中新社泉州5月18日電 題：一位泉州歸僑的南洋遺夢

　　作者 廖靜

　　“南洋”,，曾經(jīng)是許多華人華僑追求理想的目的地，后來,，“南洋”成為許多華人華僑特別是閩南華僑第二個故鄉(xiāng),。泉州一位老歸僑的兒子楊條?j5月18日告訴記者，“南洋”的經(jīng)歷使這兩個字成為歸僑父親一段揮抹不去的遺夢。

　　18日,，“‘南洋遺夢’——一個歸國老華僑的人生影像”亮相福建泉州海外交通史博物館,。該館館長丁毓玲表示，這名叫“楊洛助”的泉州人,，曾“過蕃”下南洋討生活,，這是普通華人在南洋勤奮拼搏，組建新家庭又接濟老家家庭的“泉州式出洋”,。

　　1914年出生于新加坡的楊洛助,，來自當?shù)氐囊粋€菜農(nóng)華人家庭。父親清末時期去了新加坡,，與叔祖父在那兼做宰豬生意,，后來父親病故于新加坡。隨后楊洛助回鄉(xiāng),。1930年,，他跟隨堂叔又去了印尼。

　　期間,，楊洛助數(shù)回往返家鄉(xiāng),，但在老家呆的時間都不長。他之后在祥源碼頭公司等印尼多家公司工作過,。1948年12月以后,，楊洛助攜在印尼的家眷回國。自此,，他從一名華僑變成了一位歸僑,。

　　談起父親的往事，楊條?j說,，南洋的那段時光,，在父親眼里,，不僅是一段重要的人生經(jīng)歷,；當時回國之后家里“引進”不少南洋時尚家電，比如擁有當時泉州第一輛自行車,。

　　對楊條?j等子侄輩來說,，這也是自己的一段特殊“經(jīng)歷”?！凹依锏慕憬銈兪窃谟∧岢錾?，家里仍保留印尼的一些習慣，我們過了很長一段時間具有印尼特色的生活,?！?/p>

　　丁毓玲館長表示，泉州在“海上絲綢之路”歷史上扮演了重要角色，宋元時期這里是多宗教,、多族群,、多元文化融合的國際大都市。明清以后,，泉州人“下南洋”在異國他鄉(xiāng)創(chuàng)造財富,，豐富當?shù)匚幕瑫r也把中西合璧的東南亞文化帶回家鄉(xiāng),。

　　“一直到20世紀上半葉,，華僑依然是泉州人了解世界的橋梁和紐帶?！彼J為,，泉州人下南洋是這條古老“海上絲綢之路”的延續(xù)和傳承。而楊洛助正是千千萬萬在南洋生活過的泉州人中的一個,。

　　在展出的照片中,，包括“晌午的華人小商鋪”、“華人建造的‘大世界’娛樂園”,、“海外華人陵園”等生息場所展示,；還有“華人游行隊伍”、“印尼望加錫的華人子女學騎馬”,、華人同業(yè)公會等華人特有的活動留念,；對印尼當?shù)仫L土人情的介紹等。

　　泉州作為著名僑鄉(xiāng),，擁有眾多的海外鄉(xiāng)親,。數(shù)百年間，一代代泉州人漂洋過海,，“過蕃”謀生,。其中不少人在“南洋”各國不同的領域創(chuàng)造奇跡。

　　前來觀展的泉州書法協(xié)會副秘書長朱祝告訴記者,，通過這些華僑歸僑的眼睛,，我們可以看到當時東南亞的風光、民俗,，以及普通華人在國外的生活,。

　　目前，分布在世界120多個國家和地區(qū)的泉州籍華僑華人達900多萬人,，90%以上集中在東南亞,。盡管根在中國，可“南洋”在他們心中也早就成了“第二故鄉(xiāng)”,。如今,，泉州還有一個說印尼語的“印尼村”,，依舊保留原始的印尼風情。

　　丁毓玲感慨道,，在新加坡,、印尼、馬來西亞,、菲律賓等地的泉籍華僑華人數(shù)量均超過百萬,，一直以來，他們充當著中國與東南亞國家聯(lián)系交往的紐帶,?！叭缃瘢》陣摇粠б宦贰脑妇俺雠_,，我們應該讓在外的華僑華人積極參與進來,。”(完)