“陳姨,，你這里有20多歲的男孩介紹嗎,？我這里有個(gè)20多歲的姑娘想要找個(gè)男朋友。她的工作是……”剛走進(jìn)老朋友陳姨的家里,，黃保秀便與陳姨交流起手中適婚男女的信息,。交換完信息后，陳姨便給一位適婚青年打去電話：“有個(gè)本地姑娘想找個(gè)男朋友,，我看挺適合你的,。”陳姨打完電話,，黃保秀也給委托自己找對(duì)象的那位姑娘打去電話,。

　　今年85歲的黃保秀，是開平赤坎鎮(zhèn)媒人墟一位兼職媒人,，已有10多年做媒經(jīng)驗(yàn),。每逢尾數(shù)為三、八的墟日，這些來自赤坎各地的“媒人婆”便穿梭在赤坎市場(chǎng)附近,，與同行交談,，交流手上適婚男女的信息資料。

　　改革開放初期,，大量五邑華僑回鄉(xiāng)通過媒人介紹進(jìn)行婚嫁,，因而形成“媒人墟”。鼎盛時(shí),，曾有過百名專職媒人穿梭在大街小巷,。

　　最近一個(gè)墟日，南方日?qǐng)?bào)記者來到媒人墟實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn),，當(dāng)?shù)孛饺藬?shù)已銳減至20多個(gè),。隨著社會(huì)的發(fā)展變遷、社交媒體的普及和現(xiàn)代男女正確婚戀觀的確立,，媒人墟或?qū)u漸退出歷史舞臺(tái),。

　　現(xiàn)場(chǎng)▶▶

　　赤坎墟媒人街冷清兼職媒人年齡漸長(zhǎng)

　　過去，開平華僑回鄉(xiāng)多經(jīng)赤坎中轉(zhuǎn),，因此,，聚居著大量華人華僑的赤坎鎮(zhèn)便成為開平最繁華的城鎮(zhèn)之一，曾被稱為“開平上下九”,。據(jù)《嶺南民間墟市節(jié)慶》介紹,，開平華僑眾多，海外僑胞子弟大多喜歡回開平找配偶,，造就了媒人墟市的熱鬧,。

　　媒人平時(shí)走鄉(xiāng)過鎮(zhèn)了解各村未嫁男女的情況，并向委托人推介未婚男女,。而每逢墟日,，媒人都會(huì)聚集在“媒人街”(媒人街是媒人墟的一部分，是媒人集中交流信息的地方,；媒人墟指特定時(shí)間,、地點(diǎn)形成的墟)碰面，交流未婚男女的信息,，并著手安排雙方的相親事宜,。

　　8月8日是媒人墟墟日，這一天,，黃保秀起了個(gè)大早,。凌晨5時(shí)多，她便要步行走過約5公里的田間小路,，趕到赤坎市場(chǎng)內(nèi)的媒人街內(nèi)“趁墟”,。在媒人街內(nèi)，她和幾名年紀(jì)較大的同行輕聲交談，交換著手頭上未婚男女的姓名,、年齡、工作,、聯(lián)系方式等信息,。

　　黃保秀原先是赤坎鎮(zhèn)的一名護(hù)工，專職照顧鎮(zhèn)上的老人,。黃保秀細(xì)心的照顧讓這些老人家對(duì)她充滿好感,，這些老人家便把家里適婚男女的資料給黃保秀，讓她為家里的年輕人介紹對(duì)象,。于是,，在做護(hù)工的同時(shí)，黃保秀便做起了兼職媒人,，一做便是十多年,。如今，在黃保秀隨身攜帶的布袋里,，筆,、筆記本和手機(jī)已經(jīng)是必不可少的出門“標(biāo)配”。

　　媒人墟是赤坎墟的一小部分,，具體的形成時(shí)間現(xiàn)已難以考究,。在當(dāng)?shù)刈隽藬?shù)十年媒人的李阿姨介紹，新中國(guó)成立前就已經(jīng)有不少媒人,，每逢墟日都會(huì)聚集在“媒人街”,。

