發(fā)表評(píng)論
“李白故里，銀杏之鄉(xiāng)，湖北安陸歡迎您,！”央視4套播放的湖北安陸市形象推薦廣告,，立即引起另一“李白故里”四川江油市的高度關(guān)注。近日,，江油市已分別向中央電視臺(tái)與湖北安陸市方面發(fā)函,，要求立即修改或停播該廣告，停止名譽(yù)侵權(quán),。(《成都商報(bào)》8月26日)
要想富,，先修路，在這個(gè)眼球和形象經(jīng)濟(jì)年代,，有一條城市致富路是“形而上”的,，就是名人兜售之路——由此似乎可以直抵歷史的縱深、文化的縱深,、城市形象資源的縱深,。于是瞪大眼珠子，在歷史的故紙堆翻箱倒柜,，成了不少“文化資源型”城市的當(dāng)務(wù)之急,。要緊的是找個(gè)國(guó)寶級(jí)的前賢鄉(xiāng)黨，再不濟(jì),，怎么也得搜羅出一位重量級(jí)歷史人物吧,。最佳方案當(dāng)然是嫡系鄉(xiāng)黨，實(shí)在無(wú)貨,，那就退而求其次,，拽出個(gè)沾親帶故的湊合。
安陸也算是一座頗有歷史底蘊(yùn)的古城了,，尤其在唐宋時(shí)期,，各類(lèi)名人很多，比如唐初有名的富賈大款彭氏兄弟,，北宋的“兄弟狀元”宋祁,、宋庠，二十四孝里那位溫席扇枕的黃香等等,。但很顯然,，他們的知名度與歷史重量等級(jí)尚不能讓操作者完全滿意，于是只能向候補(bǔ)鄉(xiāng)黨方案靠攏了,，打出了“李白故里”的招牌,。
可稍涉文史的人都知道,，在目前的主流文化界，對(duì)于李白的出生成長(zhǎng)經(jīng)歷已有大致定論：祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),，隋末其先人流寓他鄉(xiāng),，而李白出生于唐安西都護(hù)府碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，四歲時(shí)又隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),，二十五歲起辭親遠(yuǎn)游,、仗劍出蜀；在今湖北安陸,，他娶唐初宰相許圉師的孫女為妻,，并開(kāi)始了“酒隱安陸，蹉跎十年”的寓居生涯,。而故里之謂,，按現(xiàn)在通行的說(shuō)法，是指出生,、成長(zhǎng)之地,，顯然，四川江油比安陸更靠譜,。更何況,，早在2003年，江油市已在國(guó)家工商總局申請(qǐng)注冊(cè)了“李白故里”的城市商標(biāo),。
很遺憾,，安陸的文化工程施工方，本想順藤摸瓜抄一把名流的捷徑,，沒(méi)想到卻把自己逼上了絕境,，甚至有惹來(lái)名譽(yù)官司之虞。當(dāng)然,，理性地看,，它或許也是名人饑渴癥、文化形象饑渴癥大躍進(jìn)過(guò)程中的必然成本,。說(shuō)到底,，近年來(lái)國(guó)內(nèi)眾多抄名人、名流捷徑,，爭(zhēng)打文化形象牌的攀親熱,，無(wú)非緣于兩種心理：
其一，文化上的攀龍附鳳心理,。為了證明我的城市比你的城市更有底蘊(yùn),、更有品味，最簡(jiǎn)單快捷的方法便是抬出鎮(zhèn)城之寶,，用歷史、文化大腕們直接讓異議者閉嘴或自慚形穢；當(dāng)然,，它同時(shí)也滿足了某些人隱秘的心理快感：別看這座城市現(xiàn)在歸于沉寂,，它在歷史上也曾牛哄哄過(guò)，也是人杰地靈鐘靈毓秀,，不信給你數(shù)數(shù)名流大腕,。
其次，相比于其他實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的繁復(fù)綿長(zhǎng),，以抄名流捷徑為代表的文化工程,，顯然要簡(jiǎn)潔明快得多，且易出政績(jī)果實(shí),。更何況,，還能借勢(shì)很文化地秀一把、很有使命感地歷史傳承一把,，一舉兼得,，何樂(lè)而不為？
只是,，歷史和文化國(guó)寶級(jí)人物畢竟不是信手拈來(lái),，它依然奇貨可居。于是各城市的文化施工方,，抄捷徑抄到了吵架——更多的文化阿Q主義者也就必須撕破臉皮,，競(jìng)相爭(zhēng)奪名流們的歷史、文化“剩余價(jià)值”了,。(李強(qiáng))
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