旅日僑胞購(gòu)得福建福清東張宋窯兔毫黑釉盞回歸家鄉(xiāng)

旅日閩籍僑胞購(gòu)得福建福清東張宋窯兔毫黑釉盞回歸家鄉(xiāng)
中新網(wǎng)福清2月11日電(鄭松波)11日,,旅日閩籍華僑收藏家、日本一般社團(tuán)法人黃檗文化促進(jìn)會(huì)理事黃國(guó)梁到訪福清黃檗文化促進(jìn)會(huì),,向家鄉(xiāng)文化人士展示他近日在日本購(gòu)得的一件福清東張宋窯兔毫黑釉盞,。
此件兔毫黑釉盞,束口,深腹,,圈足,。內(nèi)外施黑釉,釉色均勻,,釉面呈現(xiàn)出細(xì)絲狀條紋,,仿如小兔的毫毛一般,故稱“兔毫”紋,。外壁施釉不到底,,近足處及足底素胎無(wú)釉。

黃國(guó)梁先生所購(gòu)得的物品由一個(gè)宋代兔毫茶盞,、一個(gè)金黃色德川家徽三葉葵紋盞托,、一張字據(jù)及一個(gè)木匣子等組成。該字據(jù)蓋有熱田神宮騎邊印章,,寫(xiě)有:“金一萬(wàn)六千五百元也,。建盞天目茶碗”等字樣,記載了這個(gè)茶盞的流傳經(jīng)歷,。
“這個(gè)茶盞稱為北斗七星盞,,由日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名藩主---織田信長(zhǎng)捐贈(zèng)于日本四大神宮之一的名古屋熱田神宮。直至1955年,,由一茶會(huì)向神宮求租此盞使用(內(nèi)附原租條,,及拜領(lǐng)條)。德川家族后裔于茶會(huì)中幸遇此盞,,隨之向名古屋熱田神宮求讓?zhuān)弥?。德川后裔得盞后即配上其家紋三葉葵紋盞托,并贈(zèng)與德川家股肱之臣后裔(其家族原籍三重縣,,隨德川家族至京都,、名古屋侍奉其左右),以示褒獎(jiǎng)其家族在數(shù)百年內(nèi)追隨德川家族的忠君之情,。后因其家道中落,,此盞流傳到世間?!秉S國(guó)梁介紹說(shuō),,“這個(gè)盞沿用銀包邊,,顯示主人對(duì)它的珍愛(ài)。福清東張窯盞精品存世極少,,這件茶盞燒制精美,,且傳承有序,彌足珍貴,?!?/p>
“這個(gè)盞是產(chǎn)于我的家鄉(xiāng)福清。如果這件文物對(duì)福清東張宋窯文化的研究有參考價(jià)值,,我能盡到綿薄之力,,深感榮幸。同時(shí),,這也是我們旅日僑胞對(duì)弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化,、增進(jìn)中日民間交流的愿望?!秉S國(guó)梁說(shuō),。

據(jù)介紹,,該物件是黃國(guó)梁日前于日本京都福丸古董市場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上出高價(jià)競(jìng)拍所得,。他認(rèn)為,這件藏品應(yīng)該回歸家鄉(xiāng)福清,,不該讓文物流落他鄉(xiāng),。
福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清說(shuō),“盞”是宋人斗茶,,品茶的標(biāo)準(zhǔn)茶具,,福清東張窯燒制的黑釉、兔毫茶盞形狀和制作風(fēng)格與建盞極為相似,,同為建窯系,。東張窯盞造型黑而潤(rùn)澤,釉面斑紋變幻莫測(cè),流傳至日本,,被視為茶道之圣器,。
明末清初時(shí),臨濟(jì)宗法嗣,、福清黃檗山萬(wàn)福寺住持隱元禪師受邀東渡日本,。當(dāng)時(shí),隱元禪師得知德川將軍喜歡宋代文化,,就帶去數(shù)件宋代建盞贈(zèng)與德川將軍,。2016年9月15日,在美國(guó)紐約佳士得拍賣(mài)行舉辦的“古韻天成——臨宇山人珍藏”專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上,,一件當(dāng)年隱元禪師贈(zèng)與德川幕府將軍的建盞以7800萬(wàn)元人民幣拍出,。(完)