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家國情懷寄尺素 這些僑批背后的故事令人動(dòng)容

2021年04月12日 20:28   來源:中國僑網(wǎng)微信公眾號(hào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  中國僑網(wǎng)4月12日電 題:“門牌”竟指代銀錢數(shù)目?這些僑批背后的故事令人動(dòng)容……

  “一溪目汁一船人,,一條浴布去過番……”近代以來,,中國國內(nèi)災(zāi)禍連連,加之國外興起“淘金熱”,,數(shù)百萬華僑華人前往東南亞,、大洋洲和南北美洲地區(qū),在異鄉(xiāng)艱苦創(chuàng)業(yè),,而他們與家人的書信與匯款則被稱為“銀信(僑批)”,。

  僑批的內(nèi)容以家信為主,信中往往附有銀錢的分配方式和金額,。4月9日,,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館。作為與家人維系感情的紐帶與支援家鄉(xiāng)建設(shè)的重要途徑,,在那個(gè)年代,,僑批承載了一份特殊的“山海情”。

  家書寫就大時(shí)代

  “批一封,,銀二元”,,早年流傳民間的歌謠唱出了“僑批”的重要。一個(gè)多世紀(jì)以來,,僑批以它獨(dú)特的魅力,,為海外華僑華人搭建了一座與家鄉(xiāng)父老溝通的橋梁。

  許多僑批背后的故事平凡而瑣碎,,但卻將海外華僑華人的家國情懷表現(xiàn)得淋漓盡致,。

  “迢遞客鄉(xiāng)去路遙,,斷腸暮暮復(fù)朝朝。風(fēng)光梓里成虛夢(mèng),,惆悵何時(shí)始得消,。”在僑批中,,來自印度尼西亞的陳君瑞寫下一首以“難”為題的七言絕句,,字里行間都是出洋謀生的艱辛和對(duì)故鄉(xiāng)的思戀?!?img alt="4月9日,,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館。圖為展出僑批,。劉立琨 攝" src="http://i2.chinanews.com/simg/cmshd/2021/04/12/c6fac5d865e84ccc8a9fe876dba97677.jpg" style="border:px solid #000000" title="4月9日,,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館。圖為展出僑批,。劉立琨 攝" />

4月9日,,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館。圖為展出僑批,。劉立琨 攝

  在汕頭市僑批博物館中,,有一個(gè)頗有歷史的市籃。1921年,,20歲的陳英歆身背市籃,,乘船赴泰謀生。23歲時(shí),,陳英歆又奉母親之命,,背著這個(gè)市籃回鄉(xiāng)娶親。幾個(gè)月后,,他惜別新婚妻子,,再次登船漂洋過海到曼谷。1929年,,這位二度過番的番客返回故里,,從此在家侍奉老母、生兒育女,。而這個(gè)市籃,,也終于隨主人回到澄海隆都。

  “正月三號(hào)發(fā)來手札收妥了,,得悉你合家返回廣州市渡(度)假,,適逢春節(jié),尤其各種各樣的游戲活動(dòng)(很多),,當(dāng)然非常高興。可惜我出生以來未曾到過廣州市,,如果我生命許可,,我終有一天返回廣州參觀……”1973年春節(jié),這封來自古巴華僑黃寶世的僑批寄抵臺(tái)山,。

  黃寶世1898年生于臺(tái)山,,1925年遠(yuǎn)赴古巴謀生。20世紀(jì)30年代曾回國一次,, 1939年趕回古巴,,之后幾十年再未與妻兒團(tuán)聚,只靠?jī)S批互訴衷腸,。

  4月9日,,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館。圖為展出僑批,。劉立琨 攝

4月9日,,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館。圖為展出僑批,。劉立琨 攝

  在黃寶世寄回來的僑批中,,時(shí)常可見“身體如?!?、“還在工作”等語句?!袄弦惠叺娜A僑都喜歡報(bào)喜不報(bào)憂,。”黃寶世之子黃卓才說,。

  除了寄錢補(bǔ)貼家用外,,黃寶世也會(huì)叮囑家人支援家鄉(xiāng)建設(shè)。在黃卓才看來,,僑批反映出了老一輩華僑華人的愛國愛鄉(xiāng)愛家之情,。

  跨越山海的橋梁

  隨著寄送銀信需求的增大,一種專門為華僑華人遞送銀信,、陪送華僑華人出國或歸國為職業(yè)的人群應(yīng)運(yùn)而生,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)往來只能走水路,這些人被稱為“水客”,,在廣府地區(qū)也被稱作“巡城馬”,。

  “巡城馬”主要為私人和個(gè)體,,也有的依附于一些商號(hào)、店鋪,,經(jīng)常穿梭于各地,,一年四季派送銀信。據(jù)《辛丑年各客來往銀信記數(shù)》中記載,,收到的美洲銀信大都是由海外專門人員或者商號(hào)將小額匯款收集起來,,通過定期的輪船航班寄送到香港,在香港兌換銀錢后,,由巡城馬送到僑眷手中,。

