我曾經(jīng)在加拿大生活過6年。剛到多倫多時,，與我同租一棟房子的房客中,，有一位在多倫多大學就讀的英籍印裔青年，他向我介紹附近的一個家庭醫(yī)生：“他對病人總是特別和藹,、客氣�,！彼�特意交待了一句：“就像我是出生在英國,、從來沒有去過印度的印裔人一樣，他是出生在多倫多,、從來沒有去過韓國的韓裔人,。”
我來到了這位韓裔家庭醫(yī)生的診所�,？戳宋姨畹谋砀窈�,，這位一直說英語的醫(yī)生突然改用中文說：“你從中國來？”
更令我奇怪的是,，他的中文還帶著一點兒山東膠東味兒,。
原來，他是加籍華裔韓國人(其身份定語夠復雜的吧,？),。用他的話說，他父親是山東膠東人,，年輕時因家窮,，與同伴乘船，想渡海去中國大連“討生活”,，沒想到船被海風刮到了韓國,，他和同伴便定居在漢城，也就是現(xiàn)在的韓國首都首爾,。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)時,，為了躲避戰(zhàn)禍，他父親又與韓裔妻子移居到加拿大,。他的膠東味的中文就是小的時候從父親那里學來的,。
“我姓王，你就叫我王大夫吧,�,！彼貌惶珮藴省⒌z東“海蠣子”味兒很濃的中文說,。
無獨有偶,。“王大夫”的經(jīng)歷與目前正在韓國首爾召開的第八屆世界華商大會的組織者“袁大夫”的經(jīng)歷有些類似：本屆世界華商大會組委會委員長,、韓國中華總商會會長袁國棟也是醫(yī)生,，父親也是中國山東人，母親也是韓裔,。唯一不同的是,，袁國棟的父親沒有繼續(xù)“連環(huán)移民”，袁國棟本人現(xiàn)在也仍然在韓國經(jīng)營著一家醫(yī)院,。
盡管來自全球各地的3000多位華商巨富在今年10月9日至12日期間聚集韓國首都,，舉行第八屆世界華商大會,，但袁國棟仍對一件事耿耿于懷,。他最近在接受韓國《朝鮮日報》采訪時，專門強調說，“韓國是唯一沒有唐人街的國家,�,！�
投資祖居地
確切地說，韓國是華人比較集中的國家中唯一沒有唐人街的國家,。
全球諸國中,，沒建唐人街的國家肯定還有一些，但沒有華人蹤影的國家恐怕不多,。我還記得幾年前我去非洲加納旅游,，在一個如今已忘了名字的小鎮(zhèn)上，也曾遇到一位在當?shù)亻_餐館的來自上海的華人老板,，他說得更“絕”：“只要有人煙的地方,，就有華人和中餐館。你去撒哈拉大沙漠旅游,，都能在沙漠中的綠洲小鎮(zhèn)上吃到中餐,。”
不過,，如今華人在世界各國的“蹤影”遠遠不限于中餐館里臺前臺后奔忙的身影,。過去，華人海外求生離不開“三把刀”：菜刀,、剪刀,、剃頭刀，但現(xiàn)在,，華人企業(yè)家的觸角已經(jīng)伸向電子,、通訊、金融,、物流,、旅游等領域，華裔專業(yè)人員從事的職業(yè)也包括工程師,、教授,、律師、醫(yī)生等行業(yè),。美國歷史學家斯特林·西格雷夫的《龍行天下》一書就詳細描述了海外華裔金融大亨,、實業(yè)大王、房地產(chǎn)巨頭等人的發(fā)家史,。
更為重要的一個現(xiàn)象是,，隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，海外華人也在其中扮演了一個至關重要的角色,�,！洱埿刑煜隆芬舱劦竭@一點：海外華人“是在中國大陸投資最多的群體。”海內外學者盡管在中國經(jīng)濟發(fā)展的諸多問題上各執(zhí)一詞,，但他們至少有一個共識：海外華人的投資是驅動中國經(jīng)濟發(fā)展的第二大動力,。
