安徽僑鄉(xiāng)演繹時代新故事 老僑續(xù)族譜新僑傳家風

6月22日至24日,,由安徽省僑聯(lián)組織的“江淮情·僑鄉(xiāng)行”媒體采訪團走進安徽肥東縣長臨河鎮(zhèn)六家畈,、安徽歙縣棠樾槐塘村兩大僑鄉(xiāng),,深度挖掘安徽省僑鄉(xiāng)的人文,、風俗和發(fā)展變遷,反映僑鄉(xiāng)的新面貌,、群眾新風尚和僑鄉(xiāng)僑情新特點,。
修繕家譜,助僑胞尋根
位于安徽省肥東縣的老僑鄉(xiāng)長臨河鎮(zhèn)六家畈,,歷史悠久,、人文薈萃。在清朝末年,,由于漕運興盛,,長臨河古鎮(zhèn)為巢湖北岸地區(qū)的商品分銷集散地,有“小上?!敝Q,;承襲重視教育之風,長臨河鎮(zhèn)孕育出800多名大學教授,、科技專家等高端型人才,,遍布海外;獨具特色的古民居建筑群,,風光如畫的環(huán)巢湖玉帶河公園,,天然的地緣優(yōu)勢使長臨河鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢如火如荼。如今,,作為安徽省歷史底蘊深厚的老僑鄉(xiāng)又選擇盛世修譜,,助力僑胞回鄉(xiāng)尋根。據(jù)安徽肥東縣長臨河鎮(zhèn)丁氏宗親理事會秘書長丁家富介紹,,目前,,長臨河鎮(zhèn)的丁氏、吳氏,、盛氏,、羅氏家族都在修繕各自的家譜,其中,吳氏已在六家畈建了祠堂,。
中山大學華僑華人研究中心副主任,、人類學系副教授段穎在接受采訪時指出:“海外華人編修族譜,是華人尊祖敬宗的常見方式,,老一輩華人希望借此讓海外華人后代知道自己的源頭,,同時借助這樣的活動團結宗親,增強內聚力,?!濒吣洗髮W華僑華人研究院副院長陳奕平則認為:“隨著國家影響力的不斷提升,海外僑胞借助中國力量發(fā)展機遇越來越好,,海外華人與中國的聯(lián)系越多,,他們心中的鄉(xiāng)情則愈濃厚?!彼岢鍪⑹佬拮V這一舉措可從兩方面來理解,,它既代表著海外華人尋根的文化情結與國內家族樹立歷史傳承的需求,實則也彰顯出近年來華人經濟實力的提升,。
生活富裕,,鄉(xiāng)民追求新生活
安徽省另一大僑鄉(xiāng)歙縣槐塘村地處皖南山區(qū),與長臨河鎮(zhèn)深厚的歷史積淀相比,,略顯年輕的僑鄉(xiāng)歙縣槐塘村呈現(xiàn)出另一派欣欣向榮的生活圖景,。據(jù)安徽省歙縣僑聯(lián)秘書長呂紅梅介紹,槐塘村村民早期多以探親,、勞務輸出,、旅游等形式出國,到現(xiàn)在全村已有六成以上的青壯年在意大利,、法國,、西班牙等歐洲國家務工經商,大部分從事餐飲,、服裝,、皮革行業(yè)。
遠在海外的歙縣華人創(chuàng)業(yè)之路自然豐富多彩,,留守的老一代鄉(xiāng)民的生活也同樣值得關注,。在接受本報采訪時,呂紅梅為我們講述了許多發(fā)生在僑鄉(xiāng)鄉(xiāng)民生活中的樸實無華的小故事,。在槐塘村,,即使是目不識丁的村民也能對歐元匯率了如指掌,由于子女遠在海外打工,,老人們便有意識地關注這些,。過去留守在僑鄉(xiāng)的老人們大多思想保守,,恪守著古老的安土重遷思想,如今隨著時代的變遷和生活水平的提高,,在海外的子女開始有意識地幫老人辦理出國,,把他們接到身邊共聚天倫之樂,以盡孝道,。同時,,越來越多的老人愿意走出國門探親旅游,追尋自我新生活,。呂紅梅說:“我所熟悉的一個鄉(xiāng)民胡克杭,,他的3個子女都在國外。他雖然是地道的農民出身,,現(xiàn)在卻和妻子幾乎常年旅居國外,。在國外,他常去各大旅游景區(qū),,西班牙地中海,、加那利群島等等,,他很會享受生活,,常說要到處看看,追求自己想要的新生活,?!?/p>
遠居海外,仍系一身鄉(xiāng)愁
從僑鄉(xiāng)走出的華人們雖常年旅居海外,,卻不忘一腔家國情懷,。為了不讓孩子忘記母語、淡忘鄉(xiāng)愁,,槐塘村在西班牙經商的黃桂英夫婦堅持讓自己的子女回歙縣讀書,,黃桂英說:“人走到哪都不能忘本?!毕襁@樣的家庭,,槐塘村比比皆是,他們非常重視后代傳統(tǒng)文化的教育,,通常選擇將出生在國外的子女送回國內讀書,,或是讓孩子們利用寒暑假回國學習中文。
近年來,,安徽槐塘歸國探親的華僑華人呈大幅度上升趨勢,。“前些年走出去的華僑當他們具備一定經濟實力后一定不會忘的就是家鄉(xiāng),,是鄉(xiāng)愁,。”呂紅梅說:“華僑們多選擇春節(jié)期間回鄉(xiāng),因為那時候最有人情味,?!睆幕碧磷叱龅娜A僑們不僅通過努力拼搏使自己成為了享譽海內外的華商,同時不忘反哺家鄉(xiāng),,積極在歙縣投資創(chuàng)辦特色產業(yè),,帶動當?shù)亟洕l(fā)展。意大利中國和平統(tǒng)一促進會副會長鄭仕意便是其中一個,。鄭仕意常掛在口頭上的一句話:“無論我走向何方,,歙縣永遠是我不離不棄、最親最近的家鄉(xiāng),?!?/p>
盡管如此,目前國內僑鄉(xiāng)仍不可避免地存在文化斷裂問題,?;诖耍愞绕奖硎荆骸霸趪馍畹娜A二代,、華三代們由于要融入當?shù)厣?,他們對中華文化的疏遠、與留守老人之間的文化交流障礙是無法避免的,,學校,、家庭有責任幫助他們培養(yǎng)文化情懷,提升文化認同感,?!?/p>
鄉(xiāng)愁的另一面是永遠無法割舍的至親血緣。對于遠在海外的華僑來說,,留守在家鄉(xiāng)的父母一直是他們最深的牽掛,。在安徽槐塘村,青壯年都出去了,,村里的人越來越少,,老人患病養(yǎng)老只能請保姆或靠親戚、鄰里幫忙照看,。關于這個問題,,陳奕平給出建議:“老齡化危機,是國內僑鄉(xiāng)存在的一個普遍問題,,也是當前中國所面臨的移民帶來的不可避免的問題,。這個問題的解決需要民政部門與社區(qū)服務共同努力,從我國的養(yǎng)老體制與政策入手,,可調動海外力量參與我們的養(yǎng)老體制,,或者至少僑鄉(xiāng)的一些養(yǎng)老設施機構,,可引入養(yǎng)老企業(yè)等。此外,,子女應充分利用語音,、視頻等現(xiàn)代技術手段關心老人,彌補老人的情感缺失,?!保▽O少鋒 顧彥秋)