千年滄桑，浸潤(rùn)綿綿追思,；萬(wàn)里蒼翠,，寄托悠悠情絮。
11月中旬,，由海南省委常委,、宣傳部長(zhǎng)周文彰以及阮崇武,、王學(xué)萍,、周松等省級(jí)老領(lǐng)導(dǎo)組成的考察團(tuán),，專(zhuān)程前往廣東考察冼夫人故里和冼夫人文化建設(shè)情況，并與廣東專(zhuān)家探討和交流冼夫人文化研究成果,。
在廣州,，考察團(tuán)與廣東的專(zhuān)家學(xué)者歡聚一堂,，暢談瓊粵攜手、共同打造冼夫人文化品牌,，歡聲笑語(yǔ)激蕩在秋日的珠島賓館,；在電白，考察團(tuán)趕赴冼夫人故里,，拜謁娘娘廟和冼夫人墓,，追尋“嶺南圣母”的千年遺跡，帶去了海南人民1400多年來(lái)對(duì)冼夫人的崇敬和追思,。
一段塵封的歷史,，在與現(xiàn)代思緒的交織中，迸發(fā)出新的光彩……
積極創(chuàng)新,，拓展冼夫人研究視野
中山大學(xué)教授、博士蔣明智把冼夫人信仰歸結(jié)為英雄崇拜和祖先崇拜,，并隨著時(shí)代的發(fā)展,，與民族信仰和愛(ài)國(guó)主義緊密地結(jié)合一起。他認(rèn)為要弘揚(yáng)冼夫人文化,，就要重視對(duì)冼夫人民俗文化的研究和對(duì)民俗文化的發(fā)掘,，進(jìn)一步拓展冼夫人信仰的文化空間，用全球化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的理念來(lái)加深對(duì)冼夫人信仰的認(rèn)識(shí)和理解,，并借此推進(jìn)各地方政府和民間社會(huì)對(duì)冼夫人信仰的共同保護(hù)和開(kāi)發(fā),。
有專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)冼夫人文化資源的普查工作,。在這方面有很多工作要做,，比如兩省有關(guān)冼夫人的傳說(shuō)，現(xiàn)在引用的大多是一些舊的傳說(shuō),，新的傳說(shuō)還未發(fā)掘出來(lái),。另外，冼夫人的廟宇很多,，如果每一個(gè)廟宇都去做一番調(diào)查,，可以搜集到很多的相關(guān)資料，進(jìn)一步豐富冼夫人文化的內(nèi)涵,。還要把廟宇祭祀的儀式,、民間的種種信仰、文化遺跡包括相關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作等,，納入普查工作的范圍之內(nèi),。
也有專(zhuān)家談到，要進(jìn)一步拓展冼夫人文化研究的視野�,，F(xiàn)在的冼夫人研究工作,，有一點(diǎn)炒冷飯的味道,，大家的材料搞來(lái)搞去都是那些舊的材料，沒(méi)有新的研究成果,，也沒(méi)有新的研究視角,。比如冼夫人的愛(ài)國(guó)主義精神與目前的和諧社會(huì)構(gòu)建、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著怎樣的內(nèi)在關(guān)系,，這樣的問(wèn)題就很少有人去進(jìn)行系統(tǒng)的研究,。
此外，還要加大宣傳的力度,。廣東德慶的龍母文化宣傳值得借鑒,，他們不僅在國(guó)內(nèi)開(kāi)展龍之旅活動(dòng)，通過(guò)龍之旅文化旅游,，把龍母文化推向全國(guó),，還積極向外推銷(xiāo)，通過(guò)同鄉(xiāng)會(huì)的形式,，進(jìn)行龍母文化的推銷(xiāo)工作,，進(jìn)一步推動(dòng)旅游推介工作的開(kāi)展。
廣東經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)
