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耗時數(shù)月，成都一所小學(xué)發(fā)明出了一套“國學(xué)操”,，將體操和國學(xué)的誦讀融二為一。喇叭里面播放著由古箏彈奏的《漁舟唱晚》和童聲朗誦的《弟子規(guī)》合成的“體操旋律”音樂,，極富古典韻味,。學(xué)生們則隨著音樂，一邊大聲朗誦著《弟子規(guī)》,，一邊“做操”,。體操的動作包括古代的站、行,、坐,、讓、孝,、禮等系列動作,，還富含太極韻味。(《成都晚報(bào)》4月20日)
文化,，是一個民族的符號,，尤其是我們這樣一個具有悠久文明和文化底蘊(yùn)的泱泱大國。隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛,，文化的復(fù)興也成為重要課題,。在這樣的語境下，高舉捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化大旗的國學(xué)熱就是一種必然,。近年來,，公共社會對傳統(tǒng)的興趣日增，對經(jīng)典的關(guān)注越來越強(qiáng)烈，神州大地,，經(jīng)典誦讀蔚然成風(fēng),。傳統(tǒng)文化博大精深，給我們留下了無數(shù)的精神經(jīng)典,。經(jīng)典,，經(jīng)過了5000年文明的積淀，我們自然有責(zé)任,、有理由將之繼承發(fā)揚(yáng)傳承后世,，國學(xué)教育責(zé)任重大。
不過,，回過頭來看看,，時下流行于中小學(xué)的國學(xué)教育熱潮，主要是停留在誦讀層面的形式教育,，當(dāng)然也偶爾有“國學(xué)操”的趣味載體出現(xiàn),。不禁疑惑：捍衛(wèi)傳統(tǒng)、弘揚(yáng)國學(xué)的教育,，就是讓孩子們每天做做“國學(xué)操”,、讀讀“弟子規(guī)”嗎？就事論事,，《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》之類的儒家經(jīng)典，雖然凝聚了前人的道德理性,、涵蓋了悠久的文化內(nèi)涵,，但受時代所限，畢竟包含有宣揚(yáng)封建道德禮教的內(nèi)容,，理性的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是必要的,，死記硬背式地僵硬誦讀絕對是不可取的。
著名文化學(xué)者余秋雨說過,，傳播中國文化不能一味鉆進(jìn)歷史故紙堆,，應(yīng)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合，應(yīng)與世界上其他文明接軌,。在筆者看來,，中小學(xué)階段的國學(xué)教育，應(yīng)重在傳統(tǒng)人文積極精神理念的傳播,，而并非是簡單地,、機(jī)械地經(jīng)典文本誦讀�,；蛘哒f,，應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為本,、以時代精神為輔，融會提煉出具有時代特色的“新國學(xué)教材”,，引導(dǎo)和教育學(xué)生從新視角去理解傳統(tǒng)文化、傳承國學(xué)——“國學(xué)操”有無,，其實(shí)并不重要,。
“父母呼，應(yīng)勿緩,。父母命,，行勿懶……”——筆者上小學(xué)的兒子最近也在學(xué)校里學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，背誦起來滾瓜爛熟,、頭頭是道,，我就問理解了多少，他搖頭回答不懂,，說老師讓背就背了,，背熟了通過老師的檢查就好了。顯然,，如此局限在固有條條框框中的所謂經(jīng)典背誦,，哪怕是有“國學(xué)操”來輔助，也就是“好玩”而已,，內(nèi)容一知半解,，含義模模糊糊，音樂停止,，還能指望學(xué)生自覺恪守脫離社會現(xiàn)實(shí)的“弟子規(guī)”嗎,？
誦讀經(jīng)典，本身是沒有錯的,。但,，這只是國學(xué)教育的形式與內(nèi)容之一，而不能成為全部——國學(xué)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的,、長期的,、文化浸潤式教育，可不是做做“國學(xué)操”那么簡單,。(陳一舟)
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