華聲報(bào)蘭州消息：據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，“根據(jù)有關(guān)史料,、實(shí)物和民間祭祀風(fēng)俗可以推斷出,，老子出關(guān)后在甘肅等地修身傳道，最后在甘肅省臨洮縣‘飛升’”,。
近日在甘肅省蘭州市召開(kāi)的“首屆老子文化國(guó)際論壇”小組討論會(huì)上,，甘肅省政協(xié)張炳玉研究員和甘肅省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)延濤研究員發(fā)言時(shí)作了上述表示。
張炳玉說(shuō),，經(jīng)過(guò)大量史料的梳理研究和實(shí)地走訪,，他們探尋出老子在甘肅的大體行程線路是：出函谷關(guān)(今河南靈寶縣東北)，過(guò)散關(guān)(今陜西寶雞市西南),，入甘肅,，經(jīng)游天水,、隴西、臨洮,、蘭州,、酒泉等地后，又回到隴西邑,，落戶臨洮,，最終在臨洮東山“飛升(去世)”。
張炳玉認(rèn)為,，老子在散關(guān)著下《道德經(jīng)》后由關(guān)令尹喜相伴西行,，這是老子事業(yè)的開(kāi)始。晚年的老子在甘肅臨洮落腳,，養(yǎng)生修道,，得道后在臨洮超然臺(tái)“飛升”。
延濤介紹說(shuō),，臨洮縣岳麓山至今還有“超然臺(tái)”“說(shuō)經(jīng)臺(tái)”“飛升崖”“文鋒塔”(又名“筆鋒塔”,，相傳為老子寫(xiě)經(jīng)插筆的地方)等與老子有關(guān)的遺跡。
老子在臨洮“飛升”后,，其子嗣在此繁衍生息,。唐太宗李世民所修《氏族志》稱：“李氏凡十三望，以隴西為第一”,。后世天下李氏都稱老子為李姓“太上始祖”,。
兩位學(xué)者研究認(rèn)為，老子西行落戶甘肅之后始有“天下李氏出隴西”,，由此可斷李氏之一脈,，其根以老子李氏一脈為宗。如今,，每年都有大量的海內(nèi)外李氏后裔到甘肅臨洮“隴西堂”尋根問(wèn)祖,。
兩位學(xué)者的發(fā)言在“首屆老子文化國(guó)際論壇”研討會(huì)上引起很大的反響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院哲學(xué)研究所所長(zhǎng),、學(xué)部委員李景源說(shuō)：“這個(gè)觀點(diǎn)確實(shí)是一個(gè)大膽的推斷,，為老子晚年最后的蹤跡研究提供了一些有價(jià)值的線索，必將對(duì)弘揚(yáng)老子文化起到推波助瀾的作用”,。
老子是中國(guó)古代哲學(xué)家、思想家和道家學(xué)派的創(chuàng)始人,，一生最大成就是開(kāi)創(chuàng)了道家學(xué)派,，并為后人留下了一部五千余言的《道德經(jīng)》。司馬遷《史記》記載,，老子姓李,，名耳，字聃，因而人稱老聃,，曾做過(guò)周王室管理藏書(shū)的史官,，后來(lái)隱居不仕，騎青牛西出函谷關(guān)后“莫知其所終”,。