在粵考察期間,，考察團(tuán)對(duì)廣東省建設(shè)冼夫人文化品牌的經(jīng)驗(yàn)給予了積極評(píng)價(jià),。
據(jù)介紹，近年來(lái),，廣東借助江澤民同志視察高州冼太夫人廟以及省委,、省政府提出建設(shè)文化大省的契機(jī)，掀起打造冼夫人文化品牌熱潮,。
在冼夫人文化品牌的建設(shè)當(dāng)中,，廣東主要做了三件事：第一是組織了省、市文物和考古單位,，進(jìn)一步對(duì)冼夫人時(shí)代的文物,、古跡進(jìn)行了勘查，挖掘出了一批有價(jià)值的文物,，解決了若干歷史疑案,，加深了對(duì)冼夫人的歷史認(rèn)識(shí)。一些歷史古跡經(jīng)過(guò)調(diào)查之后,，升格為省級(jí)文物保護(hù)單位,。在這個(gè)基礎(chǔ)上，廣東于2001年出版了冼夫人文化史料輯要,，比較全面地介紹了冼夫人的生平以及流傳下來(lái)的文物和古跡,，第二是召開(kāi)了不同規(guī)模、不同主題的研討會(huì),，對(duì)冼夫人文化品牌及冼夫人的精神進(jìn)行了深入的全方位的研究,。影響最大的是2005年1月份,，由廣東省社科聯(lián)和廣東炎黃文化研究會(huì)等聯(lián)合主辦的冼夫人文化與建設(shè)廣東文化大省學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)后還出版了專(zhuān)集,。這幾年省內(nèi)出版的研究專(zhuān)著和論文不少于20部,、300余萬(wàn)字。第三是攝制了電視劇,，塑造了冼夫人的塑像,，各地還結(jié)合實(shí)際，對(duì)冼夫人文化資源進(jìn)行了整合,，推出了以冼夫人為主題的旅游產(chǎn)品,。高州市計(jì)劃把整個(gè)景區(qū)建成紀(jì)念冼夫人的文化公園，電白則提出了“一城,、二峒,、三冼、四中心”的旅游發(fā)展規(guī)劃,，并成立了冼夫人故里建設(shè)及管理委員會(huì),，投資5000萬(wàn)元建設(shè)冼夫人故里門(mén)闕和冼夫人大道。
省委常委,、宣傳部長(zhǎng)周文彰認(rèn)為，廣東打造冼夫人文化品牌的經(jīng)驗(yàn)對(duì)海南極有啟發(fā),。廣東有這么多的專(zhuān)家從事冼夫人文化的研究,，已經(jīng)出了這么多的研究成果，冼夫人的故里建設(shè)也取得了不小的成績(jī),，下一步還有更多的打算,，這些經(jīng)驗(yàn)和作法都值得海南好好學(xué)習(xí)和借鑒。
瓊粵攜手打造冼夫人文化品牌
考察團(tuán)成員在與廣東專(zhuān)家座談時(shí)多次強(qiáng)調(diào),，海南打造冼夫人文化品牌有雄厚的群眾基礎(chǔ),。
全國(guó)人大常委王學(xué)萍指出，冼夫人在海南的影響很大,，1400多年后還有53個(gè)冼太廟分布在海南農(nóng)村的許多地方,，有瓊山、儋州等漢區(qū),，還有五指山等少數(shù)民族地區(qū),。海南人對(duì)冼夫人的崇拜一直沒(méi)有中斷過(guò)，這種崇拜在農(nóng)村根深蒂固,。冼夫人和她的丈夫馮寶在經(jīng)營(yíng)海南的時(shí)候,，加強(qiáng)了海南的民族團(tuán)結(jié)，保證了海南社會(huì)秩序的穩(wěn)定和平穩(wěn)發(fā)展,，并傳播愛(ài)國(guó),、守法,、團(tuán)結(jié)、讀書(shū)的思想,，至今在海南民族地區(qū)的農(nóng)村中,，還流傳著“馮公指定讀書(shū)詩(shī)”的歌謠。
