發(fā)表評論
美劇評家指出不足,，認(rèn)為還不是經(jīng)典之作
盡管《少林武魂》令觀眾心潮澎湃，也得到美國戲劇界的認(rèn)可,，獲托尼獎提名也標(biāo)志著一定的制作水準(zhǔn),，然而，在一些苛刻的評論家眼里,，該劇形式大于內(nèi)容,，而且沒有呈現(xiàn)出太多藝術(shù)上的突破，還談不上是經(jīng)典之作,。
《少林武魂》百老匯首演次日,，一名叫查爾斯·伊斯赫爾伍德的劇評人在《紐約時報》發(fā)表了一篇題為“快跑！這些僧人拳腳如暴風(fēng)驟雨”的文章,。盡管《少林武魂》有故事,、有情節(jié)、有功夫,、有特效,，但作者還是認(rèn)為，與北京奧運會開幕式上的太極拳表演的恢弘效果相比,，該劇明顯遜色得多,。“他們在舞臺上出拳踢腿,、高喊低吟時,，觀眾完全有理由逃走”。
伊斯赫爾伍德認(rèn)為,，整場戲劇都是由個人和集體的“韻律雜技表演”,，以及表演性質(zhì)的打斗場面組成的，盡管主創(chuàng)人員也表示,，少林精神的部分內(nèi)涵是內(nèi)心平和,，但舞臺上表演的僧人似乎沒有著力表現(xiàn)這一方面。另外,，《少林武魂》看起來似乎是一出極為廉價的制作,。舞臺的布景都是平面圖畫，音樂也是事先錄制的,，除了一些比較輕松的中國傳統(tǒng)音樂外,，許多時候聽起來都像“在iPod手機上存上全世界最夸張的電影音樂，然后按下了‘慢放’鍵”,。作者還把《少林武魂》與馬戲藝術(shù)的革命者索拉奇藝坊相比較,，認(rèn)為索拉奇藝坊在舞臺技巧和身體表現(xiàn)方面已設(shè)定了極高的標(biāo)準(zhǔn)，所以《少林武魂》里的身體柔韌表演,，已不再是吸引觀眾的高難動作,。
伊斯赫爾伍德最后還說，演出的主辦人員聲稱要將中國文化的精華帶到百老匯，但“我深切地懷疑《少林武魂》是否能夠代表中國文化的精華”,。
加州設(shè)立“少林寺日”,，促進少林理念傳播
近年來，由于海外華人及有關(guān)機構(gòu)的大力推廣,，少林功夫和少林理念逐漸走出國門,，讓越來越多的外國人產(chǎn)生濃厚興趣。而《少林武魂》大獲成功,，又為這種氛圍起到了推波助瀾的作用,。
由于近幾十年來中國動作片的廣受歡迎，中國功夫在美國的知名度本來就高,，因習(xí)練中國功夫,，進而對少林寺乃至中國文化產(chǎn)生興趣的年輕人更是大有人在。去年,，美國洛杉磯的幾十名警察還專程到少林寺拜訪,、學(xué)藝。
位于紐約法拉盛華人區(qū)的少林寺建于1995年,，是其在美國的第一家分寺,。如今，該分寺已培養(yǎng)出各族裔弟子數(shù)千人,，他們來自美國各州,。
在華裔眾多的美國加利福尼亞州，少林功夫和少林理念得到的認(rèn)同程度更高,。5年前，經(jīng)過一名華裔州眾議員的大力推動,，加州眾議院于是通過決議,，將每年3月21日定為“中國嵩山少林寺日”，以促進少林理念的傳播,。今年3月,，為了慶祝“少林寺日”設(shè)立5周年,，河南嵩山少林寺方丈釋永信一行應(yīng)邀前往加州,，主持“少林寺文化之旅”系列活動。州長施瓦辛格為此簽發(fā)賀狀歡迎釋永信到訪,，并感謝他為豐富加州多元文化所做的貢獻,。為紀(jì)念“少林寺文化之旅”活動，舊金山和洛杉磯兩市的郵政局還推出了印有少林寺圖案的紀(jì)念郵戳,。
訪美期間,，釋永信對媒體介紹說，加州已經(jīng)成立了舊金山和洛杉磯兩處少林文化中心和圣荷西少林藝術(shù)表演中心，這些中心屬于非營利性文化團體,，主要向會員傳授武術(shù),、禪修和少林養(yǎng)生知識，今后條件成熟的時候,，將考慮在美國建立寺廟,。
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美國的少林文化熱
少林武功能在各種武術(shù)形式百花齊放的美國脫穎而出，成為習(xí)練人數(shù)眾多的一種中國功夫,，得益于美國少林拳法聯(lián)合武館多年的積極弘揚,。該武館創(chuàng)立于上世紀(jì)70年代，目前已發(fā)展成美國最大的武術(shù)組織,，下屬180余家武術(shù)院館,，有學(xué)員4萬多人，會員20多萬人,，遍及美國各州,。
2007年7月，美國少林拳法聯(lián)合自衛(wèi)武館的500多名少林武術(shù)愛好者,，專程來到中國,，赴嵩山少林寺歸山朝圣，拜師求藝,。少林寺方丈釋永信當(dāng)場將前來朝拜的這些客人全部收為少林寺俗家弟子,。該武館現(xiàn)任館長為釋延燈(原名為查爾斯·麥克爾·麥特拉)，2002年被釋永信方丈正式接收為皈依弟子,。
該武館有位元老,，就是原名史蒂夫·德瑪斯科的釋延諦。釋延諦出生在貧民區(qū),，早年相當(dāng)坎坷,。1975年他創(chuàng)辦了一家武館，親自任教指導(dǎo)學(xué)員,。武館逐漸擴張,，發(fā)展成今天的少林拳法聯(lián)合武館。他也于2002年被釋永信方丈收為皈依弟子,，是釋延燈的師兄,。
幾年前，釋延諦出版了一本名為《一個美國人的少林之道》的著作,。古老精深的東方智慧,，神秘的少林古寺……他在書中通過西方人的視角，以生命中的親身體驗,，向讀者展示了自己對少林精神的獨到見解,，以及對人生,、苦難和不幸的理解。本書已經(jīng)翻譯成中文出版,，譯者對釋延諦的少林精神和佛學(xué)造詣給予了很高評價,，認(rèn)為本書完全可以起到幫助人們克服浮躁，回歸寧靜的作用,，同時對于青年人來說,，還是本催人奮進的勵志書。在該書中,，他將少林哲學(xué)運用于現(xiàn)代生活,，總結(jié)出了10條關(guān)于生存與生活的秘訣，以幫助人們度過更有意義,、更加精彩的一生,。