據(jù)稱，目前中國大陸之外的華人多達8700多萬人,，他們手中擁有的資金高達2萬多億美元,，近17萬億元人民幣，超過2004年中國國內一年國內生產(chǎn)總值(13.6萬億元人民幣),。目前海外華人在中國大陸境內創(chuàng)辦的企業(yè)約占外資企業(yè)的70%,，投資額約占利用外資總額的60%以上。
而在中國改革開放初期,，海外華人的投資在外資中所占的比例更大,。《龍行天下》一書指出,，在中國經(jīng)濟改革激活之后的前15年,，中國獲得了價值近600億美元的外商合同和大致同等數(shù)額的海外貸款，其中超過80%是海外華人的投資或經(jīng)由他們的投資,，而在中國大陸的合資企業(yè)中,，75%的外資也來自海外華人。這個時期僅僅港臺商人在中國大陸的投資就是日本投資的10倍,。
更重要的是,，海外華人在中國投資、經(jīng)商,、辦廠的同時,，也為改革、開放初期的中國人進行了現(xiàn)身說法式的市場經(jīng)濟啟蒙,。中國社會科學院世界華商研究中心主任康榮平認為,，中國只有溫州模式是內生型的市場經(jīng)濟，而由東南沿海逐步內擴的其它地方的市場經(jīng)濟模式基本上都是外生型的,，也就是因海外華商的商業(yè)啟蒙和市場激活而形成的市場經(jīng)濟,。
美國前總統(tǒng)經(jīng)濟顧問萊斯特·瑟羅說：“海外華商對中國改革的最大貢獻，不僅是投資,，而且是教會了他們同胞如何運用市場經(jīng)濟的游戲規(guī)則,。”
在倫敦經(jīng)濟學院印度裔學者高塔姆·森看來,，海外華人對中國經(jīng)濟改革和發(fā)展的深度介入,，還為中國融入世界經(jīng)濟的進程提供了某種“緩沖作用”。他說：“這種緩沖進入國際經(jīng)濟的方法,，使中國能夠進一步加深與世界經(jīng)濟的聯(lián)系,，同時又不容易受到掠奪性的市場力量以及與其相關的政治壓力的傷害,。”
難怪中國前總理朱镕基4年前要對參加第六屆世界華商大會的代表說,，海外華僑華人對中國經(jīng)濟“功不可沒”。
美國前國務卿基辛格在對比了中國和俄羅斯的經(jīng)濟發(fā)展之后,，曾感嘆說,，中國經(jīng)濟的高速發(fā)展在很大程度上得益于海外華商的投資，而俄羅斯就缺乏這樣一批“海外俄商”,。
葉落歸根
不過,，在這個世界上，擁有大批海外僑民的國家并不在少數(shù),。
加拿大是吸收海外移民最多的國家之一,。據(jù)說，在加拿大的移民聚居地多倫多,，你可以遇到來自世界各個角落的移民,，吃到各種民族風味的美味佳肴。但有趣的是,，我初到多倫多認識的那位印度裔房客,，似乎對他的祖居地沒有太多的認同，他只知道父親年輕的時候從印度古吉拉特邦移居英國,，他本人既沒去過印度,，也不會說古吉拉特語，更非印度教徒(他是穆斯林),，相比起來,，他對自己的出生地──英國，倒有著更多的感情回憶,。
“王大夫”也沒去過祖居地中國,，他從小在西方長大，學的也是西醫(yī),，但他不僅能說不太標準,、但膠東“海蠣子”味兒很濃的中文，而且相比起韓國文化來說,，他更認同中華文化,，他曾對我說，他一生最大的愿望就是去中國進修,，了解一下中醫(yī),，如果條件具備，就投資開一家中西醫(yī)結合的醫(yī)院,。