在談到瓊粵兩省如何破解冼夫人文化研究目前存在的瓶頸問(wèn)題時(shí),，中山大學(xué)教授,、博士蔣明智認(rèn)為，要積極打破地域觀念,，把不同地區(qū)的冼夫人信仰,、冼夫人文化整合起來(lái)，協(xié)調(diào)發(fā)展,，不能只強(qiáng)調(diào)一個(gè)地方的利益,，而忽視了別的地方的利益，這樣才能有利于共同弘揚(yáng)冼夫人文化,。如果能通過(guò)政府的協(xié)調(diào)工作,，把廣東和海南兩省的冼夫人信仰更好地整合起來(lái)，把冼夫人文化從廣東,、海南推向全國(guó),、推向世界，這對(duì)冼夫人文化的繼承和弘揚(yáng)都是非常有利的,。
中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系博士生朱愛(ài)東則從民間信仰的角度分析了瓊粵聯(lián)手打造冼夫人文化品牌的豐富內(nèi)涵,。她說(shuō)，粵西與海南對(duì)洗夫人的信仰有一些不同,，在宋代以前就分別形成了不同的信仰中心,。明清是冼夫人信仰發(fā)展的一個(gè)高潮期，在粵西和海南兩個(gè)地方呈現(xiàn)出不同的發(fā)展類(lèi)型,。在粵西,，冼夫人開(kāi)始進(jìn)入官方祭典，官員要按例對(duì)冼夫人進(jìn)行祭祀,，國(guó)家要按例撥付祭祀的費(fèi)用,。
而在海南，對(duì)冼夫人的祭祀則更多地是在民間進(jìn)行,，屬于民間信仰的范疇,。這也恰恰說(shuō)明，在海南,，冼夫人的民間信仰非常非常地大,，如果能把這些原生態(tài)的內(nèi)容挖掘出來(lái)，將十分有利于進(jìn)一步豐富冼夫人文化的內(nèi)涵。
廣東省委常委,、宣傳部長(zhǎng)林雄對(duì)瓊粵聯(lián)手打造冼夫人文化品牌表示明確支持,。他說(shuō)，海南與廣東聯(lián)手打造冼夫人文化品牌很有必要,。要借海南考察團(tuán)來(lái)粵訪問(wèn)的契機(jī),，著力探討在打造冼夫人文化品牌方面，兩省能聯(lián)手做些什么,，比如共同研究冼夫人文化的核心價(jià)值,，共同傳播冼夫人的愛(ài)國(guó)主義精神，共同開(kāi)展冼夫人旅游項(xiàng)目的建設(shè)等,，在這些方面,，兩省還有極大的合作空間。
瓊粵兩省領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家一致認(rèn)為,，廣東,、海南本來(lái)就是一家，歷史相近,、文化相通,、人脈相連，在共同打造冼夫人文化品牌方面肯定會(huì)闖出一番新天地,。今后,，兩省要加強(qiáng)對(duì)冼夫人文化的研究和宣傳，多聯(lián)系,、多溝通,，不搞重復(fù)建設(shè)，倡導(dǎo)資源共享,、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)雙贏,。
共同開(kāi)發(fā)冼夫人文化旅游
通過(guò)考察,，海南省委常委、宣傳部長(zhǎng)周文彰對(duì)今后瓊粵兩省的合作有了更加深遠(yuǎn)的考慮,。他建議兩省在共同打造冼夫人文化品牌方面做三件事情,。
第一，推動(dòng)理論研究和歷史研究,，把冼夫人的史料,、田野資料，充分發(fā)掘整理,，結(jié)合國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)、和諧社會(huì)的建構(gòu)等主題，把冼夫人文化提高到新的高度,、新的視角,，進(jìn)一步把理論研究工作做好。這個(gè)研究可以成為一個(gè)系列,，既有對(duì)冼夫人文化的綜合研究,，也有對(duì)冼夫人文化的專(zhuān)題研究，將來(lái)可以推出這樣的研究著作,。
