|
中華的龍鳳圖騰(圖)
2006年06月30日 16:50
| 此玉鳳通高13.6厘米，壁厚0.7厘米,，1976年河南省安陽(yáng)殷墟婦好墓出土,，現(xiàn)藏中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所,。 |
龍鳳同源數(shù)千年
作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、蘊(yùn)含豐富的文化現(xiàn)象,，鳳凰和龍都是中華民族的圖徽,、標(biāo)志和象征。
龍是古人對(duì)蛇,、魚,、鱷、豬,、馬,、牛、鹿等動(dòng)物,，和云,、雷電、虹霓,、龍卷風(fēng)等自然天象多元融合而產(chǎn)生的一種神物,，具有喜水、通天,、善變,、顯靈、示威,、比帝等神性,。爬行動(dòng)物和哺乳動(dòng)物是龍的主要融合對(duì)象，因此,，龍常常被稱為“鱗族之長(zhǎng)”,、“眾獸之君”。
鳳凰是古人對(duì)多種鳥禽和某些游走動(dòng)物及太陽(yáng),、風(fēng)等自然現(xiàn)象多元融合而產(chǎn)生的一種神物,，具有向陽(yáng)、達(dá)天,、自新,、秉德、兆瑞,、崇高,、好潔、示美,、喻情,、成王等神性。長(zhǎng)翅膀的鳥禽是鳳凰的主要融合對(duì)象,，因此,，鳳凰便登上了“羽族之長(zhǎng)”的寶座，有“百鳥之王”之稱,。
目前發(fā)現(xiàn)的最早的“龍紋”出土于遼寧查海前紅山文化遺址,，距今約八千年；最早的“鳳紋”出土于浙江余姚河姆渡文化遺址,，距今約七千年,；最早的“龍鳳紋”出土于陜西寶雞北首嶺仰韶文化遺址，距今約七千年,。這幾件珍貴文物足以說(shuō)明：龍和鳳凰都起源于距今七八千年的新玉器時(shí)代早期,，而且差不多是同步的。
到了商代(約前1600-前1100年),，龍鳳同穴的情形似乎已成時(shí)尚,。河南安陽(yáng)殷墟婦好墓就既出土有黃褐色的特別漂亮的“玉鳳”，又出土有墨綠色的造型別致的“玉龍”,。而收藏于山東省泰安市博物館的屬于商代的青黃色的“龍鳳冠人形玉佩”,，則讓我們第一次看到了“龍鳳同體”的圖案：龍鳳冠戴在一個(gè)身穿束腰連衣裙的人物頭上，冠上的龍頭下曲,，居右,；冠上的鳳頭翹揚(yáng)，居左,；龍身鳳體合然為一,。這樣的造型，給人的感覺(jué),，就不僅是對(duì)應(yīng),、配合、互補(bǔ)了,，而是相交,、融合，是你中有我,，我中有你的“合一”或“同一”,。
龍鳳對(duì)應(yīng)、配合,、補(bǔ)充
龍鳳配合,、交融的狀況到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展到一個(gè)高峰。
出土于湖南長(zhǎng)沙陳家大山楚墓的“龍鳳人物帛畫”,，就是一幅“龍鳳配合圖”,。畫面上的龍，豎身卷尾,，頭臉朝天,，肢爪劃動(dòng),，躍躍欲上。旁邊是與它相對(duì)應(yīng)的鳳凰——昂首展翅,，颯然飛舉,。龍鳳之下，站一位雙手合掌,、祈求升天的裙服女子,。顯然，龍和鳳在這里是協(xié)同合作的關(guān)系,，共同承擔(dān)著導(dǎo)引人們脫離俗塵,、升達(dá)天堂的重任。
龍鳳交融,，常常是通過(guò)交纏,、糾結(jié)、合體實(shí)現(xiàn)的,。河北省平山縣中山國(guó)墓葬出土了一件“四龍四鳳方案器座”,。木質(zhì)案面已朽損不存，案座為四龍四鳳纏繞盤結(jié),，四條臥鹿為案足,，分列底盤四周沿下。龍為雙身三尾,，尾梢反掛龍角,；龍肩生出雙翼，龍翼彼此連接,。鳳頭鳳爪從龍尾的連環(huán)中探出,。龍的鱗片和鳳的羽毛清晰可辨。湖北省江陵馬山一號(hào)楚墓曾出土一批絲織品,，上面的刺繡紋樣都是絢麗秀美的龍和鳳,。有“蟠龍飛鳳紋”、“舞鳳逐龍紋”,、“舞鳳飛龍紋”,、“龍鳳合體紋”，等等,。這些紋樣上的龍和鳳,，或翩翩對(duì)舞，或逗嬉成趣,，或交纏糾結(jié),，或連身合體。
[1] [2] [3] [下一頁(yè)]
|
