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謹(jǐn)防對非物質(zhì)遺產(chǎn)“過度重視”
2006年06月11日 09:53
中新社�,？诹率针� 作者 黃英劍
隨著首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公布,，目前各地又掀起了一股“遺產(chǎn)熱”，人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和重視程度“異常空前”,。筆者認(rèn)為,，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承,，應(yīng)謹(jǐn)防“過度重視”,。
說起對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，人們往往會想到“拯救”一詞,。確實,，許多有重要歷史、文化價值的項目,，隨著社會發(fā)展的變遷,，被逐漸遺忘，面臨消失的危險境地,。我們有責(zé)任予以重視和保護,。
然而，不少地方政府如今之所以對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“重視”,，往往看重的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后的“價值”，而并非一心一意本著傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的角度出發(fā),。
例如日前公布三個與端午節(jié)民俗相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，分別是湖北省秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、湖南省汨羅市“汨羅江畔端午習(xí)俗”,、蘇州市“蘇州端午習(xí)俗”,。但是平等共享端午節(jié),，在市場經(jīng)濟中并不能夠?qū)崿F(xiàn)，于是出現(xiàn)了對正宗端午節(jié)的爭奪,，蘇州率先舉行公祭伍子胥的大典,。
再如廣東的涼茶，入選國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,，立刻就有代表著企業(yè)利益的政府官員出面“背書”,，稱涼茶市場將由十九家企業(yè)壟斷經(jīng)營，而遍布大街小巷的涼茶店,，則面臨著被清洗的局面,。
更令人遺憾的是，許多地方對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,，用的卻是“文化搭臺,，經(jīng)濟唱戲”套路。尤其是一些地方傳統(tǒng)特色舞蹈與歌曲,，有被過度開發(fā)其商業(yè)價值之嫌,。只要有利用的價值，不論檔次,，標(biāo)準(zhǔn)好壞,、規(guī)范與否，都可任其泛濫,，以致在各種商業(yè)宣傳活動中慢慢變質(zhì),、變味。這與其說是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚,，不如說是一種破壞,。
崖州民歌、儋州調(diào)聲,、黎族打柴舞,、臨高人偶戲等等，作為海南省入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,，相信不僅絕大多數(shù)海南老百姓熟悉它們,，眾多外來游客也知一二。這得益于海南是個旅游大省,，各種與旅游相關(guān)的宣傳節(jié)慶活動較多,，因此，這些傳統(tǒng)歌曲,、舞蹈戲劇之類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)容易被派上用場,，以此彰顯海南地方的風(fēng)土人情。
然而事實上，“喜歡的人多,，懂的人少之又少”,，如今，在當(dāng)?shù)卣嬲龝璩�,、會表演的百姓也難找了,。這說明這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并非真正根植于人們生活當(dāng)中。慢慢脫離培育的土壤,，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表面繁華,，實質(zhì)存在著傳承與保護的隱憂。
對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護,，要讓文化遺產(chǎn)真正有一個存在和發(fā)展的土壤,，而非強加“利用”，應(yīng)當(dāng)避免把“利用”當(dāng)成了“重視”,。
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