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尋訪800年歷史的東莞雞啼崗村:祠堂與洋樓共存

2018年09月26日 16:39   來源:南方日報   參與互動參與互動
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中國僑網2001年,為進一步保護保養(yǎng)宗祠,,黃氏后人再次集資進行重修,。圖為村民在黃氏宗祠內看報紙休閑。    南方日報記者  孫俊杰 攝
    2001年,,為進一步保護保養(yǎng)宗祠,,黃氏后人再次集資進行重修,。圖為村民在黃氏宗祠內看報紙休閑。 南方日報記者 孫俊杰 攝

  尋訪800年歷史的雞啼崗村——

  祠堂與洋樓共存 古村和社區(qū)并進

  從(東莞市)黃江大道拐入雞啼崗路,,行至黃江公園附近,,在寶山雞啼崗廣場,一座“金雞”雕塑格外搶眼,。從廣場旁的村道進入村內,,在三四層的樓房和水泥路之間,偶爾可見小巷道和綠瓦灰磚,,保存完好但略顯破舊的老建筑似乎隱隱透著它悠久的歷史,。近日,記者對這個始于宋末元初,、歷經800年風雨的雞啼崗村進行了走訪,。

  ●南方日報見習記者 劉遠忠

  因“金雞”得名的古村

  黃江鎮(zhèn)雞啼崗原名雞陵崗,據考已有800多年歷史,。對于村名因何而來以及為何改名,,村里至今仍流傳著一個動人的故事。

  相傳在宋末元初,,黃氏先祖從河南省史興縣遷徙至此,,因村邊有座小山崗叫石雞嶺,所以起名“雞陵崗村”,。至于為何改名,,村里很多長者則以“石雞啼叫救村民”的傳說作為依據:石雞嶺上原有一只石雞,每逢有盜賊或敵人進村的時候就會啼叫,,提醒村民提前做好準備,,保村民居住平安。后來,,“石雞啼叫救村民”的行為被盜賊發(fā)現,,并遭其閹割,難覓去處,。村民為紀念“英雄”石雞,,遂將村名改為雞啼崗,這也是村民在廣場上鑄造“金雞”塑像的緣由,。

  雖然這是一個無明確記載,、無法考證的傳說,但雞啼崗村人一直以此為村史,,并代代相傳,。“也許只是個傳說,,但里面飽含村民對歷史的傳承和保護,,提倡向善和感恩的文化,。”村里一名老人說,。

  據介紹,,雞啼崗村呈“8”字形布局,由太平圍,、石雞圍,、頂頭圍等形成“七星伴月”之勢。民房以傳統(tǒng)的廣府民居為主,,但目前大多破敗,,已無現存。村民有黃,、仇,、葉等十余個姓,其中又以黃姓為主,,目前是村內主要人口,,黃氏宗祠更是黃江鎮(zhèn)著名的古跡之一。

  400年黃氏古祠延續(xù)宗族風俗

  祠堂是村莊歷史文化資源的組成部分,,見證一個地區(qū)人文歷史尤其是姓氏的遷徙,,也是聯(lián)系村民與公共事務的重要紐帶,更是對村莊時代更替,、民俗變遷的反映,。

  在雞啼崗村太平圍與頂頭圍交界處,一個綠瓦灰磚的建筑夾在兩棟混凝土建筑之間,,顯得遺世獨立。這便是2004年公布為東莞市第八批文物保護單位的黃氏宗祠,。據雞啼崗村負責人介紹,,這個宗祠始建于明代中晚期,具體時間未有明確記載,,至今約有三四百年的歷史,,相傳是黃氏宗祖考取舉人回故鄉(xiāng)后,為光宗耀祖出資籌建,。

  黃氏宗祠坐北向南,,為“五開間三進合院式布局”,面闊17.3米,,進深35.4米,,占地617.2平方米。踏入宗祠大門,,恢宏氣派撲面而來,。正廳橫額紅底黃字的“積慶堂”端正肅穆,,屋脊上龍鳳呈祥雕塑栩栩如生,左右兩旁廊設有花崗巖石塾臺,,廊柱上木刻雕塑,、水彩油畫琳瑯滿目,古樸而壯觀,,墻畫,、壁畫玲瓏活現,盡顯年代特色,。

  值得一提的是,,和普通傳統(tǒng)宗祠的紅梁綠瓦不同,黃氏宗祠多是藍白相間的搭配,,一些門廳和墻檐選用藍底白花進行裝飾,,在古色古香的棟梁之間頗有異域風情。有村民認為,,這些不同的風格很可能是民國時期重修產生的,,因為在宗祠門口兩側的懸梁上,不僅有民國時期的題跡和裝飾圖案,,標識著民國整修的時間,,還有“TAK”“E17”等英文字母數字圖樣。

