(廣東)江門是“中國僑都”,，許古多村落有著豐富的歷史文化底蘊：開平碉樓與村落,，是100多年前華僑文化的歷史遺存,，已成功申報為世界非遺,；蓬江的良溪古村,，800余年一直隱沒在鬧市里,，其作為珠璣移民中轉(zhuǎn)站的歷史意義和文化價值也直到近年才廣為人知，是首批“廣東省古村落”,，已獲“中國歷史文化名村”稱號,；新會作為歷史文化名城，素有“海濱鄒魯”之稱，南宋皇朝在新會崖門海戰(zhàn)悲壯滅亡后,，趙氏后代們在周邊開啟了一段隨遇而安,、繁衍生息的皇裔歷史，霞路作為“皇族村”的代表,，若能躋身第五批省古村落,，也是意義非凡。

　　祠堂林立古民居群完好

　　從新會進入古井鎮(zhèn)墟,，你會看見寬敞的大馬路,，崛起的新樓盤，作為小城鎮(zhèn)建設(shè)試點,，古井的發(fā)展讓人耳目一新,；隨著路的延伸，鎮(zhèn)墟不遠處就有古色古香的村落——霞路村,，鎮(zhèn)墟東北1000米處,，由上聯(lián)、下聯(lián),、東聯(lián),、田寮、五福,、仕路和天成圩等自然村組成,。

　　鎮(zhèn)墟大路延伸而來，首先見到的是田寮的牌坊,，這里聚集了古井最出名的燒鵝食館,，吸引了周邊城市慕名前來的食客?！肮啪疅Z”相傳由御膳房里的燒烤師傅傳授技巧,，成全了皇族村最具經(jīng)濟效益的一門手藝，并隨著移民潮聞名好幾個世紀(jì),。上世紀(jì)八十年代由四兄弟創(chuàng)立的“平香燒鵝”店現(xiàn)更名成了四間：金平香燒鵝首創(chuàng)總行,、鴻香燒鵝飯店、平香燒鵝皇,、平香燒鵝第一家飯店,，與馳名已久的恒益燒臘行并稱，引來了香港媒體及國內(nèi)電視臺的采訪,。如今,，無論是旅行團還是自駕游者，都會來霞路嘗一頓燒鵝,，然后走進皇族村,，去細看祠堂里供奉著的趙宋王朝諸位皇帝的神位和畫像。

　　田寮牌坊相隔不遠，就是敬堂趙公祠,，祠堂前兩棵高大的木棉樹,，訴說著一段悠久的歷史。祠堂建筑雖已閑置,，但其大殿有清代最后一名探花商衍鎏楷書的一副對聯(lián),，很值得品味。祠堂前是一個籃球場,，有圍墻包圍,，“我們規(guī)劃拆掉圍墻，建個停車場,，處理好亂搭在祠堂墻上的電線,，并考慮祠堂一側(cè)閑置樓房的用途”，趙學(xué)東告訴記者,，以申報為契機,，古村落的開發(fā)保護還須全盤考慮，盡可能呈現(xiàn)古村落的原汁原味,。

　　徘徊在霞路村里，不遠處就是一座座的“趙公祠”,，祠堂形成了趙族特有的宗族文化,。事實上，從輝煌皇朝到悲壯滅亡,，趙氏王族后代們隨遇而安,，在新會周邊繁衍生息。除了古井霞路,，新會三江,、臺山斗山浮石、珠海斗門南門等位于崖門附近的村落,，都有著悠久的歷史和說不完數(shù)不盡的王族脈絡(luò)傳承,，從這些地方走出去的趙氏后代遍布世界各地。

　　霞路村讓人印象深刻的還有多片清末民初古民居群,，規(guī)劃井然,，有很重要的原生態(tài)價值。五福里是清光緒三十二年(1906年)建起的“華僑新村”,，筆直的4條橫街和20條豎巷,、400多間青磚大屋鱗次櫛比、整齊劃一,，這么大規(guī)模并保留得如此完好,，在廣東古村落中并不多見。穿行其間，偶會發(fā)現(xiàn)散落屋前巷尾的一些古舊石器,，讓人品味,。

　　自發(fā)尋宗確認入廣始祖

　　歷經(jīng)動亂，各種口口相傳和記載出現(xiàn)相悖,，讓霞路的趙族后代面對一大困惑：求證浮(石)霞(路)兩房的入廣始祖是必樘公還是必次公,。自2006年7月至2008年12月，霞路的幾位宗親用了兩年六個月的時間,，從室內(nèi)到室外,，從書店到國家圖書館，從本鄉(xiāng)本省到外省外國,，多渠道地搜集史料,，對入廣始祖進行考證工作。經(jīng)過對史料的梳理,、分析,、歸納整理，最終確認趙必樘公是霞路和浮石兩房的入廣始祖,，確認必樘公和良鈐,、良驄公的父子關(guān)系。

　　據(jù)史載和求證,，必樘公次子良驄,，在父母殉國后，與兄良鈐隨林獲公一起藏匿在新會睦洲東鄉(xiāng),，托姓為林,。1283年3月，兄良鈐與林桂芳起義失敗犧牲,，良驄失去所有親人,，年僅8歲，孤苦伶仃,，后被尋獲,，送往趙村。