也許我認識的這兩個海外印裔和華裔,，僅僅是特例,，并不能說明什么。
但在中印對比成為“顯學”的今天,，一些學者也把對比的“顯微鏡”對準了海外的印裔和華裔居民,。
印度也是海外移民眾多的國家之一。印度2005年宣布,，移居世界各地的海外印度人有2500萬,。海外印度人被認為是世界上第三大海外移民群體，僅次于分布于全世界的英國人的后裔和海外華人群體,。他們的總收入達1600億美元,，相當于印度國民總收入的1/3。
但根據(jù)有關的統(tǒng)計數(shù)字,，在流入印度的外國資金中,，海外印度人的資金不到其中的10%。
那么,，為什么海外華人這么熱衷于投資祖居地,？
香港大學亞洲中心研究員甘陽認為，這是因為華人的文化傳統(tǒng)不僅有別于印度裔,，也不同于其他民族,，“傳統(tǒng)的中國歷史文明對整個中國和中國人具有很強的凝聚力�,！�
甘陽最近在北京大學演講時說：“并不是任何國家的海外同胞都那么感興趣回母國投資或發(fā)展的,。大多數(shù)國家的人移民以后就和母國沒有什么關系了，也沒有那么多的感情牽連,。猶太人號稱是最有凝聚力和認同最強的民族,，世界上有很多猶太富商，但猶太人的國家以色列的經(jīng)濟是完全靠美國的,，并不是靠世界上的猶太富人投資,。而中國人，尤其是老一代,，葉落歸根的觀念非常強,。”
甘陽甚至由此得出結論說：“中國傳統(tǒng)文明本身就是中國經(jīng)濟改革成功的一個重要因素,�,！�
葉落歸根，當然也有很多“歸”法：也許是“身歸”,，例如近些年來蔚成風氣的“海歸”,；也許是“財歸”，也就是在祖居地投資,；至于那些無法脫身也無錢投資的“游子”,，則是“魂歸”,，人死了遺體也要安葬在故鄉(xiāng)的祖墳中。
而中國領導層也對海外華人的這種心態(tài)“心有靈犀一點通”,�,！洱埿刑煜隆芬粫赋觯囆∑皆诟母镩_放初期決定設立的四個經(jīng)濟特區(qū)并非心血來潮的隨意選擇,，而都有著頗具匠心的深遠考慮：深圳毗鄰香港,，珠海靠近澳門,，廈門是在臺灣占多數(shù)的閩南人的故鄉(xiāng),，汕頭則是人數(shù)最多的海外華人社群之一潮州人的老家,，恰恰與中國當局最想示好的四大投資來源——香港,、臺灣、澳門和海外潮州人——吻合,。
無形帝國,？
就在第八屆世界華商大會召開前夕，就在這次大會的組委會委員長袁國棟抱怨“韓國沒有唐人街”的采訪發(fā)表幾周之后,，韓國首都首爾也開始動工興建該國的首座唐人街,。
據(jù)報道，為了給這次華商大會“造勢”,，韓國首爾10月7日動工興建首座唐人街,，預計將在2007年3月落成。當?shù)厣探缂耐�,，興建唐人街不僅可以振興韓國華人社區(qū),，也可促進中韓商界合作，并進而帶動韓國成為東北亞的金融及商貿中心,。
所以,，不要以為“袁大夫”的抱怨是小題大做，也不要小瞧興建一個“唐人街”的實際意義和象征意義,。去過世界不同地區(qū)的人大概都會知道,，并非所有的海外族裔社區(qū)都有如同“唐人街”那種規(guī)模的本族裔商業(yè)、文化中心,。研究海外華人文化的西方學者都談到唐人街對海外華人的商業(yè),、文化、心理凝聚作用,。
《龍行天下》一書有個副標題：“海外華人的無形帝國”,。書中有這么一句話：“這是一個沒有邊界、沒有政府,、沒有國旗的帝國,�,！�(來源/英國《金融時報》中文網(wǎng)，作者/魏城,，有刪節(jié))