　　記者沿著赤坎市場(chǎng)，走過一排騎樓,，在中華東路與牛圩路交接處二三十米的窄街里,，見到數(shù)名年過六旬的媒人坐在一起。時(shí)不時(shí)有一些中年婦女走到她們身邊,，與她們簡(jiǎn)單地交流幾句,。更多的時(shí)候，他們只靜靜地坐在街邊閉目養(yǎng)神,。過百名專職媒婆穿梭在大街小巷,，為適婚的華僑和當(dāng)?shù)啬信疇恳鼍壍氖r已不復(fù)存在。

　　“原來媒人街有100多名專職媒人,，如今,，熱鬧場(chǎng)面已比不上從前了?！泵饺私稚弦晃唤?jīng)營(yíng)糧油雜貨生意的老板告訴記者,，這些媒人大都是兼職媒人，他們平時(shí)或務(wù)農(nóng)或經(jīng)營(yíng)小生意，每逢墟日才到赤坎市場(chǎng)碰面,，每次碰面時(shí)間很短,，大都不超過半個(gè)小時(shí)。

　　歷史▶▶

　　“金山伯”受歡迎媒人墟因需而興

　　江門是著名僑鄉(xiāng),，臺(tái)山,、開平是華僑聚居地。當(dāng)時(shí),，許多在海外謀生的五邑華僑華人,，礙于根深蒂固的“男大當(dāng)婚”思想，雖遠(yuǎn)在重洋,，仍然設(shè)法在故鄉(xiāng)尋一名女子成婚,。而在開平，嫁往海外,，不僅是當(dāng)時(shí)不少女孩的理想婚姻,，也是當(dāng)?shù)丶彝ァ⑸鐣?huì)的普遍選擇,。當(dāng)時(shí),，女子外嫁不僅改變個(gè)人的命運(yùn)，還牽動(dòng)著整個(gè)家族的利益,。于是,，為海外華僑華人和本地未婚男女的婚姻服務(wù)的職業(yè)——媒人便應(yīng)運(yùn)而生。

　　《嶺南民間墟市節(jié)慶》記載,，媒人墟的“鼻祖”是赤坎五龍村委會(huì)的關(guān)婆婆,。據(jù)說，其一生撮合的夫妻至少有1500對(duì),，赤坎附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民幾乎沒有一個(gè)適婚青年不知其名,。除了平時(shí)留心做媒外，每逢墟日她就到人多熱鬧的媒人街幫人做媒,。慢慢地,，她的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，找她做媒的人越來越多,，學(xué)她做媒的人也越來越多,，“媒人墟”漸成氣候。

　　可觀的“茶水費(fèi)”是媒人墟興起的一個(gè)原因,。李阿姨告訴記者,，媒人墟興盛時(shí)，每位媒人一般每年都能撮合近百對(duì)新人,。其中,，根據(jù)家境撮合成功最高可獲禮金數(shù)萬(wàn)元,。因此，“金山伯”最為吃香(上年紀(jì)的海外華人在外國(guó)發(fā)跡后回國(guó),，廣東人習(xí)慣稱他們?yōu)椤敖鹕讲?,。李阿姨說：“現(xiàn)在，我們給村里的男女介紹對(duì)象,，成功結(jié)婚,，一般只收幾百元介紹費(fèi)?！?/p>

　　現(xiàn)在，媒人墟里的媒人已鮮少收到華僑華人的相親委托,。黃保秀告訴記者,，由于身份信息難以核實(shí)，媒人不敢輕易接受陌生華僑華人的委托,?！俺鞘亲约矣H戚的委托，我們知根知底才能給人家介紹,?！秉S保秀說。

　　由于文化差異和受教育程度不一,，華僑華人與當(dāng)?shù)啬信剳賽垡灿欣щy,，這大大增加了做媒成功的難度。如今,，隨著社交媒體的普及,，依靠媒人做媒的未婚男女?dāng)?shù)量驟減。媒人墟內(nèi)的媒人一年僅能做成一到兩對(duì)夫妻,?！敖衲赀€沒有做成的咧！現(xiàn)在的男女青年都追求自由戀愛了,?！崩畎⒁陶f道。

