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福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)購回東渡日本黃檗僧人書法

2018年01月09日 14:53   來源:中國(guó)僑網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)林文清(左)向日本一般社團(tuán)法人黃檗文化促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)陳熹介紹獨(dú)立禪師書法作品,?!∴嵥刹āz
    林文清(左)向日本一般社團(tuán)法人黃檗文化促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)陳熹介紹獨(dú)立禪師書法作品,?!∴嵥刹āz

  中國(guó)僑網(wǎng)福清1月9日電 (鄭松波 陳芝寬)福建福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)近日通過旅日華僑,,從日本購回明末黃檗僧人獨(dú)立性易題寫的一幅書法作品,,這幅書法是獨(dú)立性易所作的一首詩:“種月耕云七十年,,清風(fēng)一榻借安禪,,老來殊韙墨中趣,,白日空山依愁眠,。”

  獨(dú)立性易禪師,,俗名戴笠(1596-1672),,杭州人,號(hào)曼公,,明末清初東渡日本后,,以獨(dú)立性易名世。為黃檗僧人,、書畫家,、名醫(yī)。

  明末清初時(shí),,在一衣帶水的日本,,有很多的文人對(duì)印章藝術(shù)有著強(qiáng)烈的興趣。而最早帶著篆刻藝術(shù)東渡日本的便是獨(dú)立禪師,。后經(jīng)心越和尚再度傳授,,使櫻花之國(guó)也盛開出篆刻藝術(shù)之花,后來日本印人們尊稱獨(dú)立性易禪師為日本“篆刻之祖”,。

  在日本,,除了傳授篆刻藝術(shù)之外,獨(dú)立禪師還行醫(yī)救人,。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)崎一帶流行豆疹(即天花),,獨(dú)立禪師用痘科醫(yī)術(shù)為病人治療,還將預(yù)防天花的人痘接種術(shù)引到日本,,救人無數(shù),,在日本廣為人知,受到日本人民的愛戴,。

  寬文十二年(1672年)11月,,獨(dú)立禪師圓寂于豐前廣壽山,,年77歲。葬于隱元祖師創(chuàng)建的宇治黃檗宗大本山萬福寺,。

  在日本的20年中,,獨(dú)立禪師的詩、書,、醫(yī)等技藝廣為日本人民所青睞,,特別是他的篆刻藝術(shù)。他在日本時(shí),,曾隨身攜帶兩方名印,,每印刻五面,日本僧侶和文人視為罕見之物,,對(duì)這種多面印的奇思構(gòu)想的“杰作”很是傾羨,。獨(dú)立禪師行草篆隸皆能,尤精草書,,是后來風(fēng)靡日本的唐樣書體的基礎(chǔ),。但可惜的是,獨(dú)立禪師存于國(guó)內(nèi)的書法,、篆刻尚無發(fā)現(xiàn),;存于日本的書法、篆刻也不多,。

  “這是東渡日本黃檗僧人的一次精神回歸,。”福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清感嘆道,,獨(dú)立禪師題寫的這幅書法體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)自己的心境,,抒發(fā)了其“身在異鄉(xiāng)為異客”的鄉(xiāng)愁。

  據(jù)悉,,福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)已收集了兩百多幅(方)明末清初東渡日本的黃檗高僧,、名家的書法、繪畫,、篆刻等作品,,不久將在中日兩國(guó)間舉辦“黃檗文化特展”。(完)

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