  “黃氏宗祠什么年代建的,,我們后人已不清楚,,因為沒有歷史記載。但根據宗祠梁柱上的記載,,應該是在民國二十一年重修過,。”村民黃金臺介紹,,2001年,,為進一步保護保養(yǎng)宗祠,黃氏后人再次集資進行重修,,形成現在的整體樣貌,。從1932年(民國二十一年)算起到最近一次維修,時間相隔將近70年,,根據維修時間,、次數和概率推算,黃氏宗祠應該至少有300年歷史,。

  雖經歷數百年風雨,,雞啼崗村黃氏宗祠至今保存得比較完整,這主要得益于村民自發(fā)的保護和保養(yǎng)。村內黃氏宗人都有一個共識,,保護好黃氏宗祠是歷代雞啼崗人的首要任務,。多年來,村里未出現過損壞宗祠的事件,,黃氏宗祠不僅保存完整,,而且保養(yǎng)得當。宗祠在上世紀70年代前曾作為雞啼崗小學,,改革開放初期曾成為毛織廠,,現在是老年活動場所。除了節(jié)慶時間的宴席活動,,日常主要是老年人在里面下棋休閑娛樂等,。

  不僅如此,作為雞啼崗村黃氏族人的紀念宗祠,,幾百年來有個不成文的宗規(guī)遺訓:村里新生兒不論男女一定要到祠堂拜祭先祖,,“入過祠堂才算雞啼崗人”。每年春節(jié),,村里的新生男孩要在祠堂“點丁”拜祖先,,“請過開丁酒慶祝才算黃氏人”。同時,,凡是女孩嫁入村內也一定要拜過黃氏祖先才算是黃家媳婦?,F在,每逢新婚添丁等人生大事,,村里不少人仍會按老傳統(tǒng)在祠堂里擺宴席,,邀請親朋好友共聚一堂,熱鬧非常,。

  保護和活化并重城市更新勢在必行

  行走在雞啼崗村內,,村道兩旁大多是三四層的小洋樓,但在走街串巷后,,你會豁然開朗,,發(fā)現另一片天地:綠瓦灰磚白墻,翹起的屋檐角,,古色古香的雕塑,富含意境的檐畫……如果不是地面上的青苔,,墻腳下的雜草,,略顯破敗的門窗,你會以為時光穿越,,返回到百年前的古村,。

  “除了我們這些老人不愿意走,現在舊圍(指舊房老屋一帶的區(qū)域)越來越少人住,年輕人都住新樓房去了,?!?5歲的張阿婆是外村嫁入雞啼崗的媳婦,已經在石雞圍住了將近40年,。她的兒子黃先生5年前在靠近雞啼崗路的宅基地上新建一棟4層小洋樓,,一直讓她過去同住以便照顧,但張阿婆舍不得生活了幾十年的老房子,,至今仍一個人生活在舊圍里,。

  黃先生說,父親過世多年,,母親認為老房子里有他們生活的印記,,感覺踏實,而且有幾戶老鄰居相互照應,。黃先生只好每隔幾天過來看望母親,,順便檢查清理老房子?!拔乙彩窃谶@里長大,,舊圍承載了雞啼崗人太多的記憶和歷史,但時代在變,,雞啼崗也在變,。”

  據了解,,隨著經濟社會的不斷發(fā)展,,雞啼崗人的生活水平逐步提升,村民因為子女分戶或者危房改造,,不少人已搬離舊圍,,住進了新樓房。一些老房子由于年久失修,,無人打理,,也逐漸破敗,成了危房,。

  “作為黃江鎮(zhèn)面積比較大的舊村,,城市更新改造是遲早的事情?!睂毶缴鐓^(qū)書記黃耀輝告訴記者,,目前雞啼崗村的改造升級項目已經成功進行招投標,并進入總體規(guī)劃的初稿階段,。初稿經過各方面修改完善后上報相關部門審批,,最終通過后可以進行各個項目的推進和實施,,“具體規(guī)劃目前未最終確定,但是作為歷史豐厚的古村,,對老建筑特別是文物保護單位如何在改造過程中兼顧歷史文化的保護傳承以及活化利用,,將各方權益最大化,肯定是項目規(guī)劃的重點和關注點,?!秉S耀輝說道。

【責任編輯:齊倩茹】
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