發(fā)表評(píng)論
西安市考古人員在進(jìn)行文物調(diào)查時(shí)意外地在全真派祖庭附近發(fā)現(xiàn)了其開派祖師――王重陽的明代石坐像，其兩個(gè)弟子侍立兩旁,。
西安市文物保護(hù)考古研究所副所長(zhǎng)程林泉介紹,，在全真派的祖庭重陽宮的下院――戶縣甘河鎮(zhèn)的遇仙宮舊址，文物人員近日發(fā)現(xiàn)三尊石像,，一人端坐,，二人侍立。此次發(fā)現(xiàn)的三尊石造像,，為研究全真教的發(fā)展歷史和明代造像藝術(shù)提供了翔實(shí)的資料,。
經(jīng)過研究，這三尊石像分別塑造的是全真教的王重陽,、馬鈺和孫不二,。其中王重陽造像為坐像，位于遇仙宮大殿的祭臺(tái)正中,，頭戴束發(fā)高冠，面容豐滿，雙眼微睜,，直鼻閉口,，長(zhǎng)須，身穿長(zhǎng)袍,，雙手抱于胸前,，衣褶線條幾乎完全對(duì)稱，表情嚴(yán)肅,，給人以沉著敦厚,、莊重之感。其底座長(zhǎng)方形,，略有殘缺,，通高1.63米，底座有陰刻楷書“大明正德七年四月十七日”等字樣,。
馬鈺造像與孫不二造像均為侍立造型,，位于王重陽石造像左右兩側(cè)，在造型上有一定的相似,，均為頭戴道冠,，面部豐滿，高額鳳眼,，直鼻口微合,，褒衣博帶，中有浮雕,，立于石座之上,。馬鈺的石造像通高1.4米。孫不二石造像兩手拱于胸前,，立于石座之上,，通高1.5米，石造像臂有殘缺,。
程林泉說,，這三尊造像最早于上世紀(jì)末在戶縣甘河鎮(zhèn)的遇仙宮出土，重要的是在王重陽造像的底座有陰刻楷書“大明正德七年四月十七日/造像施主東嚴(yán)村楊榮張氏楊堂/造真人像西嚴(yán)村同臣李杰/本宮主持康繼逵”等字,。
王重陽生活于12世紀(jì)的中國(guó)北方,，少時(shí)醉心武學(xué)，后棄妻子學(xué)道,，創(chuàng)立了全真教,，被尊為重陽帝君。七位嫡傳弟子馬鈺,、王處一,、郝大通,、孫不二等，因其對(duì)全真道的傳播和發(fā)展作過貢獻(xiàn),，被尊為北宋真人,，并得到元世祖的詔封。(馮國(guó))
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