聚少離多感情變淡 洋留守洋插隊成為華人婚姻殺手
著名作家列夫•托爾斯泰在他的代表作《安娜•卡列尼娜》的開篇寫下這么一句話,,“幸福的家庭都是相似的,,不幸的家庭各有各的不幸,?!倍襁@句話成了不幸婚姻的注腳。移民來到一塊陌生的土地上,,家庭本應(yīng)是夫妻相互安慰的港灣,,然而,現(xiàn)實有時卻事與愿違,。一批批新移民男女并肩而來,,卻有不少人半途分道揚鑣,個中緣由著實引人深思,。
“洋留守”:“守”住婚姻很難
今年5月中旬,,國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的首個《中國家庭發(fā)展報告》指出,在城鎮(zhèn)化過程中,,產(chǎn)生了為數(shù)不少的流動家庭和留守家庭,,大量的留守家庭正面臨團聚問題。
而在澳大利亞,,不少華人家庭也同樣面臨“留守家庭”問題,。這是一種“洋留守”:妻兒在澳大利亞安家,,男方仍留在中國打拼,,延續(xù)著中國傳統(tǒng)的“男主外,女主內(nèi)”模式,。這種長期的兩國分居,,給家庭帶來的沖擊非常大,有人對這些家庭愿意忍受這種夫妻分居,、與孩子疏離的生活感到不可思議,,但每個家庭都有各自的理由與打算,。
澳大利亞政府年初宣布,允許在中國完成了六年級課程的小學(xué)畢業(yè)生申請赴澳就讀中學(xué)課程,。這一政策隨即吸引了眾多有意來澳留學(xué)的學(xué)生及家長的關(guān)注,。一般而言,10來歲孩子的家長,,在中國正處于事業(yè)上升期,。即使一切為了孩子,也需要強大的經(jīng)濟后盾支撐,,于是很多家庭選擇了“洋留守”,。不難想象,在未來,,還有更多的家庭會走在“洋留守”的道路上,,懷揣夢想,直面無奈,。
韓女士就自稱是“洋留守”的失敗者,。16年前,她在國內(nèi)經(jīng)營著紅火的生意,,丈夫是一家律師事務(wù)所的合伙人兼律師,。因為忙于事業(yè),兩人的造人計劃一推再推,。直到36歲時,,韓女士才生下了兒子。更沒料到的是,,兒子從小體質(zhì)很差,,還有哮喘,有幾次發(fā)病甚至危及生命,,這讓韓女士萌生了換一個環(huán)境以便讓兒子身體好轉(zhuǎn)的念頭,。
不久之后,她就帶著當(dāng)時只有兩歲的兒子來到悉尼,?!耙婚_始我只是抱著試試的心態(tài),沒想到兒子來悉尼之后體質(zhì)確實好了很多,,這讓我更加堅定了讓孩子留在悉尼的決心,。對我來說,國內(nèi)的生意可以不做,,因為兒子的健康比什么都重要,。當(dāng)時這個選擇對我們家來說確實就像地震,因為我丈夫的事業(yè)正風(fēng)生水起,,在國內(nèi)已有了一定的社會地位和經(jīng)濟基礎(chǔ),。如果移民來到澳大利亞,,由于中澳的法律體系完全不同,他必然無法繼續(xù)自己的事業(yè),,一切都得從頭開始,,這讓他無法接受。況且,,孩子的身體狀況和教育需要,,也確實需要有強大的經(jīng)濟后盾支持才行?!?/p>
兩人商議之后決定,,韓女士帶著孩子留在悉尼,而丈夫則選擇繼續(xù)留在國內(nèi)打拼,。對兒子的思念和關(guān)心,,讓韓女士的丈夫曾放了長假在悉尼住過一段時間。但最終,,他還是下定決心留在中國發(fā)展,。他認(rèn)為,在中國意味著有更多的機會,,而澳大利亞對他而言只適合養(yǎng)老,。
聚少離多的生活隱藏種種暗流。其間,,男方提出過離婚,。為了孩子有一個完整的家庭,韓女士立馬飛回中國進行婚姻保衛(wèi)戰(zhàn),。對于離婚的理由,,丈夫表示并沒有第三者,就是覺得兩人已經(jīng)不像夫妻了,,這么耗下去沒有益處,。“我當(dāng)時認(rèn)為,,如果沒有第三者,,目前的生活狀態(tài)和離婚也差不多,于是我倆達成協(xié)議,,在互相不干涉彼此的生活下,,維持原狀?!贝撕蠖嗄?,兩人形同陌路,,無論是情感還是經(jīng)濟沒有任何往來,,婚姻關(guān)系名存實亡,。
今年年初,中國與全球化智庫聯(lián)手社會科學(xué)文獻出版社共同發(fā)布的《中國國際移民報告(2014)》指出,,教育移民是具有典型中國特色的家庭移民――“一切為了孩子”,。這種移民的方式可以達到家庭或子女定居和教育的雙重目的,降低了子女將來留學(xué)的各種風(fēng)險,。有報告顯示,,有76.7%的受訪者認(rèn)為,中國人移民海外的首要原因是子女教育,,他們希望通過投資移民為子女教育創(chuàng)建平臺,,為子女海外學(xué)習(xí)生活做好鋪墊。
在有意送低齡子女出國留學(xué)的家庭中,,往往丈夫正處于事業(yè)鼎盛期,,完全放棄國內(nèi)事業(yè)并不可行,大多數(shù)情況下,,只能是妻子帶著尚未成年的孩子去海外讀書,、生活。換言之,,家庭成員中哪個賺錢能力強,、發(fā)展前景更好的,就留在國內(nèi)繼續(xù)打拼,,而另外一個能力相對較弱,、更富有犧牲精神的,則陪伴孩子赴海外求學(xué),。這種男女雙方分隔兩地家庭的體制,,使得家庭的前景充斥著脆弱性和不確定性。
中國有關(guān)社會與人口發(fā)展的學(xué)者認(rèn)為,,天各一方,、聚少離多、背井離鄉(xiāng)的生活,,不僅減少了家庭幸福感,,也必然產(chǎn)生各種社會問題。對一個社會的長遠(yuǎn)發(fā)展來說,,解決家庭的離散問題是一個必須面對和解決的問題,。應(yīng)該創(chuàng)造條件,更多實現(xiàn)以家庭為單位的整體流動,。只有家庭幸福和諧,,才能更好地保證整個社會健康、和諧的發(fā)展。但為了孩子的教育和今后的發(fā)展,,“離散問題”對于許多中國新移民來說,,仍然是一道難解之題。
其實不難想象,,今后還會有更多的媽媽和孩子,,懷揣著對未來的美好憧憬,走在“洋留守”的道路上,,一些人還會面臨著如影隨形的“糾結(jié)”情緒,,因為他們必須克服更長的距離和更久的分離。如何維系分隔異地的夫妻感情與家庭關(guān)系,,是這些“洋留守”家庭所要面對的重要課題,。