隨著文化建設(shè)的大發(fā)展以及對外交流的深入發(fā)展,,中國文化的國際影響力不斷提升,。但較之西方發(fā)達(dá)國家而言,,中國的文化國際影響力,,無論是在價值觀層面還是文化產(chǎn)業(yè)方面,,仍存在不少差距,。如何克服困難,,抓住機遇,,讓中華文化走出國門,,絕不是一時一事的權(quán)宜之計,,而是關(guān)系到中國文化在世界文化中如何定位的百年大計,應(yīng)當(dāng)從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度來謀劃,。
提高中國文化國際影響力,,首先要統(tǒng)籌安排,統(tǒng)一規(guī)劃,。文化發(fā)展須有一個全局性的規(guī)劃,,改變目前各行其是,、各自為戰(zhàn)的格局。要組織有關(guān)專家學(xué)者深入調(diào)研,,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,,統(tǒng)籌國內(nèi)情況和國際環(huán)境、長遠(yuǎn)目標(biāo)和近期效果,,系統(tǒng)全面地制定對外文化發(fā)展規(guī)劃,。政府負(fù)責(zé)制定大政方針,在政策導(dǎo)向,、制定規(guī)則,、人才培養(yǎng)、稅收,、產(chǎn)權(quán)保護等方面多做工作,,積極發(fā)揮傳播媒體、文化團體,、學(xué)術(shù)界,、文化企業(yè)、民間組織的作用,,讓政府與社會力量形成良好的互動機制,。
二要對中國文化進行認(rèn)真總結(jié)和梳理。中國文化的特點是開放多樣,,講究多元一體,、和而不同,有必要對此進行認(rèn)真梳理和總結(jié),。在發(fā)掘傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的同時,,發(fā)掘現(xiàn)代中國文化中有價值的內(nèi)容,尋找中國文化中那些不變的文化“遺傳基因”,。對外傳播時,,也不能僅在形式上下功夫,限于雜技表演,、書法國畫展覽,,踩高蹺、太極拳以及孔子學(xué)院推廣漢語言文字等等,。這些活動在推廣中華文化方面的確發(fā)揮了重要作用,,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們需要在更高的價值層面提出自己的東西,,比如“和為貴”儒家思想以及在此基礎(chǔ)上提出的“和諧世界”的外交思想,,它既不同于自由、平等、民主,、人權(quán)等西方價值觀,,又能讓別人刮目相看甚至肅然起敬。在中國文化走出去之前,,首先要對什么是中華文化的精髓有準(zhǔn)確的認(rèn)知和判斷,。因為文化自信心要建立在真正的民族文化精華基礎(chǔ)之上,這樣才有文化凝聚力,,才談得上樹立形象。
三要加強民族文化多樣性宣傳,。中國自古以來就是一個多民族國家,,各民族之間雖有矛盾沖突,但主流是團結(jié)統(tǒng)一,。和而不同的理念很大程度就是來自于各民族和諧相處的實踐,。歷史上不同民族、不同文化友好交往,、和平共處的經(jīng)驗,,是一份寶貴的遺產(chǎn)。中國的國際形象包含有多樣和諧統(tǒng)一的理念,,弘揚中華民族睦鄰友好的傳統(tǒng),,具有重大的現(xiàn)實意義。澳大利亞是個移民國家,,其旅游,、外宣則用了很多原住民文化符號。我國西南諸族群長期以來和諧相處,,千百年來流傳下來的神話傳說,,關(guān)于種群的分布等都有一套很好的解釋。和諧睦鄰的觀念,,就是從最古老的神話傳說里來的,。我們應(yīng)把歷史上很長時間比較和諧的多元族群文化、族群關(guān)系這樣一些要素納入文化建設(shè)的大課題中,,展現(xiàn)給世界,。
四要創(chuàng)新文化宣傳的方式和方法。提高文化軟實力,,對內(nèi)要牢固樹立社會主義核心價值觀,,但對外傳播要考慮別人的感受。比如我們經(jīng)常在各種國際場合講中華文化歷史悠久,,是世界上唯一“不斷裂”的文明,,這種表述讓聽者有些逆耳。有些話由外國人講,比我們自己說出來效果更好,。美國在世界各國推出很多出版物,,它不說自己光榮傳統(tǒng),而是請外國人來寫當(dāng)代美國社會,。外國人近距離看美國,,對美國社會既有抱怨也有肯定,但宣傳效果很好,,值得我們學(xué)習(xí)借鑒,。應(yīng)該多講中國人的日常生活,要讓外國人知道當(dāng)代中國文化,,了解中國人日常生活形態(tài),。這類出版物不僅要給外國人看,我們的出國人員也應(yīng)當(dāng)人手一冊,,了解自己,,才能更好地交流。
五要發(fā)揮專家學(xué)者的作用,,設(shè)法影響國外精英,。在對外學(xué)術(shù)交流和交往方面,專家學(xué)者可以做很多有益的工作,。比如,,我們的駐外文化官員,應(yīng)該是一批既懂中國也懂國外,,特別是對所駐國家有所了解,、有過研究的人。讓專家學(xué)者來做這種工作,,比起職業(yè)外交官更能見到成效,。不管是西方的東方的,思想家還是藝術(shù)家,,真正能影響大眾的是精英的觀點,。如果繞開精英,我們拿出的東西都是大眾化的甚至快餐型的,,就不能在一個量級上競爭,。要精心選擇“內(nèi)知中國、外知世界”的人,,拿出有說服力的文化項目,,瞄準(zhǔn)國外最有影響的人做工作。這樣,,也許短則三五年,,長則三五十年,就會收到意想不到的效果。(汪權(quán))