6月10日是中國第一個(gè)文化遺產(chǎn)日,，6月8日在海南省圖書館開幕的海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展，展出了海南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中的24項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，其中有9項(xiàng)進(jìn)入了日前公布的第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
崖州民歌
項(xiàng)目類別：音樂
主要特色與價(jià)值：以口頭傳唱和手抄文本流傳,，題材廣泛,，內(nèi)容極其豐富。
崖州民歌是海南民歌的古老歌種之一,，流行在三亞、樂東黃流及古崖州屬地,。這種以口頭傳唱和手抄文本流傳至今的民間歌謠。崖州民歌已發(fā)現(xiàn)的敘事長(zhǎng)詩不下百首,，是崖州民歌中的瑰寶,。崖州民歌歌曲曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽，有號(hào)子,、叫賣調(diào),、拉大調(diào)、柔情調(diào),、嗟嘆調(diào),、哼小調(diào)等。
崖州民歌的內(nèi)容一般有長(zhǎng)篇敘事歌,，生活長(zhǎng)歌,，短歌和對(duì)歌四大部分。
儋州調(diào)聲
項(xiàng)目類別：音樂
主要特色與價(jià)值：男女集體對(duì)唱,，把唱歌與舞蹈融為一體,，是民間文化優(yōu)秀遺產(chǎn)。
儋州調(diào)聲是從儋州民歌活動(dòng)中演變過來的,。它最初產(chǎn)生在西漢時(shí)期,，發(fā)源于儋州北部三都、峨蔓,、木棠,、蘭訓(xùn)、松林,、光村一帶,。儋州調(diào)聲突破了山歌固有的表現(xiàn)形式，曲調(diào)層出不窮,，演唱過場(chǎng)活躍,，符合青年人的性格特征。儋州調(diào)聲主要是男女青年在逢年過節(jié)或農(nóng)閑時(shí),，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市或山坡野地,，互相以歌抒情，自發(fā)性地開展的對(duì)歌比賽活動(dòng),。儋州調(diào)聲是海南文化的重要品牌之一,。
黎族打柴舞
項(xiàng)目類別：舞蹈
主要特色與價(jià)值：起源于古崖州黎族喪葬活動(dòng)，是黎族民間最具代表性的舞種,。
打柴舞是黎族民間最具代表性的舞種,。黎語稱“轉(zhuǎn)剎”,，起源于古崖州(今三亞市)黎族喪葬活動(dòng)。
打柴舞有一套完整的舞具和跳法,，舞具是有兩條墊木和數(shù)對(duì)小木組成,。舞者跳入木棍中，來回跳躍,、蹲伏,，模仿人類活動(dòng)和各種動(dòng)物的動(dòng)作及聲音。
打柴舞具有很強(qiáng)的娛樂性,，1957年舞蹈工作者將其改編進(jìn)京參加少數(shù)民族文藝會(huì)演,，被譽(yù)為“五指山藝術(shù)之花”。后來到羅馬尼亞,、日本等多個(gè)國家演出,，又被譽(yù)為“世界罕見的健美操”。到目前為止,，全黎族地區(qū)僅三亞市崖城鎮(zhèn)朗典村一直保留這一舞蹈古俗,。
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