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“端午”之辯:中國的還是韓國的?設置黃金周?
2009年05月27日 17:07  來源:中國新聞網(wǎng)   發(fā)表評論

    中新網(wǎng)5月27日電(張中江)  5月28日是中國傳統(tǒng)的“端午節(jié)”,,也是修改法定節(jié)假日后的第二個端午假期,。這個曾因韓國“端午祭”申遺而引發(fā)高度關注的中國節(jié)日,,在全球防控甲型流感的今時今日,又有何種意義,?此外,兩會期間曾有委員建議“端午”前后設黃金周,,凡此種種,,都讓這個節(jié)日始終處于輿論漩渦之中。

  端午,,中國的,?韓國的,?還是世界的?

  2005年,,韓國江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作,。由于它與中國端午節(jié)的歷史文化淵源,導致中韓兩國學術(shù)界和民間輿論一度在這一問題上出現(xiàn)激烈爭議,,相關討論直到今天仍在繼續(xù),。

  對于這場爭論,韓國江陵端午祭委員會委員長崔鐘卨表示,,“韓國端午祭同中國端午節(jié)的起源截然不同,,部分人認為韓國剽竊中國端午節(jié)申請了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這完全是一場誤會,。近來由于端午引發(fā)了種種不諧音符,,我們將率先敞開心扉、消除誤解,�,!�

  日前出席中韓文化學術(shù)論壇的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護中心副主任田青,則在發(fā)言中就當年的江陵端午祭申報事件給予了正面回應,,顯示了一個中國學者和非遺工作管理者的求實精神與開闊胸懷,。

  田青在發(fā)言說,“2005 年11月, 由韓國申報的“江陵端午祭(Gangneung Danoje Festival)”被聯(lián)合國教科文組織宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作,,我們?yōu)榇烁械礁吲d,。”

  在田青看來,,端午節(jié)是中國古老而重要的節(jié)日,,在中國起源并傳承至今,形成了一系列豐富的節(jié)日文化和寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。但韓國的“江陵端午祭”卻有著一套完整的,、與中國的端午節(jié)既有關聯(lián)性又有差異性的民俗活動。在韓國成功申報的聯(lián)合國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的“宮廷宗廟祭禮樂(Royal Ancestral Rite and Ritual Music in Jongmyo)”中,,較完整地保留了來自儒家的中國古代禮儀文化的精神和風范,,不但是儒家慎終追遠、敬祖孝宗思想的體現(xiàn),,更是“八佾舞于庭”禮樂形式的延續(xù)和傳承,。而在中國,這樣的皇家祭祖儀典卻已中斷,。就像李奎報對以李白為代表的中國詩人心存感激一樣,,中國的文化人對此亦心存感激。

  田青認為,,無論是中國申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,還是韓國申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,都是“人類”遺產(chǎn),不僅屬于中國或韓國,,而且屬于世界,,屬于全人類。

  從幾年前國內(nèi)媒體對該事件幾乎“一邊倒”的批判之聲,,到今天從國家層面將端午節(jié)列為公共假日,。中國對傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護與傳承,幾年間已趨于寬容與理性,。

  流感時期的端午

  端午是個歷史十分悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,。種種習俗中最著名、流傳最廣的,,就是對于屈原的紀念,。端午節(jié)賽龍舟,吃粽子,,以懷念屈原,,這幾乎是婦孺皆知的常識。

  事實上,,古時的端午是祭祀諸神的節(jié)日,,享祀者除了屈子,還有孝女曹娥,、藥王,、蠶神以及善降鬼魅的道教人物張?zhí)鞄熀顽娯傅取6宋绲氖称啡玺兆�,,最初也非為投祭屈子,,而是用以祭祀水神。端午的許多風俗都與驅(qū)鬼避邪禳疫祈福有關,。古時有“惡五月”之說,。這是因夏季燥熱潮濕人易生病,古代多有瘟疫流行,。再加衛(wèi)生不好毒蟲繁殖咬人傷人,因人們有此信仰所以種種求平安,,禳解邪災的習俗應運而生,。從兩千年前古人就有佩帶香囊以除毒防疫去邪之習俗,端午節(jié)時更必佩帶,。

  只是由于“紀念屈原說”影響廣泛,,這個觀點的持續(xù)傳播,也使得端午節(jié)成了“愛國主義教育節(jié)”,。

  有評論就認為,,發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,,應該注意從內(nèi)容和形式兩方面進行創(chuàng)新,特別需要與當下民眾鮮活的生活節(jié)拍與韻律相協(xié)調(diào),。舉例來說,,由于氣溫升高,各種疾病容易爆發(fā),,我們的祖先懂得順應這種自然的變化,,所以端午節(jié)要插艾草,抹雄黃酒,,以驅(qū)邪避瘟,,免災去病,這其實是節(jié)日傳承的一種古老的衛(wèi)生防疫措施,。

  民俗專家郭蓮純亦表示,,“端午節(jié)”的涵義其實是期望人們防御疾病,和順健康,,平安幸福的,。在農(nóng)耕文明時代,“祛病”成了人們最大的期望,。端午鄰近夏至,,雖然盛夏還沒來到,但持續(xù)的高溫天氣已讓人非常難受,。這個時候是各種病菌肆意繁殖,、傳播的時期。今年的端午期間,,不妨舊俗新用,,開展全民的夏季愛國衛(wèi)生活動,提高人們的健康防疫意識,,讓端午節(jié)成為現(xiàn)代的“全國衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

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編輯:謝萍】
 
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