第二,，廣泛傳播冼夫人的歷史功績(jī)。冼夫人這樣一個(gè)重要的歷史人物,，在瓊粵兩省的地位還未達(dá)到應(yīng)有的高度,，對(duì)冼夫人的崇拜現(xiàn)在還基本處于群眾自發(fā)崇拜的狀態(tài)。在有組織地傳播冼夫人文化方面,，海南做得還很不夠,。兩省要共同努力，大力弘揚(yáng)冼夫人文化,，讓冼夫人文化得到廣泛的傳播和認(rèn)同,，展示其應(yīng)有的時(shí)代價(jià)值，發(fā)揮其應(yīng)有的時(shí)代作用,。
第三,，兩省一起聯(lián)手，開(kāi)發(fā)冼夫人文化旅游,，形成從粵西到海南,、從故里建設(shè)到冼夫人文化公園等一系列的旅游品牌和文化品牌，通過(guò)有吸引力的旅游項(xiàng)目和文化項(xiàng)目建設(shè),，推動(dòng)冼夫人文化品牌的建設(shè),，達(dá)到旅游開(kāi)發(fā)和文化建設(shè)的雙贏。
據(jù)悉,，海南冼夫人研究會(huì)準(zhǔn)備向省委省政府建議,，在海口興建一個(gè)上規(guī)模的冼夫人文化公園,，以更好地紀(jì)念冼夫人,，更好地弘揚(yáng)冼夫人精神。
根據(jù)初步設(shè)想,，冼夫人文化公園按冼夫人的人生旅途,，由低到高興建“青春求知臺(tái)”、“助夫立業(yè)臺(tái)”,、“崖州安民臺(tái)”,、“疆場(chǎng)立功臺(tái)”、“巾幗英雄臺(tái)”、“人間模范臺(tái)”,，其中第六平臺(tái)為拜祭場(chǎng)所,。各平臺(tái)兩側(cè)還將興建冼氏學(xué)館、冼氏宗祠,、良德馮家村,、崖州府、冼夫人紀(jì)念館等附屬建筑,，規(guī)模龐大,，氣勢(shì)宏偉。目前,，冼夫人文化公園正在抓緊進(jìn)行選址,、立項(xiàng)等前期籌備工作。
拜謁冼夫人故里
11月13日,，考察團(tuán)一行懷著崇敬的心情,，風(fēng)塵仆仆前往冼夫人故里電白縣山兜丁村，拜謁當(dāng)?shù)氐哪锬飶R和冼夫人墓,。
山兜丁村在電白縣電城鎮(zhèn)北7.5公里處,，村南有座娘娘廟，為當(dāng)?shù)刭系淖陟�,，為紀(jì)念先人冼夫人所建,。據(jù)說(shuō)該廟始建于隋代，至今廟內(nèi)仍保存著一只隋代“虎頭紋”香爐,。有專(zhuān)家介紹,，現(xiàn)在該廟墻體基部仍保留隋時(shí)的建筑特征。在每年冼夫人誕辰和忌辰期間,，當(dāng)?shù)厣颇行排紖R聚該廟,，舉行“冼太夫人回娘家”紀(jì)念活動(dòng)。
在娘娘廟后約50米處有座古墓,，稱(chēng)冼夫人墓,。該墓位于一片寬闊平地上，墓地呈長(zhǎng)方形,，周?chē)型翂z跡,，邊長(zhǎng)92米,，總面積約8500平方米,，其規(guī)模之大、文物遺存之豐富,，都十分罕見(jiàn),。墓區(qū)保存有一塊清代嘉慶年間建立的墓碑，上有“隋譙國(guó)夫人冼氏墓”等字樣。
此前,，該墓區(qū)曾出土石鼎,、石爐、陶石狗,、石獅,、倒蓮形方座石柱基礎(chǔ)，以及一些陶瓷器物和磚瓦堆積,，經(jīng)鑒定為隋代遺物,。墓區(qū)內(nèi)還有一塊隋代的“龜趺石”殘件，在嶺南地區(qū)十分罕見(jiàn),，據(jù)稱(chēng)是墓城目前發(fā)現(xiàn)的最珍貴的文物,。
2002年7月，廣東省政府將隋譙國(guó)夫人冼氏墓(含娘娘廟)公布為第四批廣東省文物保護(hù)單位,。同年底,，電白縣投資300多萬(wàn)元，修通了一條從電城鎮(zhèn)直達(dá)冼夫人墓城的“冼太大道”,，并投資200多萬(wàn)元建成了冼夫人故里門(mén)闕,。據(jù)介紹，墓城的重建,、修葺工程設(shè)計(jì)工作目前也已完成,。
一代巾幗英雄，千百年來(lái)就這樣默默地長(zhǎng)眠在這里,，承受著后人的無(wú)限崇敬和繚繞不斷的香火,。由人而神，冼夫人活進(jìn)了老百姓的心中,，也活進(jìn)了歷史當(dāng)中,。(來(lái)源/海南日?qǐng)?bào))
