廣東汕尾三十名作家走進(jìn)僑區(qū) 領(lǐng)略歸僑風(fēng)情

由(廣東)汕尾日報社和(汕尾)華僑管理區(qū)區(qū)委宣傳部主辦的“汕尾文化之旅——僑區(qū)行”于12月27日舉行,,來自全市的30位作家欣賞了印尼舞蹈,、體驗了特色美食,、聆聽了歸僑故事,還參觀了豪哥生態(tài)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)有限公司和惠僑居工程,。
一曲獨(dú)具特色的印尼舞蹈拉開了本次文化之旅的帷幕,獨(dú)特的音樂與舞姿贏得作家們的陣陣掌聲,。歸難僑群眾具有熱愛文化活動的優(yōu)良傳統(tǒng),,能歌善舞,。尤其是近些年來,退休歸難僑自發(fā)組織五支舞蹈隊,,每到夜間,,僑區(qū)華興公園、府前路廣場,、華興路西側(cè)等地集滿了歸難僑群眾,,廣場健身舞、東南亞風(fēng)情舞和賽歌比賽等活動此起彼伏,,豐富和活躍了僑區(qū)人民群眾的精神文化生活,。
隨后作家深入歸難僑家中,了解千層糕,、黃金糕等特色食品的制作過程,。歸難僑們的生活飲食習(xí)慣都打下了僑居國的烙印。如印尼歸僑講印尼話,,寫印尼文字,,喜愛吃黃姜飯、穿紗籠衣服,、跳印尼舞,,講究男女平等、厚養(yǎng)薄葬等,。每逢節(jié)日和喜慶日子,,他們精心制作印尼沙爹、加多,、咖哩雞等菜肴,,味濃可口。而大板(千層糕),、拉必司等印尼特色點心是人們互相交往的必備禮品,。越南歸僑講越南話,喜歡包“越南粽”,、吃紅燒肉,、講粵語,性格比較強(qiáng)悍,。
下午,,作家與歸僑代表們面對面交流,了解他們回國的原因以及回國后生活創(chuàng)業(yè)的故事,。二十世紀(jì)五十年代后期,,東南亞一些新獨(dú)立的民族國家或從狹隘的民族利益出發(fā),或受國際東西方冷戰(zhàn)思維的影響,制定并實施了一系列限制,、排斥乃至打擊華僑的政策,,危及華僑在僑居國的生存與發(fā)展。為緊急安置這批危難中投奔祖國的歸僑,,在“中華人民共和國華僑事務(wù)委員會”(簡稱“中僑委”)的直接領(lǐng)導(dǎo)下,,由接待安置委員會具體協(xié)調(diào),在廣東(含海南),、廣西,、福建、江西等省迅速新建,、擴(kuò)建華僑農(nóng)場,。在當(dāng)時特殊的歷史條件下,廣東省陸豐華僑農(nóng)場建立,,經(jīng)幾十年的發(fā)展變化成為今日的華僑管理區(qū),。歸難僑的僑居地主要包括印尼、越南,、馬來西亞,、泰國、緬甸,、新加坡,、菲律賓、印度,、柬埔寨,、老撾、沙撈越以及美國,、日本等十三個國家和地區(qū),,華僑管理區(qū)實際安置歸難僑總數(shù)6362人(不含散居歸僑)。歸僑代表們稱,,建場前,,華僑管理區(qū)一片荒涼,是野獸出沒的地方,;解放前還是匪盜據(jù)點,,故(被)稱為“目澀埔”、“狼狗埔”,。但在黨和政府的關(guān)心下,今日的僑區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化,,他們退休后有固定的退休金,,他們衷心地感謝共產(chǎn)黨。
作家們還到“豪哥生態(tài)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)有限公司”的果園親身體驗,。該果園占地三十畝,,系“百果園”,,種植馬來西亞紅楊桃、奎池油甘,、菠蘿蜜,、金蕉、泰國蓮霧等,。由于推行生態(tài)種植,,故產(chǎn)品在市場上廣受歡迎,效益良好,。
期間作家們還參觀了“惠僑居”工程,。