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天津茶館：駐足傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
2006年03月24日 10:40
中新社天津3月24日電 作者 田齊 謝慧思
冬去春來,，比春天到來的腳步更快,、更叫人猝不及防的是兼顧品茗休閑,、聽曲賞戲的天津傳統(tǒng)茶館的迅速走紅。茶館火了,，相聲火了,，評書、墜子,、大鼓等的日子都好過了,。
陽春三月，記者來到位于天津估衣街的謙祥益文苑茶藝樓,。這里最大限度地保留了舊式茶館的特征：高聳的青灰門樓,、大紅色門窗、門簾,，門內(nèi)擺著兩塊100多年前比利時的大鏡子,，加上講究的書畫、楹聯(lián)和茶室,、茶具,，樓上,、樓下二三百個座位,，座無虛席。臺上演員說,、噱,、彈、唱精益求精,；臺下觀眾時而斂聲屏氣,，時而擊節(jié)叫好，如醉如癡,。
一位曲迷說：“兩年前我就開始在這里聽曲,，每周至少來一次。這里節(jié)目內(nèi)容豐富,，5至10元的票價,，完全能夠承受。我自幼喜歡曲藝,，在這能找到很多志趣相投的朋友,。”
76歲的馮老先生和老伴兒坐了十多個小時的長途汽車從河南趕到天津,，就為聽這“原汁原味”的鼓曲,。“鄉(xiāng)音未改”的馮老二十幾歲離開天津，卻一直沒能戒掉聽曲兒的“毛病”,。他說,，感覺“像在吃肉，很過癮”,。
在天津土生土長的王斌操著標(biāo)準(zhǔn)的普通話：“我是一名在校大學(xué)生,，有好多年輕人像我一樣，經(jīng)常來這里看演出,，特別是相聲表演,，觀眾中有80%是青年人�,！�
一位經(jīng)常參加演出的老藝人介紹,，來茶館表演的演員通常有3類：專業(yè)演員、票友和業(yè)余戲曲愛好者,。在這里演出不單是為了賺錢,，還有弘揚(yáng)民族文化、豐富市民文化生活的意思,。
史料記載,，天津地區(qū)的“茶園文化”始于清中葉。九河下梢的地理位置和五方雜處的人文環(huán)境,，成就了天津人特有的市民文化,。商賈云集、民豐物富的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)為滿足市民文娛生活創(chuàng)造了有利條件,。天津茶館素以喝茶為主,，聽?wèi)驗(yàn)檩o。觀眾入園只收茶資,，不收看戲錢,。因?yàn)樽钅芊从呈忻裎幕卣鞯氖翘旖驎r調(diào)、天津快板,、京韻大鼓等曲藝形式,，所以大小茶館都以曲藝演出為經(jīng)營特色。戲好,、角好,、水好、茶葉好,，天津茶館獨(dú)特的文化氛圍,，不僅培養(yǎng)了駱玉笙、馬三立,、王毓寶,、花五寶等眾多曲藝名家,，也提升了天津票友、觀眾的整體欣賞水平,。
從去年下半年開始,，天津小劇場曲藝蛟龍?zhí)ь^，到茶館聽曲兒逐漸成為都市人的新時尚,。大爺大媽夾著墊子老早就來“搶座兒”,，公司白領(lǐng)提前幾天電話訂票不甘示弱，“有朋自遠(yuǎn)方來”的大車小車托著長長的期待,，不接連看上幾場決不打道回府,。北京某旅行社還推出了包括“到茶館聽曲藝”在內(nèi)的“天津1日游”項目。古風(fēng)浩蕩的天津傳統(tǒng)茶館成了體現(xiàn)天津文化特征的旅游地,。
茶樓經(jīng)理郭時陽說：“希望能夠盡自己的綿薄之力,，讓那些想要了解民族文化的人有個說話、聊天的地方,�,！惫鶗r陽說，這個茶樓慘淡經(jīng)營了兩年半才盼來了這個春天,，他很慶幸自己沒有放棄,。曲藝的核心生命力在于市民意識，表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)心和評價,。因此,，曲藝回歸小劇場，是形式上的回歸,，更是精神上的回歸,。
一盞香茗,，一曲“梅花”,，是悠悠茶香的浸潤，是“清風(fēng)”,、“燕歸”的秀雅,，把觀眾帶進(jìn)了清澈、平和,、豐實(shí)的人生境界,。坐在天津傳統(tǒng)茶館，品的是紅塵歲月,，唱的是百味人生,。
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