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獨具特色的元刻《夢溪筆談》
2005年12月12日 16:13
《夢溪筆談》是中國北宋時期沈括撰寫的一部筆記著作,。沈括(1031-1095),，宋錢塘人，字存中,。嘉祐間擢進士，累官翰林學士,、三司史,。博學能文，通天文,、歷算、方志,、音樂等,。制天文儀器，造新歷,，為后世所采用,。創(chuàng)隙積、會圓兩術(shù)，補《九章算術(shù)》所未及,，開后世垛積術(shù)及弧矢割圓術(shù)之先河,。著作除《夢溪筆談》外，另有《補筆談》三卷,，《續(xù)筆談》一卷，還有《長興集》等,�,！端问贰酚袀鳌�
《夢溪筆談》是沈括晚年的見解和見聞的筆錄,，內(nèi)容有故事,、辯正,、樂律,、象數(shù)、人事,、官政,、權(quán)智、藝文,、書畫,、技藝、器用,、神奇,、異事、謬誤,、譏謔,、雜志,、藥議等十七類，總結(jié)了沈括多年來對科學技術(shù),、歷史,、考古,、文學藝術(shù)等方面的研究成果,，科學地記錄了許多當時中國勞動人民在工業(yè),、工程上的杰出發(fā)明，如布衣畢升創(chuàng)造的活字印刷技術(shù),、有關(guān)中世紀指南針的裝置方法、喻皓的建筑技術(shù),、陜北鄜延境內(nèi)的石油等等。保存了很多非常有價值的歷史資料,。
據(jù)考證,，《夢溪筆談》最初刻的三十卷本,，內(nèi)容比今本要多,，但早已散佚,，僅26卷本經(jīng)宋元明清刊刻,，流傳下來。宋代有揚州刻本,，乾道二年又曾重刻行世,，惜宋刻今皆不存,，所以目前最古的版本就是現(xiàn)國家圖書館收藏的元大德九年(1305)陳仁子東山書院刻本,。此書開本很大,，極為鋪陳,，而版框很小,，裝幀為當時流行的蝴蝶裝,，獨具特色。
陳仁子,，號古迂，南宋度宗咸淳十年舉漕試第一,，后五年南宋滅亡,。入元后發(fā)誓不再出仕，筑別墅于茶陵東山,，專事講學,、著述和刻書。
顧炎武在《日知錄》中總結(jié)了元代書院刻書的三大優(yōu)點：1,，負責掌管書院的山長多精于校讎,，使書校勘精審,，版本價值高,；2，經(jīng)費充裕,，版刻鋪陳,，非常講究，印書質(zhì)量較高,；3,，書版藏在書院，印刷起來極為方便,，便于流通,。這些優(yōu)點在東山書院刻本的《夢溪筆談》中得到了比較突出的體現(xiàn)，也讓我們對東山書院刻《夢溪筆談》的大開本,、小版框的鋪陳有了更多的理解。
此書卷首有“東宮書府”“文淵閣”兩方朱文方印,，卷內(nèi)還鈐有“汪士鐘印”,、“平陽汪氏藏書印”、“臣文琛印”,、“甲子丙寅韓德均錢潤文夫婦兩度攜書避難記”等印,。書在元代曾藏宮中，明太祖朱元璋滅元得之,，貽與太子朱標,，后又歸宮中“文淵閣”。清代從宮中流出,，為汪士鐘的藝蕓精舍,、松江韓氏先后收藏。時私家藏書多秘不示人,，曾見此書者屈指可數(shù),。此書后為著名藏書家陳澄中收入囊中。陳澄中移居香港后,，于1965年有意將包括這部《夢溪筆談》在內(nèi)一批珍貴善本出讓,。敬愛的周恩來總理為避免這批珍貴文物外流,，親自過問，責成文化部指派專人前去洽辦,，在國家經(jīng)濟并不寬裕的情況下,，斥巨資購回，成為書林佳話,。1976年文物出版社曾影印出版,，2003年“中華再造善本工程”也制作出版，為大眾使用提供了方便,。(來源：人民日報海外版/張志清)
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