第二屆全澳大學(xué)華語“精英辯論”公開賽將于8月份在澳大利亞首都堪培拉舉行。此次辯論賽的大決賽辯題為孔子和荀子的兩個不同觀點：人性本善與人性本惡,。作為主辦方,，澳大利亞國立大學(xué)中文辯論社的張寶涵和他的社員們緊鑼密鼓地為比賽做著準備。

　　像他們一樣,，很多中國留學(xué)生在國外學(xué)習的同時,，還扮演著傳播中華文化使者的角色。他們讓世界各地更多的人了解中國,，了解中國文化,。

　　走出華人圈子 促進中外交流

　　“現(xiàn)在華人留學(xué)生社團，基本都是在跟華人圈子的朋友玩,。我們想通過舉辦‘漢語橋’這樣的活動,，開拓留學(xué)生們的視野，打破這種格局,。多舉辦一些與外國人相互交流的活動,，達到一種文化碰撞的效果?！爆F(xiàn)就讀于美國俄亥俄州立大學(xué)商科金融專業(yè)的劉仕龍,，是回聲工作室的主席?；芈暪ぷ魇沂且粋€服務(wù)海外留學(xué)生的全媒體工作室,，成立于2003年，現(xiàn)有59個成員,，其中大部分是中國人,。

　　“我們中文辯論社是為了辯論而建立的，但又不僅僅為了辯論,。我們想為堪培拉地區(qū)來自世界各地熱愛中華文化和漢語的學(xué)生們提供一個交流的平臺,。”談到他們籌辦全澳大學(xué)華語“精英辯論”公開賽的初衷時,，張寶涵這樣說。

　　當然,，外國人并不是中國文化社團唯一的目標受眾,，不少社團也將視線投向了對中國傳統(tǒng)文化了解并不深的中國人。

　　“中國的留學(xué)生出國后面臨著西方文化的沖擊,，可能就會忘記了‘老家’的文化,。中國留學(xué)生在外不能忘記中國文化,。”加拿大約克大學(xué)的學(xué)生梁建宇說,。2013年,，梁建宇和他的中國朋友們在校內(nèi)創(chuàng)辦了中華文化社團，經(jīng)常舉辦茶道講座,、漢服舞蹈表演等等,，除了向外國學(xué)生宣傳中國文化之外，他們還立志讓中國留學(xué)生進一步了解祖國的優(yōu)秀文化,?！靶麄髦腥A文化對每個中國人來說都是義不容辭的。中華文化傳承了五千年,，如果在我們這一代被忘卻了,，我們就變成千古罪人了?！?/p>

　　舉辦特色活動 傳播中國文化

　　澳大利亞國立大學(xué)中文辯論社有著約30%的非中國籍社員,。在去年的全澳大學(xué)華語辯論公開賽中，該辯論社獲得了冠軍,，非母語組的辯手高林獲得了“最佳辯手”的稱號,。這樣的成績并非是輕易得來的。中文辯論社每周會對社員進行培訓(xùn),，從簡單的說文解字,、遣詞造句到講故事、中文辯論,。

　　除了辯論采用漢語,，中文辯論社的辯題也與中國文化密不可分。張寶涵說：“我們有一部分辯題是從中國傳統(tǒng)思想觀念,、諸子經(jīng)典中提煉而來,。比如去年全澳大學(xué)華語辯論賽的‘大學(xué)生應(yīng)以格物致知為重與大學(xué)生應(yīng)以經(jīng)世致用為重’、‘出世容易入世難與入世容易出世難’等辯題都是源自中國傳統(tǒng)思想文化,?！?/p>

　　辯論社的活動不局限于中文辯論賽的舉辦?！爸形幕A(chǔ)差,，不代表他對中國文化不感興趣?！泵糠曛袊?jié)日,，張寶涵都會組織社員們舉辦中國味十足的活動，比如春節(jié)的包餃子比賽,、元宵節(jié)串糖葫蘆等,。

　　加拿大約克大學(xué)的中華文化社團每個月也會舉辦一次活動,，如中醫(yī)養(yǎng)生、儒家思想,、書法,、茶道等方面的知識講座活動；定期在校園內(nèi)“擺桌子”布置場地,，攤開練習書法用的水寫布,，擺上圍棋棋盤，換上漢服,，吸引外國學(xué)生的關(guān)注和參與,，傳播中國文化。

　　同樣,，回聲工作室在今年4月攜手東方舞團舉辦了旨在傳播中國文化的舞蹈比賽,，來自5個國家的6支舞團進行了現(xiàn)場比拼。中國舞蹈隊向大家展示了包含中國元素的現(xiàn)代舞和東北秧歌,，引來了現(xiàn)場觀眾此起彼伏的尖叫,。

　　代表中國形象 做好文化使者

　　除了社團外，很多優(yōu)秀的中國留學(xué)生也用自己的力量發(fā)光發(fā)熱,。

　　劉普正在大四時來到馬來西亞的英迪大學(xué)攻讀英國考文垂大學(xué)的軟件工程專業(yè)雙聯(lián)課程,，并獲得了考文垂大學(xué)一等榮譽學(xué)士學(xué)位。后來,，他選擇到北歐的瑞典皇家理工學(xué)院讀研,。在瑞典學(xué)習時，他曾經(jīng)擔任過瑞典中歐國際文化教育中心秘書長,，并擔任了諾貝爾文學(xué)獎得主莫言在諾貝爾獎組委會官方網(wǎng)站第一份官方采訪稿的署名英文翻譯,。

　　劉普正說，隨著遠赴海外的留學(xué)生數(shù)量增多,，中國留學(xué)生逐漸成為傳播中國文化的主力軍,。雖然文化背景不同，但是學(xué)生之間的交流,，往往都比邁入社會后的交往更真誠坦蕩,，也更容易播撒友誼的種子?！靶@里有我們共同的年華,，交流中的思想碰撞，好友間的嬉笑怒罵,，都不經(jīng)意間傳遞出不同文化的交流方式?，F(xiàn)在的文化傳播更多的是雙向的，我們在海外感受異域文化的同時,，國外的朋友也對中華文化有著熱烈的態(tài)度,。”

　　在瑞典,，劉普正好友的養(yǎng)母英格麗太太已經(jīng)年逾七旬,。因為對中國的中醫(yī)感興趣，她在幾年前還專門到中國學(xué)習中醫(yī)理論,。同樣在瑞典,，也有不少外國學(xué)生找到當?shù)氐娜A人學(xué)習少林武術(shù)?！斑@些都說明外國的朋友越來越主動地接近中華文化,、感受中華文化和融入中華文化?！?/p>

　　曾任泰國皇太后大學(xué)孔子學(xué)院中方院長,、廈門大學(xué)文化傳播研究方向的副教授葉虎說：“留學(xué)生自身從某種程度上就代表了中國的文化形象?！痹谒磥?，留學(xué)生在外傳播中國文化可以促進各國青年人的友誼，讓世界各國民眾更全面地了解中國,。但是在這個傳播過程中也會面臨一些實際的困難,。留學(xué)生應(yīng)該因地制宜，融入所在國的主流社會和文化,，以對方喜聞樂見的形式講好中國故事,，在文化交流互鑒中更好地推動中國文化的傳播。(武英姿 徐婷)