　　現(xiàn)今▶▶

　　“媒人墟”去留成謎講好中國(guó)僑都故事

　　興盛時(shí)期的媒人墟不僅見證了僑鄉(xiāng)華僑華人的婚戀史,，更折射出當(dāng)年江門涉外婚姻的火熱,。上個(gè)世紀(jì)90年代，江門涉外婚姻數(shù)量大增,；21世紀(jì)初期,，涉外婚姻登記數(shù)量達(dá)到高峰。一份名為《臺(tái)山僑鄉(xiāng)“外嫁女”成因與途徑初析》的學(xué)術(shù)研究資料顯示,，2006年,，僅臺(tái)山就有1956對(duì)新登記的涉外夫妻,。

　　隨著國(guó)內(nèi)生活條件的改善和人們思想轉(zhuǎn)變，2008年后,，涉外婚姻熱開始有所減弱,。以臺(tái)山市為例，據(jù)民政部門統(tǒng)計(jì),，臺(tái)山的涉外婚姻登記數(shù)從2013年的1275對(duì)減少至2015年1078對(duì),。

　　“人品與修養(yǎng)，個(gè)人能力,，身材與相貌,，經(jīng)濟(jì)條件和家庭背景，年齡差距,，興趣愛好,，職業(yè)，學(xué)歷,，出生和成長(zhǎng)環(huán)境等都是現(xiàn)代男女青年較為看重的擇偶因素,。受多種主客觀因素的制約和社會(huì)文明的逐步開放化，過去依靠傳統(tǒng)媒人撮合婚姻的婚戀方式正逐漸減少,。以愛為基礎(chǔ)的婚姻是目前大多數(shù)男女青年的追求,。”江門市民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人指出,，人們?cè)絹碓綇?qiáng)調(diào)情感互愛和精神結(jié)合的愛情婚姻,，雙方只有在情感上達(dá)到互愛，婚姻的基礎(chǔ)才是牢固的,，婚姻也才是美滿的,。正確婚戀觀的確立，讓男女青年更側(cè)重于從互愛的角度思考婚姻的價(jià)值,。

　　受涉外婚姻熱潮減退等各方面的影響,，媒人墟內(nèi)媒人的經(jīng)營(yíng)十分困難。帶有鮮明僑鄉(xiāng)特色的“媒人墟”將逐漸消失,，華人華僑回鄉(xiāng)通過媒人相親的那段歷史或?qū)⒈蝗诉z忘,。

　　“從發(fā)展趨勢(shì)來看，媒人墟總有一天是要消亡的,?！敝袊?guó)華僑歷史學(xué)會(huì)理事、五邑大學(xué)副教授梅偉強(qiáng)對(duì)媒人墟的去留持保留意見,。梅偉強(qiáng)指出,，媒人墟目前逐漸式微，但仍沒有消失,，且短期內(nèi)也不可能消失,。媒人墟是僑鄉(xiāng)社會(huì)某個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展形成的產(chǎn)物,，它對(duì)華僑歷史文化以及僑鄉(xiāng)現(xiàn)在的家庭風(fēng)氣產(chǎn)生了一定的影響。但隨著中西社會(huì)差異的縮小,，全球化的發(fā)展和現(xiàn)代社交媒體的普及應(yīng)用,，涉外婚姻不再被人們熱切追捧，媒人墟將逐漸退出歷史舞臺(tái),。

　　五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心教授張國(guó)雄指出,，作為著名的僑鄉(xiāng)，江門的涉外以及涉港澳臺(tái)婚姻現(xiàn)象相當(dāng)普遍,。政府可發(fā)掘媒人墟中的文化價(jià)值,，通過媒人墟的“小故事”，講好“中國(guó)僑都故事”,，增強(qiáng)海外華僑華人的向心力,，培養(yǎng)海外華僑華人對(duì)家鄉(xiāng)的親切感。(南方日?qǐng)?bào)見習(xí)記者 戴惠甜 記者 全澤超)