  4月9日,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館,。圖為講解員對(duì)參觀者進(jìn)行講解,。劉立琨 攝

4月9日,江門五邑銀信(僑批)專題展亮相中國華僑歷史博物館,。圖為講解員對(duì)參觀者進(jìn)行講解,。劉立琨 攝

  在傳遞僑批的過程中,誠信貫穿于各個(gè)主要環(huán)節(jié),,形成了環(huán)環(huán)相扣的“道德鏈”,。

  如果沒有誠信,海外華僑華人的錢會(huì)血本無歸,,因此能當(dāng)上巡城馬的都是忠誠老實(shí)的人,。而有的僑胞一時(shí)經(jīng)濟(jì)緊張,按時(shí)給家人寄批有困難,,就會(huì)來批局“賒批”,,由批局先行墊款,等收到家人回批后再來批局還錢,。

  在那個(gè)年代,,僑批業(yè)者們憑著誠信、敬業(yè),、重義,,在華僑華人與僑眷之間建立起跨越山海的聯(lián)系。

  “暗語”中的別樣智慧

  “茲付去煙紙壹佰塊”,、“茲付去煙紙柒拾片查收”,、“門牌柒拾伍號(hào)”、“外付餅干捌拾斤”這些僑批內(nèi)容看似平常,,但其實(shí)另有乾坤:信中的“煙紙”,、“門牌”,、“餅干”等代指的是錢的數(shù)目,是華僑華人寄送僑批使用的“暗語”,。

  二戰(zhàn)期間,,日寇侵占東南亞各地后,制定了限制華僑華人匯款的各項(xiàng)條款,;二戰(zhàn)結(jié)束后,出于對(duì)巨額僑匯的不安,,南洋當(dāng)局延續(xù)了限制華僑華人匯款的政策,;而在新中國成立后,部分南洋國家配合西方反華勢(shì)力,,對(duì)中國進(jìn)行政治與經(jīng)濟(jì)金融封鎖,,禁止或限制當(dāng)?shù)厝A僑華人匯款回國。

  1940年印尼壟川華僑黃芳頂關(guān)于購置田產(chǎn),、女兒婚配等事宜的僑批 (福建省檔案館 館藏),。葉建強(qiáng) 攝

1940年印尼壟川華僑黃芳頂關(guān)于購置田產(chǎn),、女兒婚配等事宜的僑批 (福建省檔案館 館藏)。葉建強(qiáng) 攝

  為保證僑批順利送達(dá),,海內(nèi)外的僑批業(yè)者發(fā)明了“暗語”,。僑胞們對(duì)僑批中隨信匯寄銀錢的數(shù)目等信息進(jìn)行隱藏,只有懂相關(guān)隱語的人才能破解,。而僑批局為了廣大僑眷的利益,,也竭力在華僑華人、僑眷和海外聯(lián)號(hào)批局之間進(jìn)行溝通,。

以門牌伍拾號(hào)代替港幣五十元的暗批,。陳文蘭 攝
以門牌伍拾號(hào)代替港幣五十元的暗批,。陳文蘭 攝

  一些批局會(huì)在批封上印上“寫批注意”,。如一封1951年泰國華僑華人胡松沅寄給家鄉(xiāng)潮陽親人的僑批上,汕頭郵局就加蓋了一枚深藍(lán)色宣傳章,,文字為“僑眷注意:南洋檢查嚴(yán),。回批內(nèi)請(qǐng)勿談及軍事政治,,切切”,,提醒僑眷寫回批須謹(jǐn)慎。

  一些批局還在批封上蓋上“回批外面切勿寫銀碼及地址,,批內(nèi)銀碼須改用代名詞”等宣傳章戳,,提醒回批切勿涉及政治軍事敏感話題,,也不要寫寄款人地址及批局名稱、收到銀額等,,以保護(hù)海外僑胞,。

  這些特殊且珍貴的時(shí)代素材,重現(xiàn)了僑批相關(guān)的社會(huì)歷史軌跡,,也見證了當(dāng)年海外華僑華人的良苦用心,,承載著舊時(shí)僑胞對(duì)鄉(xiāng)土、家屬的眷顧之情,。

  僑批維系了僑居國和主居國,、華僑與僑眷、華僑和家鄉(xiāng)之間的關(guān)系,,也是華僑華人對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行建設(shè),、投資、慈善,、辦學(xué)的重要途徑,。今天,僑批已經(jīng)成為歷史,,但其蘊(yùn)含的拼搏,、勇敢、勤儉,、誠信,、愛國愛鄉(xiāng)等精神,仍傳承不息,。

  (資料來源:央視新聞,、中國新聞網(wǎng)、南方日?qǐng)?bào),、汕頭日?qǐng)?bào)等,;編輯:劉立琨)



【責(zé)任編輯:胡文卉】
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