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河南禹州具茨山區(qū)發(fā)現(xiàn)八千年前裴李崗時(shí)期的陶器
2006年10月09日 08:54
| 劉俊杰仔細(xì)地畫(huà)下神秘符號(hào)的排列結(jié)構(gòu) |
| 巖石上的圓孔顯得年代相當(dāng)久遠(yuǎn)了 |
華聲報(bào)許昌消息：“具茨山新發(fā)現(xiàn)的這些陶器屬于裴李崗文化時(shí)期,，已經(jīng)有8000年左右的歷史,�,！�10月7日在接受采訪時(shí),，鄭州市文物考古研究所所長(zhǎng),、北京大學(xué)中國(guó)考古研究中心研究員張松林說(shuō),，“這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究具茨山當(dāng)時(shí)的氣候、地貌以及古代農(nóng)業(yè)的起源,，有著重要的價(jià)值,。”
據(jù)許昌晨報(bào)報(bào)道,，近年來(lái),，河南省禹州市具茨山一帶發(fā)現(xiàn)的大量石刻符號(hào)引起了世人的強(qiáng)烈關(guān)注，這些被稱(chēng)為“具茨天書(shū)”的符號(hào)被專(zhuān)家判定為中原地區(qū)最早的巖畫(huà),，年代在原始社會(huì)晚期,。但要解讀這些符號(hào)，理清其與黃帝文化的關(guān)聯(lián),，還需要有更多的線索,。
作為具茨山符號(hào)的發(fā)現(xiàn)者，禹州人劉俊杰在對(duì)“具茨天書(shū)”進(jìn)行系統(tǒng)整理的同時(shí),，也致力于尋找具茨山區(qū)史前先民留下的生活痕跡,。
這次發(fā)現(xiàn)的古陶遺址位于禹州地界的一個(gè)河邊臺(tái)地上，因村民施工已遭到嚴(yán)重破壞,。在近2米厚的文化層中,，紅陶殘片層層疊疊，能清晰地辨出三足缽的腹部和尖足,。其中,，還發(fā)現(xiàn)有古人類(lèi)使用的石磨棒。
張松林研究員在看到實(shí)物資料后認(rèn)為,，這些陶器從制作工藝和器物造型來(lái)看,，已經(jīng)比較成熟。裴李崗文化時(shí)期,，人們已形成一定規(guī)模的定居村落,，過(guò)著較為安定的農(nóng)耕生活。這一文化遺存的發(fā)現(xiàn),，表明具茨山一帶當(dāng)時(shí)氣候溫暖濕潤(rùn),，十分適合人類(lèi)居住，這也從一個(gè)側(cè)面印證了古人由山地走向平原的歷史過(guò)程,。
裴李崗文化
裴李崗文化因1977年首先發(fā)現(xiàn)于河南新鄭裴李崗而命名,，年代距今7000—8000年。分布于河南一帶的這種使用紅陶,、以壺盛水盛糧,、用三足缽燒飯的早期文化,，居然還是中國(guó)稻作農(nóng)業(yè)的起源地之一。在裴李崗文化中發(fā)現(xiàn)的種植稻,、龜骨上的契刻符號(hào)等一系列前所未見(jiàn)的內(nèi)容,，使學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)到了仰韶文化之前中國(guó)遠(yuǎn)古文化的獨(dú)特面貌，不得不對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展水平作出重新評(píng)估,。
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