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耗時數(shù)月，成都一所小學發(fā)明出了一套“國學操”,，將體操和國學的誦讀融二為一,。喇叭里面播放著由古箏彈奏的《漁舟唱晚》和童聲朗誦的《弟子規(guī)》合成的“體操旋律”音樂，極富古典韻味,。學生們則隨著音樂,，一邊大聲朗誦著《弟子規(guī)》，一邊“做操”,。體操的動作包括古代的站,、行、坐,、讓,、孝、禮等系列動作,，還富含太極韻味,。(《成都晚報》4月20日)
文化，是一個民族的符號,，尤其是我們這樣一個具有悠久文明和文化底蘊的泱泱大國,。隨著經(jīng)濟的騰飛，文化的復興也成為重要課題,。在這樣的語境下,，高舉捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化大旗的國學熱就是一種必然。近年來,，公共社會對傳統(tǒng)的興趣日增,，對經(jīng)典的關注越來越強烈，神州大地,，經(jīng)典誦讀蔚然成風,。傳統(tǒng)文化博大精深，給我們留下了無數(shù)的精神經(jīng)典,。經(jīng)典,，經(jīng)過了5000年文明的積淀，我們自然有責任,、有理由將之繼承發(fā)揚傳承后世,，國學教育責任重大,。
不過，回過頭來看看,，時下流行于中小學的國學教育熱潮，主要是停留在誦讀層面的形式教育,，當然也偶爾有“國學操”的趣味載體出現(xiàn),。不禁疑惑：捍衛(wèi)傳統(tǒng)、弘揚國學的教育,，就是讓孩子們每天做做“國學操”,、讀讀“弟子規(guī)”嗎？就事論事,，《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》之類的儒家經(jīng)典，雖然凝聚了前人的道德理性,、涵蓋了悠久的文化內涵,，但受時代所限，畢竟包含有宣揚封建道德禮教的內容,，理性的學習和認識是必要的,，死記硬背式地僵硬誦讀絕對是不可取的。
著名文化學者余秋雨說過,，傳播中國文化不能一味鉆進歷史故紙堆,，應強調傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結合，應與世界上其他文明接軌,。在筆者看來,，中小學階段的國學教育，應重在傳統(tǒng)人文積極精神理念的傳播,，而并非是簡單地,、機械地經(jīng)典文本誦讀�,；蛘哒f,，應該以傳統(tǒng)文化為本、以時代精神為輔,，融會提煉出具有時代特色的“新國學教材”,，引導和教育學生從新視角去理解傳統(tǒng)文化、傳承國學——“國學操”有無,，其實并不重要,。
“父母呼，應勿緩,。父母命,，行勿懶……”——筆者上小學的兒子最近也在學校里學習“弟子規(guī)”，背誦起來滾瓜爛熟、頭頭是道,，我就問理解了多少,，他搖頭回答不懂，說老師讓背就背了,，背熟了通過老師的檢查就好了,。顯然，如此局限在固有條條框框中的所謂經(jīng)典背誦,，哪怕是有“國學操”來輔助,，也就是“好玩”而已，內容一知半解,，含義模模糊糊,，音樂停止，還能指望學生自覺恪守脫離社會現(xiàn)實的“弟子規(guī)”嗎,？
誦讀經(jīng)典,，本身是沒有錯的。但,，這只是國學教育的形式與內容之一,，而不能成為全部——國學教育是一項系統(tǒng)的、長期的,、文化浸潤式教育,，可不是做做“國學操”那么簡單。(陳一舟)
