月16日起航，與鑒真同行的還有弟子,、工匠等40余人,，攜帶有大量的佛經(jīng)、佛像,、香料,、藥材和佛具，還有王義之,、王獻之等書法家的書帖,。那么這就帶來一個問題，這段時間里,，幾十人的生活給養(yǎng),、物資補充從何而來,？暫避檢查的七八天里，他們又住在哪里,？這就需要考察黃泗浦周圍的人文地理,。
考古工作者查閱文獻和古地圖后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時這里有一座繁華的濱江大鎮(zhèn)——慶安鎮(zhèn),，而鑒真等人應(yīng)該就住在離海不遠的尊勝禪院,，以便于日常修行。
考古現(xiàn)場就在張家港駿馬農(nóng)林公司的大棚內(nèi),，當(dāng)?shù)厝税堰@一帶稱作“大寺”,，世代流傳這里曾有座很大的寺廟。南京博物院和張家港博物館共同組成的考古隊,，在地下發(fā)現(xiàn)了瓦當(dāng),、水井、墻基,、排水槽,、佛像背光以及大量的陶瓷碎片，時代從西晉至宋代,，而隋唐是這里最為繁盛的時期,。而青瓷蓮花盤、青瓷背光形器耳,、蓮花瓦當(dāng),、石佛像殘背光和鴟尾形器等，則與古廟宇遺跡相符,，很多青瓷制作精良,，非普通人所用�,？脊艑＜蚁嘈�,，他們正一點點接近尊勝禪院——一座建于南朝、毀于唐朝,、復(fù)興于宋代的寺廟,。
考古隊還在這里發(fā)現(xiàn)了明、清墓葬,，表明自明代起這里就已經(jīng)荒蕪,，這與尊勝禪院明代毀于倭寇之手的史料相符。
按唐代法律,，非國家派遣不得出國,，因此東渡的鑒真和西去求法的玄奘一樣，都是“偷渡客”,，這就注定了東渡之路曲折艱險,。在古黃泗浦等候起航的時候,，身為江南佛教律宗領(lǐng)袖人物的高僧鑒真，心里會不會感到忐忑和擔(dān)憂,，已經(jīng)無從考證,，但是他一定會想起前5次東渡：歷時10年，九死一生,，前后參加者有數(shù)百人，不幸身亡者有36人,，中途放棄者有280余人……
第六次東渡已經(jīng)是5年之后,，同樣充滿曲折：日本使團擔(dān)心出發(fā)前唐朝官吏檢查船只，引發(fā)外交爭端,，因此鑒真等人連同大量物品下船暫避,；幾天后，船隊啟程,，驚飛的野雞落在船頭,，被認為是兇兆，船隊又返回黃泗浦耽擱一天,。幸運的是,，在四艘船中，鑒真等人沒乘坐第一艘船,，那艘船遭遇颶風(fēng),，漂到越南，歷盡艱辛折返長安,。
鑒真到達日本后,，開日本佛祖律宗祖庭，并對日本的建筑,、雕塑,、醫(yī)藥和書法產(chǎn)生重大影響，被日本人民稱為“盲圣”和“日本文化的恩人”,。
但是在中國,，在很長時間內(nèi)，鑒真并未得到應(yīng)有的重視,，因此鑒真第六次東渡起航地古黃泗浦一直是歷史之謎,。
此次考古，不僅將張家港的開埠史推至公元3世紀(jì),，更有望破解古黃泗浦這個港口的歷史面貌,。(早報記者 龔菲)
