格薩爾王——美麗傳說感動(dòng)青海
2006年06月15日 14:17
“在每位藏族同胞心里都有一個(gè)格薩爾王的故事;在每一處藏族人民生活過的地方,都有格薩爾王的痕跡,�,!北环Q為研究古代藏民族社會(huì)生活狀況“百科全書”的《格薩爾王傳》史詩(shī),經(jīng)國(guó)家相關(guān)部門審定,,今年被批準(zhǔn)為全國(guó)首批國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn),,從而把《格薩爾》研究與保護(hù)工作推向了一個(gè)更高層次。
東方的荷馬史詩(shī)
很久很久以前,,天災(zāi)人禍遍及藏區(qū),,妖魔鬼怪橫行鄉(xiāng)里,黎民百姓遭受荼毒,,大慈大悲的觀世音菩薩為了普渡眾生,,向佛祖請(qǐng)求派天神之子下凡降魔,神子推巴噶瓦發(fā)表示愿到藏區(qū),,做黑頭發(fā)藏人的君王——即格薩爾王,,并完成降妖伏魔、抑強(qiáng)扶弱,、造福百姓的神圣使命,,格薩爾降臨人間后,多次遭到陷害,,但由于他本身的力量和諸天神的保護(hù),,不僅未遭毒手,,反而將害人的妖魔和鬼怪殺死……
這不僅僅是一個(gè)美麗的神化傳說,更是代表古代藏族文化最高成就的恢宏詩(shī)歌,,這便是藏族口傳英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》的主要故事內(nèi)容,。
史詩(shī)《格薩爾王傳》發(fā)源于青海江河源頭,是在藏族古代神話,、傳說,、詩(shī)歌和諺語等民間文學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。史詩(shī)在廣闊的背景下,,以宏偉的氣勢(shì),,高度的藝術(shù)技巧,反映了藏民族發(fā)展的重大歷史階段及其社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)形態(tài),,表達(dá)了人民群眾的美好愿望和崇高理想,,描述了紛繁的民族關(guān)系及其逐步走向統(tǒng)一的過程,揭示出了社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),,是研究古代藏族社會(huì)歷史,、階級(jí)關(guān)系、民族交往,、道德觀念,、民風(fēng)民俗、民間文化等問題的一部百科全書,,同時(shí)也是一部形象化的古代藏族歷史,,在藏族文化發(fā)展史上,它不僅是一部杰出的文學(xué)作品,,而且具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值,,被譽(yù)為“東方的荷馬史詩(shī)”。
鮮活的原生態(tài)文化
記者從青海省《格薩爾》史詩(shī)研究所了解到,,《格薩爾王傳》大約產(chǎn)生在古代藏族氏族社會(huì)開始瓦解,、奴隸制國(guó)家政權(quán)逐漸形成的歷史時(shí)期,即公元前二三百年至公元六世紀(jì)之間,,吐蕃王朝建立之后(公元七世紀(jì)初葉至九世紀(jì))得到進(jìn)一步發(fā)展并得到廣泛流傳日臻成熟和完善,。據(jù)了解,青海省從上世紀(jì)50年代就開始研究《格薩爾王傳》,,是世界上最早從事該項(xiàng)研究工作并取得成就最多的地區(qū),,為中國(guó)多民族文學(xué)史填補(bǔ)了一項(xiàng)重要的空白。從目前搜集整理的情況看,,《格薩爾王傳》共有120多部,、100多萬詩(shī)行、2000多萬字,,是世界上最長(zhǎng)的一部史詩(shī),。
[1] [2] [下一頁]
|