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東帝汶華人華僑概況
華人較早就到過(guò)東帝汶并在當(dāng)?shù)刂\生,。據(jù)載,，1511年，三個(gè)廣東人來(lái)到東帝汶歐庫(kù)西砍伐檀香木,，成為東帝汶最早的華人,。此后，大批廣東客家人登上帝汶島經(jīng)商,，很多人便定居下來(lái),，形成東帝汶最初的華人群體。葡萄牙殖民統(tǒng)治時(shí)期,，把澳門(mén)犯人關(guān)押在東帝汶,，他們刑滿釋放后也不能返回澳門(mén)，便在東帝汶定居,，成為華人的又一群體,。他們政治地位低下，經(jīng)濟(jì)狀況不佳,，當(dāng)?shù)厝A人不愿與他們成婚,。所以，他們大多數(shù)與東帝汶人通婚,，形成一批土著化華人后代,。鼎盛時(shí)期，東帝汶的華人華僑人數(shù)達(dá)到約3萬(wàn)左右,，超過(guò)葡萄牙人,。歷經(jīng)幾百年葡萄牙殖民統(tǒng)治的滄桑，特別是印尼占領(lǐng)時(shí)期20多年的迫害,，大多數(shù)人為求生計(jì),，又陸續(xù)遷居海外。2002年?yáng)|帝汶獨(dú)立建國(guó)后,，一些華人開(kāi)始返回東帝汶重建家園。目前,，東帝汶有華人華僑1500人左右,，大多數(shù)生活在首府帝力市。
1975年印尼占領(lǐng)前,，華人掌握著東帝汶的經(jīng)濟(jì)命脈,，連農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也由華人支配。1975年印尼占領(lǐng)東帝汶后,，很多華人的財(cái)產(chǎn)或被沒(méi)收,，或被毀壞,，世世代代積累起來(lái)的財(cái)產(chǎn)毀于一旦。大多數(shù)有錢(qián)的華人移居國(guó)外,，留下的大部分經(jīng)濟(jì)狀況較差,，在帝力和一些縣城做點(diǎn)小生意。2002年5月東帝汶獨(dú)立后,，中國(guó)人不斷從新加坡,、印度尼西亞、澳大利亞,、文菜,、中國(guó)大陸和香港等地來(lái)到東帝汶，他們?cè)谶@里辦商店,、開(kāi)飯店,、搞建筑、開(kāi)旅館,、辦公司,，短短的幾年時(shí)間里，不僅使東帝汶商業(yè)得到恢復(fù),，而且出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)局面�,，F(xiàn)在，帝力市各行各業(yè),，隨處可見(jiàn)中國(guó)人開(kāi)的商店,、辦的企業(yè)。
1975年印尼占領(lǐng)以前,，東帝汶華僑華人原先就有商會(huì),、宗教和鄉(xiāng)團(tuán)等組織。其中“中華商會(huì)”和“帝力中華中小學(xué)董事會(huì)”還有自己的會(huì)所和物產(chǎn),，并購(gòu)有華人墳場(chǎng),。印尼占領(lǐng)東帝汶后，華人的社團(tuán)組織被取締,，完全停止活動(dòng),。隨著東帝汶政治形勢(shì)逐步穩(wěn)定，一些華人開(kāi)始著手推動(dòng)建立華人自己的社團(tuán)組織,。2003年3月,，當(dāng)?shù)厝A人成立了中華商會(huì)。他們舉辦了一些有益的活動(dòng),，如在東獨(dú)立日,、農(nóng)歷春節(jié)舉辦舞獅表演，捐贈(zèng)救災(zāi)物資等，受到東社會(huì)各界的好評(píng),。除中華商會(huì)外,，還有一個(gè)佛教協(xié)會(huì)，主管一個(gè)華人廟宇--關(guān)帝廟,，經(jīng)常舉辦一些宗教活動(dòng),。
東帝汶華人原先有較好的華文教育基礎(chǔ)，華文學(xué)校從幼稚園到中學(xué)都有完整的體系,，在帝力和各縣都有華文學(xué)校,。其中“帝力中華中小學(xué)”具有相當(dāng)規(guī)模，全盛時(shí)有學(xué)生五六百名,，學(xué)校還從國(guó)內(nèi)聘請(qǐng)教師,，采用國(guó)內(nèi)的教材，并用普通話教學(xué),。1975年以后,，印尼占領(lǐng)當(dāng)局取消了華校和華文教育，強(qiáng)行推行印尼文教學(xué),，華文教育業(yè)不復(fù)存,，華文報(bào)刊也被禁止流入東帝汶。東帝汶建國(guó)后,，稍微穩(wěn)定的華人社會(huì)就開(kāi)始注重下一代的華文教育,，開(kāi)辦華文補(bǔ)習(xí)班，并醞釀恢復(fù)帝力中華學(xué)校董事會(huì),，準(zhǔn)備向政府要會(huì)原先的學(xué)校校舍和場(chǎng)地,。此外，剛剛成立的中華商會(huì)也準(zhǔn)備著手創(chuàng)辦會(huì)訊,，出版中文刊物,。
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