　　歷經(jīng)大難的良驄,，直至58歲才喜得長子友通,。此后，分為浮石,、霞路兩支,，世代繁衍，枝繁葉茂,，傳至今日,，其子孫后代分布海內(nèi)外已達2萬多人,。為了消除前輩因誤讀誤解造成誤認祖宗，霞路和浮石聯(lián)合發(fā)表聲明：凡今后纂修族譜,，更換祖宗牌位,、發(fā)表文章和網(wǎng)絡(luò)資料，都應(yīng)確認必樘公是浮石和霞路兩房的入廣始祖,，確認元份——必樘是兩房的十位直親祖宗,。

　　請大學(xué)生完成古村落資源調(diào)查

　　位于臺山市斗山鎮(zhèn)的浮石村，同樣有600多年歷史,，和霞路同為“皇族村”,。已獲“中國歷史文化名村”稱號的浮石村是怎樣一番景象？記者在趙族人士帶領(lǐng)下前去探究,。從新臺高速斗山出口下,，接著轉(zhuǎn)入273省道，沿著273省道就可看到明顯的浮石村第10坊的牌坊,，再往前走,，可看到浮石的牌坊，向右轉(zhuǎn)入即是,。

　　浮石村由十坊(自然村)組成,，坊坊相連，和睦相處,。村里有湖,、公園、商場,、街市，儼然一個小市鎮(zhèn),。在一坊的入口是一座門樓,，叫“承惠里”。從門樓進去,，便可以順著巷道到達各坊,。在村子里，古屋,、古井,、古亭、古樹比比皆是,，徜徉在浮石的小巷,，兩旁的現(xiàn)代與古老建筑錯落有致，相互輝映,。

　　記者從二坊的仁和里穿梭而走,，發(fā)現(xiàn)不少房屋門前都釘有一塊小牌,，這塊由斗山鎮(zhèn)浮石村古近代建筑管理委員會頒發(fā)的小牌照，登記著建筑類型,、建筑年代,、產(chǎn)權(quán)歸屬和保護責(zé)任者的信息。據(jù)了解,，這項普查工作由臺山市政府出面,，委托五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心開展對浮石村歷史文化資源進行普查。

　　30多位同學(xué)經(jīng)過培訓(xùn)成為普查員,，在臺山市文化局,、浮石村委會干部的幫助下，分別對浮石村10個坊進行逐戶的調(diào)查,，他們利用周末休息日的時間深入古村各坊,，通過訪談、查閱族譜等文獻資料,，對民居建筑,、人口狀況、生活習(xí)俗,、文獻古籍等方面的資源情況逐一調(diào)查登記,，為“中國歷史文化名村”的申報工作提供基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)資料。

　　對于霞路來說,，這項普查工作也至關(guān)重要,，“既然要申報，方便以后更好地保護,，這項工作必須做得細致”,，趙學(xué)東說，希望上級部門能出面邀請專業(yè)機構(gòu),，協(xié)助霞路完成古村落資源調(diào)查,。

　　江門市住建局作為組織申報傳統(tǒng)村落的部門，相關(guān)負責(zé)人表示,，申報工作需要開展前期的調(diào)研工作,，摸清村落的傳統(tǒng)建筑、村落選擇和格局,、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資料,，編制保護發(fā)展規(guī)劃。然而,，由于缺少專項資金的保障,，目前各市區(qū)的積極性不高。這也是霞路遲遲未進行申報的一大原因,。

　　記者手記

　　系統(tǒng)開發(fā)保護引領(lǐng)僑文化復(fù)興

　　自開平碉樓和村落申遺成功,，發(fā)展古村落旅游正成為江門一個典型模式,。而率先獲得“廣東省古村落”和“中國歷史文化名村”稱號的良溪，經(jīng)過五六年發(fā)展,，古村旅游雖然呈現(xiàn)增長趨勢,，但無論是在規(guī)模上還是在效益上的發(fā)展都十分緩慢，仍然沒有形成規(guī)模,。

　　良溪旅游發(fā)展中的問題,，在江門其他古村落的旅游發(fā)展中基本上都存在。如何挖掘江門豐富的古村落旅游資源,，打造品牌呢,？

　　古村落是在特定的歷史中形成并保存的鄉(xiāng)村聚居地，它不僅是幾個景點,，其特色在于村落古建筑的整體性和文化內(nèi)涵廣度和深度的系統(tǒng)性,。古村落的文化，可以視通千里,，思接百載,。在旅游發(fā)展過程中，可以加強江門市各個古村落之間的聯(lián)系,，解決分散,、不成規(guī)模的問題，讓世人對江門古村落形成整體的認知,，從而提高江門古村落的社會知名度,。把古村落以僑文化串起來，這個整體認知,，就是江門的瑰寶,。

　　目前，江門正啟動“中國僑都”建設(shè),，打好“僑”牌,，制定和啟動全市僑務(wù)工作規(guī)劃及行動方案。同時,，大力推動旅游大市向旅游強市轉(zhuǎn)變，編制江門市旅游強市建設(shè)三年實施方案(2015—2017年)和全域旅游發(fā)展規(guī)劃及實施方案,。無論是近現(xiàn)代華僑特色的碉樓古村落,，還是宋末遷徙到此繁衍而產(chǎn)生的皇族古村落，以及由于華僑遷徙離去造成的無人村等,，各種古村落都代表著不同時期僑鄉(xiāng)特色,，都應(yīng)系統(tǒng)地納入保護范圍，根據(jù)各自特色發(fā)掘僑文化,，以古村落的文化復(fù)興來展現(xiàn)僑文化,。(楊興樂,、趙金棠、趙善積)