中國僑網(wǎng)連城12月29日電 題：培田，還活著的傳統(tǒng)村落

　　作者 林永傳 張金川 鐘旖

　　“我們走遍了華東地區(qū)所有的古村落,，這里保護得最好,，非常值得,！”來自上海的胡先生夫婦參加旅行團,，來到“客家祖地”福建省連城縣宣和鄉(xiāng)培田村游玩,，意猶未盡,，“以后有機會要帶著好友一起來,，這次根本沒看夠,?！?/p>

　　培田，一個真正還活著的傳統(tǒng)村落,。在傳統(tǒng)村落正不斷被侵蝕,、快速消亡的今天，她變得益發(fā)金貴,，吸引許許多多人遠近而來,、絡(luò)繹于途，尋找鄉(xiāng)土的記憶,。

　　始建于南宋時期的培田古村落,，明清時期是連城到汀州府古官道上的驛站，曾經(jīng)繁華一時,，現(xiàn)為中國保存較為完整的明清客家古民居建筑群,、全國重點文物保護單位。

　　漫步村中千米古街,，鞋底敲擊青石板路面發(fā)出的清晰足音縈繞耳際,，豆腐坊、小藥鋪,、剃頭間,、水酒廊、雜貨店等一家家老店旗肆飛揚,，看不夠的古韻風姿撲面而來,。

　　歷經(jīng)800余年的風雨飄搖,，村中至今仍保存著30余幢“九廳十八井”結(jié)構(gòu)的高堂華屋，21座宗祠,，6個書院,，5個庵廟，2座圣賜跨街牌坊,，組成了7.2萬平方米的明清風貌古建筑群,，被譽為“民間故宮”、“客家莊園”,。

　　“培田的一草一木,、一磚一瓦都是文物?！笨胺Q培田“活字典”的吳美熙老人說,。老人退休后回到村中，挖掘,、整理古村落的歷史文化,，常年奔走于古村落的保護與開發(fā)，還當起導(dǎo)游,，為進村游人免費講解培田故事,。

　　然而，一如中國傳統(tǒng)村落保護所遭遇的大拆大建,、過度商業(yè)化等種種怪相,，培田古村落也曾面臨艱難的選擇。那是上世紀90年代,，隨著社會的快速發(fā)展,，培田村的耕讀文化受到了現(xiàn)代文明的巨大沖擊，許多村民要求拆除幾百年的老房子,，建新居,。

　　村民的現(xiàn)實需求與古村落的保護之間如何找到平衡？一個融入培田傳統(tǒng)民居黑瓦,、青磚墻,、坡屋頂?shù)仍氐男麓澹言诠糯迓洳贿h處拔地而起,，有百余戶村民搬遷入住了,。古村落內(nèi)，一幢幢古建筑在本地傳統(tǒng)工匠手下“修舊如舊,、修古如古”,，而鵝卵石堆砌河堤、栽種傳統(tǒng)樹種、種植瓜果蔬菜等,，把培田裝扮得更加美麗閑適,。

　　更讓吳美熙老人欣喜的是，村里鄉(xiāng)親把保護村落當作自家的事,，自發(fā)參與培田古村落的保護利用,，并共享旅游收益,?！爸挥腥绱耍Ｗo傳統(tǒng)村落,，才不會看上去很美,，做起來很難?！?/p>

　　2009年,，村民自發(fā)成立的理事會與培田古村落景區(qū)管委會簽訂合作協(xié)議，約定40年合作期間景區(qū)管委會按門票年稅后實際收入的25%-28%支付給理事會,，理事會對分成收入進行二次分配下發(fā)給村民,。因此，培田留住了鄉(xiāng)親,，留住了鄉(xiāng)愁,。

　　古街旁的“容膝居”內(nèi)，46歲的村婦曹林鳳正在為游客展示剪紙藝術(shù),，一張紅紙,，一把剪刀，加上對剪紙藝術(shù)的熱愛,，讓她成為了遠近聞名的剪紙能手,。

　　“我從小喜歡剪紙，一剪就是30多年,?！辈贿^，在古村落未開發(fā)前,，曹林鳳種田,、放羊，只有農(nóng)閑的間隙才坐下來剪紙,；而今,，來到培田的游客越來越多，剪紙竟成了她的賺錢手藝,，“我能剪出500多種不重樣式的作品,，今年國慶黃金周，我賣出了1000多元(人民幣)的剪紙作品?！?/p>

　　留在古村落的不只是曹林鳳,，還有外出的村民也回來了，辦農(nóng)家樂,、開土產(chǎn)店,、開餐館；還有村民原生態(tài)的日常生活,、生產(chǎn)耕作等,，成為傳統(tǒng)村落文化的真實寫照。

　　“活態(tài)文化是傳統(tǒng)村落的根,，一個傳統(tǒng)村落最吸引人的地方就在于其獨具特色的活態(tài)文化,。”宣和鄉(xiāng)黨委書記邱毅表示,，要通過每年舉辦春耕節(jié),、培養(yǎng)民間技藝傳承人、建立特色工坊,、組建十番音樂隊等途徑,，保護好傳承好民俗活動、農(nóng)事習俗,、染織剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，讓古村落“活”起來。

　　保護傳統(tǒng)村落正成為行進在工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化快車道上的中國一個緊迫話題,。已是70多歲的吳美熙說，為了培養(yǎng)小孩熱愛家鄉(xiāng)的意識,，特地編撰了《話說培田》簡明讀本進校園,。“保護家園,、留住鄉(xiāng)愁,，我們要做的還很多?！?完)