上周六,，由廣東僑界人文學(xué)會(huì)主辦的“人文中國(guó)論壇——僑文化與旅游產(chǎn)業(yè)”在(廣東江門(mén))恩平泉林黃金小鎮(zhèn)舉行,，首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳明,，著名作家楊恒均,，知名教育家信力建，南方日?qǐng)?bào)理論評(píng)論部副主任周虎城等四位專(zhuān)家,，就如何借力僑文化,，推動(dòng)江門(mén)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行討論，并與現(xiàn)場(chǎng)來(lái)自香港,、澳洲等地的華僑及全國(guó)各地的參與者進(jìn)行互動(dòng),。

　　開(kāi)發(fā)青山綠水亦要講人文故事

　　與會(huì)專(zhuān)家充分肯定了江門(mén)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，建議下好僑鄉(xiāng)的青山綠水,、藍(lán)天白云這盤(pán)棋,。知名教育家信力建認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)相當(dāng)?shù)匚骰?，千城一面,，缺少特色,，“而在過(guò)去的發(fā)展中，還未被污染的僑鄉(xiāng),，青山綠水,、藍(lán)天白云是最寶貴的資源”。首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳明則表示,，從華僑的角度來(lái)看,，華僑和江門(mén)的關(guān)系不只是家庭、地域的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的聯(lián)系,，還可以實(shí)現(xiàn)文化落地,。

　　南方日?qǐng)?bào)理論評(píng)論部副主任、中國(guó)公共外交研究者周虎城分析,，江門(mén)華僑資源豐富,。江門(mén)人在科技、學(xué)術(shù),、文藝界出現(xiàn)很多名人,，如30多個(gè)院士，但這些人的故事被忽略了,。他認(rèn)為,，一定要把人的故事講好，但講好人的故事是很難的,，應(yīng)當(dāng)用更接地氣的方法,、語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。

　　周虎城以恩平為例提出,，應(yīng)對(duì)恩平現(xiàn)有的旅游資源進(jìn)行系統(tǒng)整理,，可以請(qǐng)好的作家、畫(huà)家,、詩(shī)人等,，通過(guò)文學(xué)的元素、文藝的要素,，把恩平的美和歷史典故表現(xiàn)出來(lái),。“建筑文化遺產(chǎn)和景點(diǎn)是有故事的,，無(wú)論是真實(shí)發(fā)生過(guò)的故事,，還是民間傳說(shuō)或名人軼事，都可以講出來(lái),?！彼ㄗh，在新媒體興起的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)揮眾籌的作用,，眾籌智慧,、眾籌資金,、眾籌文化，用小錢(qián)辦大事,，講好僑鄉(xiāng)故事,。

　　信力建則認(rèn)為，江門(mén)海外僑胞眾多,，每一代華僑都有自己的故事,，可在華僑中尋找一些成功案列，寫(xiě)成小說(shuō),，或拍電影,，當(dāng)下文化的傳播不一定寄托于有形載體，很多故事可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播,，利用信息技術(shù)創(chuàng)造新的財(cái)富,。此外，“文化的概念可以更廣,，還可以推及華僑華人堅(jiān)定地走出去,，引進(jìn)西方的思想、建筑的過(guò)程中所產(chǎn)生的文化碰撞,、交融,。”

　　促進(jìn)華僑與家鄉(xiāng)的聯(lián)系吸引華僑回鄉(xiāng)尋根

　　著名作家楊恒均曾從事外交,、僑務(wù)工作,，“中國(guó)的發(fā)展第一桶金靠華僑。現(xiàn)在國(guó)家強(qiáng)大,，對(duì)待華僑,，一要珍惜資源，愛(ài)護(hù)華僑,，二要發(fā)揮華僑的作用,。”他認(rèn)為,，關(guān)鍵要吸納華僑新生代的力量,，他們大多不懂中文,，而傳統(tǒng)的華僑社團(tuán)聚會(huì)的方式,，年青人不感興趣，他建議,，在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),、科技進(jìn)步的環(huán)境下，應(yīng)嘗試建立與華僑有關(guān)的網(wǎng)站或微信群,，把世界各地的華僑拉進(jìn)群里,，讓僑領(lǐng)當(dāng)管理員,，在群里發(fā)布信息，把僑務(wù)工作和旅游宣傳進(jìn)行資源整合,，有效傳播海內(nèi)外信息,，加強(qiáng)華僑和家鄉(xiāng)的聯(lián)系。

