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傳統(tǒng)文化技藝亟待“搶救”(圖)
2006年03月16日 14:45
| 福建泉州的傳統(tǒng)藝術(shù)“提線木偶”以精湛的表演技巧聞名 |
什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),？
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國家中心主任田青如是說：“除了我們的黃皮膚,、黑眼睛,、黑頭發(fā),，除了我們寫漢字說漢語之外,，所有決定了我們是中國人而不是外國人的一切，幾乎都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，或者與之相關(guān),。”
相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn),，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)很大特點(diǎn)在于技藝傳承方式的口傳身授,。由于一系列原因，許多這樣的傳統(tǒng)技藝正瀕臨著滅亡,。據(jù)上海文廣局的調(diào)查,，南匯鑼鼓書、青浦田山歌和松江顧繡技藝的民間老藝人大多年邁體弱,。在2004年的普查階段,，南匯區(qū)就有四名鑼鼓書老藝人相繼去世。這種青黃不接的情況在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中比比皆是,。中國藝術(shù)研究院院長王文章毫不客氣地指出,，幾乎所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都需要搶救。
難度高 年輕人不肯問津
古老的松江顧繡,，被譽(yù)為魯繡,、蘇繡,、湘繡的淵源,，以技法精湛、形式典雅,、藝術(shù)性極高而著稱于世,。繡時(shí)以針代筆，以線為墨,，畫繡不分,，要求繡工會(huì)看畫、懂畫理,、認(rèn)得畫家筆勢,，因此難度很高。現(xiàn)已退休的顧繡傳人朱慶華告訴記者,，繡的時(shí)候要先將蠶絲撇成二十四份,，然后用12號(hào)小針穿上剖成1/24細(xì)的蠶絲，耗時(shí)幾個(gè)月至幾年來完成作品,。她年輕時(shí)視力很好,，現(xiàn)在已經(jīng)帶上了三百度的老花眼鏡，平均每日工作八小時(shí),。這樣的高強(qiáng)度工作,，令很多年輕人都望而卻步,。
被譽(yù)為“中華一絕”的福建漳州木偶，以樟木為材料,，需要經(jīng)過開坯,、定型、細(xì)雕,、裱紙,、磨光、刷泥,、補(bǔ)泥,、上粉、開臉,、蓋蠟等十道工序制作而成,。漳州木偶傳人徐強(qiáng)說，刻木偶要注重五形三骨,，其最高境界是達(dá)到人物的性格表情維妙維肖,，讓人覺得美、飄,。在雕刻的過程中,，手心往往沁滿了汗水，其中一絲不茍的苦累,，很多人都吃不消,。
收入低 傳統(tǒng)技藝難相傳
許多民間工藝都是祖上傳下來的。在過去物質(zhì)貧乏的年代,，老一輩藝人對手藝活懷有鐘愛之心,。當(dāng)看到自己雕刻出來的木偶神情生動(dòng)、線條流暢,，當(dāng)自己“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年工”的表演博得觀眾掌聲喝彩，他們往往就已感到莫大的滿足,。然而,，這種常常伴之以清貧生活的精神富足，對物質(zhì)充裕時(shí)代里成長的年輕人,，已很難獲得共鳴,。
漳州木偶傳到徐強(qiáng)已經(jīng)是第七代了。他受家庭環(huán)境的影響,，從小就跟在父親徐初竹的身邊學(xué)做木偶,。每月如果光做傳統(tǒng)工藝，收入只有幾百元,，他們便以旅游工藝養(yǎng)傳統(tǒng)工藝,。徐強(qiáng)說：“干我們這行很清貧的,，我爺爺去世時(shí)，兜里裝著兩千元錢,，還縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,。哎，一輩子的存款�,�,！”
據(jù)了解，這些傳統(tǒng)藝人普遍的月收入也就只有千把元,。顧繡傳人高秀芳對自己的收入不堪啟齒,，無錫惠山泥人大師喻湘蓮更自嘲道：“捏泥人的收入，真還不如去賣茶葉蛋呢,�,！�
王文章說，我國還沒有普遍建立給民間藝人發(fā)津貼的制度,，光靠他們憑著一腔熱情,，自生自滅，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，必須在政府主導(dǎo)下社會(huì)齊參與,，實(shí)行“保護(hù)為主，搶救第一,，合理利用,，傳承發(fā)展”的方針。(來源：大公網(wǎng))
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