“為了緬懷和珍惜”
《金山》里的鐵路華工都是“小得不能再小”的小人物。為了養(yǎng)家，他們自愿簽了生死約,，到加拿大同大自然進(jìn)行肉搏,。他們被稱作“豬仔華工”，對“生”無主張的權(quán)利,，但要求死后7年內(nèi)尸骨要回鄉(xiāng)。
“這是一個在貧窮和無奈的艱難生存狀態(tài)中極力鉆出一條活路的家族，”張翎這樣解讀主人公方姓一家,。“他們像極了蚯蚓,，再堅實(shí)的土也要鉆出個洞來,。”
她說,，《金山》的人物都是立體的,、多面的和復(fù)雜的。書中主人公可能一生都過得很窩囊,，被人忘卻,，死后連墳?zāi)苟紱]有，但他人生的某一瞬間是閃光的,。
張翎說：“我在寫作的時候,，筆下沒有白人、土著人和華人之分,。有的只是人精神的磨難,，不同歷史的精神磨難沒有可比性。”
張翎說,，寫作《金山》是為了緬懷和珍惜,，“向那些沒有姓名的，只會按手印的先僑們致敬”,。
“加拿大今天獨(dú)特的多元文化不是在一天里造就的,。華工們一生走在黑暗里，用他們一生的行走給后人帶來光明的希望,�,！�
張翎表示，希望《金山》的問世可以使那些默默抗?fàn)幰簧�,、被人有意或無意遺忘的華工們的靈魂得以安息,。
與一個世紀(jì)前相比，現(xiàn)在的移民國際大環(huán)境雖有了很大變化,，但移民落地生根過程中的疼痛是一樣的,。張翎說，重溫華工歷史可以讓后輩移民更加珍惜生活,、更加奮進(jìn),。
她指出，重要的一點(diǎn)是回顧歷史,，更理解華僑華人與祖國命運(yùn)緊相連的深刻含義,。
《人民文學(xué)》評論說，《金山》揭示了現(xiàn)代中國認(rèn)同的形成——中國的普通民眾如何在近代以來的全球化進(jìn)程中用血淚體認(rèn)世界,，如何由此孕育出對一個現(xiàn)代中國,、對祖國的堅定認(rèn)同。
“我追求純粹的寫作”
問及她作品量多質(zhì)高的原因,，張翎說,，她不是以寫作為生，寫作是“出于對寫作的摯愛和激情,，此外別無所求”,。
“我不會因其他理由寫書，也不會因為寫劇本掙錢快而寫劇本,，”她說,，“我追求的是純粹的寫作”。
張翎說,，她不認(rèn)為自己是個有超人才華的人,，不過自己有一個特點(diǎn)，“寫作時,，我處于耐心,、安靜的狀態(tài)，其他雜念都不存在。當(dāng)走出這個狀態(tài)時,，我又可以深入生活的細(xì)節(jié)”。她還強(qiáng)調(diào),，寫作需要恒心與耐力,。
《金山》對張翎還有一層特別的意義。她認(rèn)為,，此書是她“北方風(fēng)格”作品的代表,，意味著她“在朝著更寬的視野前進(jìn)”�,！按饲暗摹舷盗小碇业耐旰凸释�,，但江南的錦衣包裹不住我靈魂的膨脹�,！�
張翎認(rèn)為,，由于地理的阻隔，海外華文作家能以一種更開闊的視野來審視自身與故土的關(guān)系,，但距離同時也切割了海外華文作家與本土生活最直接鮮活的聯(lián)系,。
她最后說，接下來她會用寫作《金山》過程中積累的材料,，再寫一個系列的“金山人物”,。(楊士龍 趙青)