　　在凝聚華僑向心力方面,，周虎城建議借鑒以色列的經(jīng)驗(yàn),，華僑新生代對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)沒(méi)有先輩的強(qiáng)烈，“以色列經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí),，通過(guò)社會(huì)組織,、社團(tuán)，向華僑傳播家鄉(xiāng)的文化,，讓他們深入了解家鄉(xiāng),，支持家鄉(xiāng)”。另一方面,，華人在海外,，不熱衷參與公共事務(wù)，而江門(mén)在這方面出現(xiàn)的領(lǐng)袖最多,，為此,，江門(mén)的僑胞應(yīng)當(dāng)在私人向公共事務(wù)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中發(fā)揮重要作用。

　　來(lái)自澳大利亞悉尼的華僑盧林麗娟結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),，建議吸引華僑回鄉(xiāng)尋根,。她在香港出生，祖籍新會(huì),，到澳洲20多年,，在澳洲開(kāi)辦弟子規(guī)培訓(xùn)班，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)之后,，更加尊師重道,，講禮貌，“中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代人仍有深遠(yuǎn)影響”,。后來(lái)在一次義工活動(dòng)上,，有人問(wèn)她為什么不回新會(huì)做慈善？正因?yàn)檫@一句話(huà),，她于2005年回來(lái)新會(huì),，開(kāi)始去一些貧困學(xué)校做慈善活動(dòng)，在接觸的過(guò)程中,，對(duì)家鄉(xiāng)的感情漸深,，常回來(lái)做義工,，參加活動(dòng),?！叭欢Ｍ夂芏嗄贻p人與中國(guó)沒(méi)接觸沒(méi)感情,，怎么會(huì)回來(lái)呢,？”為此，她建議多做一些尋根團(tuán),，吸引新生代華僑回鄉(xiāng)尋根,。

　　她結(jié)合自己回鄉(xiāng)的經(jīng)歷繼而指出，華僑回到家鄉(xiāng),，不要只側(cè)重吃住招待上,，應(yīng)當(dāng)讓華僑更加充分的了解五邑地區(qū)的文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),，“我回到新會(huì)很長(zhǎng)一段時(shí)間才發(fā)現(xiàn),，小岡香業(yè)是以手搓香工藝聞名于世的全國(guó)三大衛(wèi)生香產(chǎn)地之一”。盧林麗娟在佛教很活躍,，當(dāng)她得知這一信息后,，將這里出產(chǎn)的香產(chǎn)品通過(guò)貨柜運(yùn)輸?shù)絿?guó)外的關(guān)帝廟，為地方帶來(lái)生意,?！叭A僑在回鄉(xiāng)接觸的過(guò)程中，了解喜歡這里,，可能日后也會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),。”然而,，最近一次和國(guó)內(nèi)合作的夏令營(yíng)計(jì)劃由于內(nèi)容和津貼都很少,，澳洲方面提出想去看看珠江夜游也未能安排，吸引不了澳洲的小孩回來(lái),，最終黃了,，在她看來(lái)，“僑鄉(xiāng)嘉年華這類(lèi)活動(dòng)適合于老一輩的華僑,，吸引年輕一代的華僑,，夏令營(yíng)比較合適，但在內(nèi)容和行程安排上得多花點(diǎn)心思,，找到真正吸引年青人的東西,。(甘雁娜)