中國僑網7月24日電 據(jù)美國僑報網報道,，美國出生的華人,，有意識或無意識都要面臨的難題是,，“我究竟是中國人還是美國人,？”無論生在何處,，長在何地,，在哪里生活和工作,，都要面臨“歸屬”的問題,。

　　夾縫中的海外華二代：不中不西的生存

　　生長在美國的華裔后代身處兩個世界碰撞交融的疊加地帶,。出了家門是撲面而來的西方世界,，成長于此深受浸染；回家卻又是父輩耳濡目染的神秘中國,，隔靴搔癢終覺疏離,。在家里，有文化和年代的隔膜,；在外面,，有文化和種族的隔膜。

　　對于從小生長在美國的華裔青少年(American-BornChinese,，ABC)來說,，中華文化既神秘又陌生。

　　ABC們自嘲為“香蕉人”,。因為很多第三代及以后的華人,，雖然有中國人的黃皮膚外表，內在卻是地道的美國白人,。

　　“香蕉人”的特征是,，黑頭發(fā)、黃皮膚,，能說一口流利的英語,，漢字卻不識幾個。中國人會對他們說：“你是中國人,？那你怎么不會說漢語,？”外國人會對他們說：“你是中國人,？你的英語怎么說這么好？”

　　盡管他們的英語說得同美國人一樣好,，甚至還更好,。但在美國青年的眼中，“香蕉人”依然是外國人,，難以建立起關系較密切的朋友圈子,。這種圈子多半仍只局限于“香蕉人”之間。

　　大學不比中學,，范圍大“香蕉人”少,，這時的“香蕉人”就體會到孤獨，找不到歸宿的孤獨,。尋求文化認同的渴望,，使許多“香蕉人”在成年時開始滿懷熱情地學起中文，大學里開設中文班,，成員最多的往往就是“香蕉人”,。

　　“香蕉人”的思維與生活習慣與他們的父母完全不同。他們在學校接受的是完全西方的教育,，他們的思維方式可以說已經和西方人全無二致,，西方世界的價值觀和世界觀是他們?yōu)槿颂幨碌幕A，而這顯然是其父母,、擁有中式傳統(tǒng)思維方式的第一代移民所不能接受的,。

　　“香蕉人”在美國接受教育，穿Polo襯衫,，聽HipHop和R＆B音樂,，很享受目前所能享受到的物質生活，并且十分不能理解父母這一輩持有的“品位”,。在他們看來,，父母的品位是老舊而落伍的?！跋憬度恕笨床粦T父母謹小慎微的行事作風,，父輩們也搞不懂子女張揚外露的價值選擇。

　　不僅是思維習慣,，“香蕉人”的飲食習慣也是完全西化的,。也有移民帶子女回國游覽名勝古跡，誰知他們除了對美食和美景感興趣以外,，對其它的一切都很排斥,。

　　語言、思維習慣,、飲食習慣,，所有的問題都可以歸結到文化上,。對中華文化的認可程度是“香蕉人”與其父母爭論的最大焦點。

　　作為接受中國傳統(tǒng)文化教育的父母,，當然希望自己的子女能中西兼?zhèn)?。然而，在說英語,、看美劇的大環(huán)境下成長的“香蕉人”，脫離了祖籍國的文化氛圍,，要做到這一點確實不容易,。身處在美國的大環(huán)境中，“香蕉人”可以從學校,、新聞和自己的探索中,，了解當下中國大體的政治、經濟和社會情況,。但這樣的方式有很大的局限性,。真正的中國遠比他們在美國所了解得更加豐富和多元。生長在海外的華裔后代,，身處兩種文化碰撞交融的疊加地帶,，處在夾縫之中，有時并不好受,。

　　“我很可憐那些‘香蕉人’,，他們既不能得到華人的認同，也得不到洋人的認同,，猶如兩頭不到岸……”這是一位網友在網上發(fā)表的評論,。事實上，類似的言論為數(shù)不少,，可以說代表了國內年輕一代對“香蕉人”的普遍看法,。

　　旅美女作家查可欣這樣描述自己的身份：“夾在東西方文化之間是一個矛盾，小的時候我很掙扎,，因為別人看到的你永遠不是你認為的你自己,。但是現(xiàn)在我可以舒服地面對自己了?！?/p>

　　然而,，文化的問題也許不能操之過急。有家長這樣講：“我的孩子都可以講漢語,，這是我給他們的一把鑰匙,。有一天，當他們自己有了欲望要進入中國文化時,，他們的鑰匙可以開啟那個世界,?！保昂⒆佑凶约旱乃枷?，自己的人生路途,，他們會自己找到自己在地圖上的那一點?！?/p>

　　華人父母是否融入主流社會影響“華二代”

　　華人作為少數(shù)族裔在別國生活,，不能固步自封，須與人交流互動,，在保留自己傳統(tǒng)文化的同時,，不單接受主流社會的生活方式，而且最好能融入主流社會,。

　　美國媒體稱,，隨著中國的崛起，中國以至中國人的形象曝光率在國際上比以前大為增加,，在倫敦,、曼城、伯明翰,、巴黎,、紐約等大都市，人們對華人多少有所改觀,。盡管如此,，在大城市以外的偏遠地區(qū)，尤其是華人人口不多的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),，當?shù)厝藢θA人的態(tài)度仍是漠視和歧視始終如一,。這是因為他們大多仍昧于中國事物，且往往無緣接觸,。而最關鍵的還是,，所見所聞者通常也只是華人餐館外賣店，在美加等地則還有華人洗衣店,，難怪被人定型,。

　　海外華人孩子的學業(yè)成績多比白人優(yōu)勝，但這并不表示就能自動獲得尊重,，因為不少華人孩子每每獨自成群,，或我行我素，讀書溫習鮮與其他族裔的人玩在一起,，所以往往被定型為與世無爭,，不惹事生非，但也因此容易被視為怕事甚至好欺負,。

　　華人孩子在學校受歧視,，有些家長其實也與加害者同樣難逃其責,。事實上，華人父母越早能與主流社會人士增加接觸,，子女在學?；蛏鐣系氖桦x感必會相對減少，越有利于融入,，歧視也越易于避免,。