旅法中國留學生觀察法華人婚姻:婚姻體現(xiàn)契約精神
中國僑網(wǎng)1月29日電 據(jù)日本新華僑報網(wǎng)報道,,作為旅法留學生,,《日本新華僑報》駐巴黎專欄作者王文菁日前發(fā)表文章,講述她眼中在法華人的婚姻狀態(tài),。文章摘錄如下:
20世紀法國著名作家,、音樂評論家,,曾獲得諾貝爾文學獎的羅曼•羅蘭說過這么一句話:“在婚姻中,每個人都要付出代價,,同時也要收回點什么,,這是供求規(guī)律?!比欢?,就在半個多月前,一則“法國姑娘倒追中國小伙結(jié)婚不要車房”的新聞充斥互聯(lián)網(wǎng),,一時間登上許多新聞網(wǎng)的熱門話題榜,、首頁。大家一致夸贊這法國姑娘實誠,,為真愛義無反顧的精神,。同時這則新聞也成為了一部分在法華人茶余飯后的談論話題。跟一些華人朋友聊及此事,幾乎所有人都認為,,法國福利一流,,年輕人買不起房用租的、生不起孩子或不想要孩子而養(yǎng)貓養(yǎng)狗的模式是普遍存在的,,且即便換了國家生活,,法國人的福利依然是有的,所以這姑娘的舉動不足為奇,,更沒必要像一部分網(wǎng)友那般用這故事來嘲諷中國女人現(xiàn)實,、勢利。
在經(jīng)濟飛速發(fā)展,、節(jié)奏閃電般快速的中國社會,,依舊存在一部分女孩為了真愛而選擇“裸婚”。應該說她們是更勇敢,、更值得人們佩服的,。畢竟婚姻不是戀愛那么簡單、單純的事兒,,它意味著復雜,、意味著一種新的開始、新的修行,,意味著雙方可以透過對方看自己,、使人生獲得更多經(jīng)驗?;橐雠c戀愛的不同之處,,在于它主要體現(xiàn)的是一種契約精神。雙方選擇對方一同步入婚姻的殿堂,、共度一生,,相信不止有愛,對方身上一定有滿足擇偶方需求的特點與價值,。這樣講好像把人物化看作是商品,,其實不然。擇偶者需要對方身上的特定價值,,它可以是有形資產(chǎn),,比如:房子、票子,、車子,;也可以是無形的,比如:性格,、生活習慣等,。所以只懂工作,、在外打拼的大男人,往往找賢妻良母型好太太持家伺候自己的起居生活,。希望永遠當“公主”被人疼愛的小女人,,往往會找居家暖男照顧自己,種種類推……
在還沒出國前,,我就在一個留學QQ群認識了一個做IT行業(yè)的大姐N,,那個時候她剛結(jié)婚沒多久,正處于蜜月期,,也常在網(wǎng)上秀自己的華裔老公有多帥,,在公司做部門經(jīng)理有多年輕有為。后來到了法國,,見到其本人,,很活潑機靈、能言善道一女子,,我也慢慢了解到她像大部分人一樣,也是標準“中國模式”下出來的姑娘:出國前人生是父母掌控決定的,,出國后學什么專業(yè)也是母親給定的,。只有老公是自己選的——找一個能伺候她飲食起居、繼續(xù)掌控一切,,能告訴她她該怎么做的男人,。
婚后N本打算辭掉工作,完全讓老公養(yǎng)著,,但遭到母親反對后,,才勉強恢復上班。除了工作,,N其余時間便是吃喝玩樂,、聚餐購物,家里所有事宜皆交給取得長期居留搬來同住的父母與她的丈夫伺候,、打點,。許多認識N的朋友得知她的婚姻狀況,都一臉的艷羨,,感嘆自己為何沒有那么好的運氣與福氣,。其實這個便是雙方互相需要從對方獲取的價值問題了??纯碞老公的成長背景:自幼父母離異,,小學剛畢業(yè)便隨父親來到異國他鄉(xiāng),吃了不少苦,,因而內(nèi)心深處是極其渴望家庭溫暖,,需要時時刻刻有位“忠實觀眾”為他鼓掌贊美加以肯定,,且掌控欲極其強,凡事親力親為操勞不已,。N恰好滿足對方這一需求,。她什么都不做,都交給老公,,但無論對方做什么,,她總會美言一番,懂得及時送上欣賞與贊美,。遂倆人自然而然走到一起且日子過得平淡而幸福,。
然而,常言道:家家有本難念的經(jīng),。人的痛苦往往源自比較,。人們總是忘記,我們看到的常常是別人光鮮亮麗的一面,;別人的苦,,我們也猶未可知。在眾多姐妹艷羨N的同時,,她偶爾也會通過朋友圈狀態(tài)流露出對上班無聊的厭倦與內(nèi)心的空虛,,希望永遠被父母與丈夫陪伴照顧。人就是這樣,,越懶就越不想做,、越放任自我不斷空虛。我們?yōu)楹我槐橛忠槐榈匾獜娬{(diào)在感情中,,尤其在婚姻中切莫計較,,付出無悔?其實不止是為對方,,更是為自己——我們被需要,,我們的存在價值是可以以此來印證的。無論如何,,有一點是可以肯定的:愛一個人,,首先要恭喜你還有愛的能力。懂得付出,,要恭喜你是強大的,,因為只有強者才有能力付出。擇婚姻伴侶,,其實也是為了成全一個更好的自己,。
此刻,我突然想起巴爾扎克在《改邪歸正的梅莫特》結(jié)尾時說的那句話:“法國真有東西可學,?!?王文菁)